九十三岁入党的陶峙岳上将

1950年2月中旬,中华民族的传统节日春节刚过,时任新疆军区副司令员、新疆生产建设兵团司令员的陶峙岳兴致勃勃地登上了飞往北京的飞机。     

新疆和平解放之初的大生产运动

正人们说到延安,就会想到南泥湾。王震领导的南泥湾大生产运动,是我党我军艰苦奋斗精神的形象代表。当年参加南泥湾大生产的359旅,后来是新疆军区的主力部队。新疆军区部队进疆初期也搞了三年大生产运动,论规模和成果,比南泥湾大生     

新疆和平解放之初的大生产运动简

人们说到延安,就会想到南泥湾。王震领导的南泥湾大生产运动,是我党我军艰苦奋斗精神的形象代表。当年参加南泥湾大生产的359旅,后来是新疆军区的主力部队。新疆军区部队进疆初期也搞了三年大生产运动,论规模和成果,比南泥湾大生产大得多,少说也是10倍以上,可以说是天山南北到处开花,亘古荒原无处不到。     

＂蚁王＂刘成奎

刘成奎，笔名大汉，现为中国美术家协会会员、中国书画家协会理事、河南省美术家协会会员、河南省民间艺术家协会会员、河南省摄影家协会会员、中国金融摄影家协会会员、华夏美术协会会员、战友书画院院长。1981年入伍新疆军区部队政治部电影队，83年考入新疆艺术学院油画系学习，86年在中央美院国画班进修后从事部队专业画家，八十年代开始国画蚂蚁创作成为军队绘画界一只新秀。     

新疆兵团“新边塞诗”六十年发展综述

新疆兵团诗歌随着1954年新疆生产建设兵团的成立而产生,随着新疆生产建设兵团的发展而壮大。20世纪80年代,新疆兵团诗歌成为一个在全国有影响力的诗歌流派即“新边塞诗”。新疆兵团的“新边塞诗”起源于进疆部队军旅诗人创作的诗歌。在六十年的发展中,新疆生产建设兵团产生了许多优秀的诗人和诗歌。“新边塞诗”是历史上西域边塞诗的继续。“新边塞诗”在二十世纪五六十年代兴起,20世纪80年代达到高潮,20世纪90年代衰落。“新边塞诗”的兴起、形成、高潮与衰落有一定的发展规律,既与新疆兵团社会成员的军人身份有密切关系,也与时代社会的发展关系紧密。     

邓小平与新疆生产建设兵团屯垦戍边事业发展

新疆生产建设兵团是实现新疆稳定和发展的重要战略力量,其发展壮大对于实现祖国统一、国家安全、民族团结、边疆长治久安具有十分重要的现实意义。以邓小平同志为主要代表的中国共产党人,高度重视兵团工作,在加强兵团正规化国营农场建设、组建兵团边境值班部队、恢复兵团体制等方面作出了诸多有益探索,进一步丰富拓展了兵团发展壮大的基本历史经验,为兵团战略地位的持续巩固、特殊作用的充分发挥奠定了坚实基础。     

为党分忧 为民解难——记全国离退休干部先进个人龚全珍

从山东到西北,从西北到新疆,从新疆到江西,从学校到部队,从部队到农村,92岁高龄的她曾走过大半个中国。她几十年扎根乡村,教书育人、扶贫济困,用自己的模范行动彰显了共产党人的崇高品格。她就是全国优秀党员、全国道德模范、全国离退休干部先进个人龚全珍。1957年8月,开国将军甘祖昌主动向组织上辞去新疆军区后勤部长职务,回家乡江西省莲花县坊楼乡沿背村务农,34岁的龚全珍相随而归。龚全珍完全理解     

族籍变更与民族身份认同——基于潘家湾土家族乡的人类学考察

族籍被界定为个人与某民族的一种隶属关系。民族识别给每一个公民赋予了民族成分,20世纪80年代民族成分的恢复与更正,使族籍在一定原则下得以变更。潘湾土家族获得了少数民族身份,但并未强化其文化认同。而潘家湾土家族乡的成立,促进了当地经济社会发展。     

关于中国人民解放军南下解放闽东两个问题的考辨

代表新中国成立后系统研究闽东党史最新成果的《与共和国同行—闽东50南沧桑巨变》一书,认为——南下的人民解放军是分三路入境解放闽东的,实际上人民解放军是分四路入境解放闽东的,而且除蒋学道所率那支部队外,其它三支部队最初所奉命令皆非为了直接解放闽东而来。     

发扬兵团精神 迎接西部开发

在我国新疆维吾尔自治区，有一支中国仅有、世界惟一的特殊建制的部队。多年来，这支部队在党的领导下，在巩固国防、镇守边关，为繁荣新疆的经济、文化，增进民族团结等方面做出了巨大的不朽的贡献。这支部队就是成立於20世纪50年代的新疆生产建设兵团，她是在中国人民解放军的一支久经考验的光荣部队的基础上组建而成的。那是在新疆和平解放的年代，毛泽东主席一声命令：“把战斗的武器保存起来，拿起生产建设的武器。”于是，这支从革命老区延安开来的光荣部队挺进荒原，扑向了大漠无际的戈壁滩，他们用曾在南泥湾开荒的双手撕开了塔克拉…     

论新疆生产建设兵团的历史地位和作用

该文通过对新疆生产建设兵团产生的历史背景及其对开发、建设和保卫新疆的巨大作用的历史回顾 ,阐述了兵团作为新疆经济建设、守卫边防和维护祖国领土完整、保证新疆社会稳定、促进民族团结的重要力量的历史地位及其历史必然性 ;从历史和现实两个方面揭示了屯垦戍边事业在开发建设边疆、稳定边疆、巩固国防中极其重要的战略地位。在改革开放的新时期和西部大开发中 ,兵团具有更加突出的地位 ,更应加快建设和发展 ,发挥更大的作用 ,为党和人民再作新的贡献     

