理论刑事诉讼法学的开拓之作 ——评宋世杰教授《刑事诉讼理论研究》

在我国“法学幼稚”的大背景下 ,刑事诉讼法学研究就整体而言基本上尚停留在对现行刑事诉讼法典规定的相关原则、制度、程序进行解释的“注释法学”阶段。但任何学科的可持续发展必须以基础理论研究为依托 ,而在我国 ,有关刑事诉讼方面的专著寥若星辰 ,背后隐含着理论的苍白与贫乏。湖南人民出版社出版的宋世杰教授撰写的《刑事诉讼理论研究》是国内首部系统研究刑事诉讼理论的专著。全书洋溢着对刑事诉讼基本原理、价值蕴含等形而上问题的关怀 ,同时求真务实 ,联系司法实践 ,注重对具体程序设计的探索。使刑事诉讼法学回归学理 ,摆脱受刑事…     

评《立法价值研究——以精益学理论为视阈》

立法是国家产生后的人类社会发展不可缺少的重要活动之一,是任何时代的国家统治阶级必须进行的行为。在人类历史的发展中,法治国家的治理是以“良法善治”为目的的,而“良法”必须是能够反映时代精神的立法价值的法律。我国当前正处于社会的转型时期,其社会的复杂性和多样性更加突出,因此更需要“良法善治”。     

埃及学研究的万花筒——评刘文鹏教授的《埃及学文集》

刘文鹏教授的《埃及学文集》（以下简称《文集》）已由内蒙古大学出版社出版发行。它是国内出版的第一部埃及学论文集,标志着我国原来几乎属于空白的埃及学研究取得了决定性进展。《文集》是作者从近１０余年发表的数十篇论文及有关论著中选编而成的。除了《走向法老的王...     

吉登斯论现代国家——兼评马克思的国家理论

安东尼·吉登斯将前资本主义阶级社会称为阶级分化社会,资本主义社会是与它不同的阶级社会。现代国家以资本主义社会为基础,它的特点是在与领土权的结合中行使主权和行政垄断权,实现了将暴力手段驱逐出劳动契约领域,建立在政治与经济的制度性分离的基础上,本质上是多元政治,极权主义潜伏于其中。马克思的国家理论缺乏区别资本主义国家和前资本主义国家,未能预见民族主义的兴起而忽视了现代国家的自主性。吉登斯用反对“化约主义”来否定马克思的国家阶级本质论,必然削弱马克思国家理论对现实政治的批判性。     

为论语学奠基——评《六朝论语学研究》

《六朝论语学研究》（中华书局2007年出版）是宋钢教授在博士学位论文基础上扩展增补而成,作者重新界说了论语学的概念,全面揭示了论语学的研究对象,深入探讨了六朝论语学诸家学说,准确描述了六朝论语学在中国古代学术史尤其是论语学史上的地位和影响。     

法社会学中国化研究的理论自觉——兼评高其才教授的《法社会学》

法社会学存在“中国化”问题。作为高其才教授的一部法社会学著作,《法社会学》通过实证研究探讨了中国社会的法律实践和理论问题。其关注到法社会学中国化的意义并对之进行了努力,体现了中国法社会学学者进行法社会学中国化研究的理论自觉。通过进一步研究就能够继续回答法社会学中国化这一问题：中国法社会学发展方向是法社会学中国化,法社会学中国化的主题是法社会学本土化。只有深化法社会学本土化研究,才能探索出中国自己的司法改革路径。     

关系学的逻辑及其运作——兼评《礼物、关系学与国家》

关系作为一种实践方式和文化特质,无论在日常生活中还是在国家运作中都有着重要的意义。在《礼物、关系学与国家:中国人际关系与主体性建构》一书中,杨美慧教授从一个局外人的眼光,比较系统地研究了中国城市的礼物交换和人际关系,发现中国的"礼品经济"和关系网络建构了一种与国家权力相抗衡的非正式权力,对关系资本主义、关系与腐败、关系式人情、女性在关系实践中的角色等方面进行了有益探讨,为我们透析关系运作的逻辑提供了一个别样的视角。     

从一般国家到民族国家——兼评霍布斯与卢梭的国家理论

＂一般国家＂是对历史上所出现的人类政治共同体的抽象,＂民族-国家＂是＂一般国家＂在特定历史阶段的具体化,也是对＂一般国家＂的超越。在国家的形式与内容、主权的归属、人民的地位等方面,＂民族国家＂都有明确的规定性,霍布斯与卢梭的国家理论充分体现了＂一般国家＂和＂民族国家＂的这种关系。     

关于传播学交叉研究的路径思考——兼评邵培仁教授《媒介地理学》

学科发展的科层制困境长期困扰着传播学科的建设,学科交叉研究作为解决这一困境的手段之一,在促进学科创新的同时,也给学科的独立定位带来了消极影响。如何既建立起传播学自己的核心框架,又在更广阔的社会背景下进行分析,成为新时期传播学者们的主要探索方向。邵培仁的《媒介地理学》一书在问题意识、概念体系、范式革命、研究方法、人文关怀等五个方面做出了自己独特的贡献,在对传播学科危机深入反思的基础上投身实践,努力建构起了一个"既有中国学术主体性又有世界元素和全球视野"的知识体系。理论创新的贡献不仅在于分析当下问题的应用,更在于将来的学科发展,该书最大的意义正在于此。     

面向现实的理论建构——评《网络德育学》

网络的出现及其广泛应用,既为传统德育提供了新载体,也给传统德育带来了新挑战.如何有效地利用网络开展德育工作,如何适应网络环境下德育工作的新要求,是摆在广大德育工作者面前的重要课题.     