新疆兵团师域团场经济发展水平的综合评价

该文以新疆生产建设兵团各师为区域单元,通过建立兵团团场经济发展水平综合评价指标体系,利用兵团第二次全国农业普查的相关数据,采用主成分分析法对兵团各师域团场的经济发展水平进行综合评价。结果表明:兵团各师域团场综合经济发展水平差距较大,对于不同指标,各师域的表现也参差不齐。兵团应通过加大基础设施投入,调整团场产业结构,加大团场教育投入,实施特色化经营等措施,积极促进各师域团场的经济发展。     

兵团棉花购销体制改革的制度经济学分析

新疆生产建设兵团棉花购销体制通过阶段性改革,不断完善和创新。但是随着棉花市场全球化的发展,兵团棉花购销体制存在的问题日趋明显,已经威胁到了兵团棉花产业(兵团棉花产量占我国总产的1/4)的安全。该文运用相关制度经济学理论,对兵团棉花购销体制改革过程中的政策演变进行分析,重点对各购销主体间的委托代理关系进行博弈论证,最后提出:兵团农业经营制度改革和购销市场竞争结构完善,是兵团棉花购销体制改革的关键所在。     

兵团师市合一体制下新建城市政权建设的三个现实法律问题

新疆生产建设兵团师市合一体制,是推进兵团城镇化建设、实现兵团的特殊管理体制与市场经济接轨的有效方式。该文探讨兵团新建城市政权设置及实践中存在的问题及解决方案、兵团新建城市政权组织的法治化问题、兵团师市合一体制的制度优越性和缺陷分析等三个法律问题,以期对兵团新建城市政权建设的法治化实践提供理论依据。     

兵团话语体系及其构建

兵团话语体系是融兵团屯垦戍边实践创新、理论创新、制度创新于一体的、多层次的话语系统。构建兵团话语体系是兵团理论界和学术界面临的重大而紧迫的时代课题,是繁荣和发展兵团哲学社会科学的理论需要,也是提高兵团话语权,增强兵团意识形态吸引力的价值需要。兵团特色话语体系的构建必须坚持开放的理念,立足屯垦戍边的生动实践,注重兵团文本挖掘。     

社会成本与兵团农垦团场可持续发展

兵团党政军企的组织性质是由屯垦戍边的使命约束决定的。这种组织定位存在着经济利益诉求与提供公共产品承担社会成本的矛盾,使农垦团场的社会成本高昂,农工负担沉重,可持续发展堪忧。建立公共财政和农垦团场组织再造,有助于降低农垦团场的社会成本,实现其可持续发展。其具体措施有：加快推进师市体制,实现农垦团场政府化;加大体制改革力度,实现农垦团场场社分离、政企分开;加强社会服务的社会化和市场化,精简机构,裁减冗员;落实中央各种惠农政策,构建农工增收的长效机制;开发特色农业,推进农业产业化水平;调整优化产业结构,发展屯垦戍边新型城镇等。     

兵团军垦特色非遗的保护与传承

兵团军垦特色非物质文化遗产是在沸腾的屯垦戍边生活中由军垦人集体创造、传承和享用的精神财富和文化资源。只要不断增强军垦特色非遗的生命力和创新活力,推动军垦特色非遗融入当代社会生产生活,就会给社会带来长远的社会和经济效益;运用现代高新技术进一步扩大传播渠道,为军垦特色非遗搭建更多更好的宣传平台,同时在用非遗资源丰富兵团职工群众文化生活、吸引共同参与的过程中,达到保护传承和创新发展的目标。     

兵团高校马克思主义理论队伍建设机制研究

兵团高校马克思主义理论队伍是推进兵团马克思主义中国化时代化大众化,深入实施兵团马克思主义理论研究和建设工程的主力军,是在新的历史条件下巩固和捍卫新疆意识形态安全的坚强力量。然而现实中却存在专任教师数量不足,高层次人才缺乏,学科建设基础薄弱,学生思想政治教育管理队伍素质有待提高等问题,应当通过建立和完善人才管理机制、培养培训机制、保障机制、组织管理机制等,以提高兵团高校马克思主义理论队伍建设的科学性和实效性。     

法治兵团建设论纲

法治兵团的建设,是实现"法治中国"这一伟大战略任务和奋斗目标的重要组成部分,是实现兵团长治久安的重要保障。法治兵团的特征定位应当是:奉行宪法和法律至上;整体性发达,结构性繁荣;全体兵团成员、相关汉族和少数民族群众,以及地方政府能够共同分享改革和发展红利,依法维护和实现人的权利和尊严。为建设法治兵团,应当坚持依法治(兵)团、依法执政和依法行政的共同推进,加强法治兵团的顶层设计和总体规划,统筹协调,最大限度规划整合法治兵团建设的资源。     

新疆屯垦文化的传承与发展

新疆屯垦文化是中华文化中极具特色的文化,是屯垦军民把内地各区域文化与边疆文化相结合,把民间文化与军旅文化相结合,在开发边疆、建设边疆、保卫边疆的火热生活中创造出来的。新疆屯垦文化是具有浓厚地域特色和汉文化特征的一种融合性文化。新疆屯垦文化在漫长的发展历史中,始终把国家的需要与个人的发展相结合,体现的是全局观,是中华民族的利益。面对当今社会发展和复杂的国际地缘政治斗争,屯垦文化因其内在本质特征,具有其独特的生命力,并在创新中走向新生。