词学理论研究的新拓展评——《词话十论》

词论是中国古代文论的重要组成部分,然历来对这份遗产的研究,缺乏一定的科学性与系统性。刘庆云编著、岳麓书社出版的《词话十论》,对古代词论进行了爬罗剔抉,并在分类剖析的基础上展开论述,从而拓展了词学研究的疆域,是一部引人注目的词论新著。     

论译学辞典的实用性——兼评《译学大辞典》和《中国翻译词典》

辞书的实用性是辞书编写者首要考虑的目标,译学词典的实用性主要体现在五个方面：条目检索方便性,条目安排分类性,条目选择专业性和代表性,条目编写系统性和整体性,附录设置相关性、必要性和适量性等。     

清代楚辞学研究的拓展与深化——评陈欣教授《清代楚辞学文献考释》

陈欣教授勤奋治学,潜研于清代楚辞文献之渊薮十余年,通过多方考证、钩沉索隐,撰成《清代楚辞学文献考释》一书。该书对清代楚辞学文献进行了深入的挖掘,体现出以下三方面特点：旁搜远绍,资料详实;引证博赡,考证细密;视野开阔,思路新颖。该书以新颖的视角揭橥清代楚辞学的特点与成就,不仅将清代楚辞学的研究提升到一个更高的学术水平,并且为建构楚辞学史提供新的研究思路和方法,具有重要的学术价值。     

试论反邪教法的理论瓶颈及其突破——兼评《邪教的法律治理》

邪教是否属于宗教？反邪教与宗教信仰是否冲突？如果两者不冲突又如何实现两者的＂两全＂？这些是我国反邪教法的理论瓶颈,也是我国在反邪教国际斗争中的软肋。刘正峰、周新国两位教授合著的《邪教的法律治理》在宗教事实评价标准基础上提出的邪教事实宗教说、国际宗教自由有限自由说及其反邪教立法建议,突破了我国反邪教法学的三大理论瓶颈,极大地推进了我国的反邪教法研究。     

当代《论语》翻译研究的理论图景——兼评首届《论语》翻译研讨会

《论语》翻译研究是中国典籍翻译问题的集中体现,在当今时代有着丰富的学术价值和重要的文化战略意义。在现实语境和学术语境的双重变革影响下,当代《论语》翻译研究已然超越了如何译好《论语》这一朴素的主题,发展成为以经典的跨语际诠释为核心的、融合多元学术进路的问题平台。《论语》作为"开放的文本"在诠释过程中不断被重构,其翻译问题有着深刻的诠释学学理基础。翻译研究的语言学转向与文化转向分别为《论语》翻译研究开创了以共时性、描述性和语篇性为特征的语言学进路,和以历时性为特征、高度关注翻译的文化塑造力量所牵涉的话语、权力、政治等问题的文化研究进路。本文借助"首届《论语》翻译研讨会"所汇集的成果,较为全面地论述这一平台在当代呈现的问题方式和理论图景。     

重构语言学理论的象牙之塔——评《语符学语言模型研究》

《语符学语言模型研究》是国内第一部系统研究哥本哈根学派理论体系的专著。该书在厘清语符学理论渊源及其语言观方法论基础上分别探讨了语言功能模型、符号结构模型、符号系统模型和类型学模型。该书所描述的语言学理论体系除了是对哥本哈根学派的继承,更重要的意义在于重新构造了一座象牙之塔。     

为马克思学奠基——评王东新作《马克思学新奠基》

王东教授新作《马克思学新奠基——马克思哲学新解读的方法论导论》(北京大学出版社2006年版)终于出版了,作为他的挚友,我由衷高兴,这是他40年潜心研究的又一丰硕成果,无论从深度、广度、高度都透露出国内马克思研究的新方向、新水平。全书67万字,涉及的人物之多、观点之精、文本之全,令我十分惊叹。这是一部功力深厚、推陈精进、毫无虚华的力作,向我们提出了一个十分重要而紧迫的问题,那就是中国应如何继承和发扬马克思的思想遗产,创建中国的马克思学。马克思是人类最伟大的思想家,对马克思思想的重视和研究早已是中国许多学者终身的事业,…     

为当事人掂量诉讼门票——评廖永安教授等的《诉讼费用研究》

坐车要车票,进门要门票。诉讼门票价格的高低,即诉讼收费的高低,直接决定了诉讼门槛的高低。我国传统诉讼文化的不发达,一个重要原因就是诉讼费用高昂和诉讼门槛过高,正如古谚所云:“衙门八字朝南开,有理无钱莫进来。”     

长安应有学——评《长安学丛书》

由李炳武担任总主编的《长安学丛书》第一批8卷约500万字,最近由陕西师范大学出版社和三秦出版社连袂推出。这套丛书将在几年之内出齐百卷,总共6000余万字,统揽自古至今有关长安政治、经济、文化各方面的资料,并在此基础上立论创派,力求勾勒出“长安学”的基本轮廓。中国素有盛世修史、盛世修典、盛世修学的传统。著名考古学家石兴邦先生说得好,“每当澄明盛世,集饱学之士子,奉文化之圭臬,修宏图之巨制,稽古佑文,编纂成册,藏之馆阁,传之后世,几乎成为定制。”