《红字》中珠儿心理的后结构主义精神分析解读

珠儿是美国作家霍桑小说《红字》中的主要人物之一。她的心理发展过程印证了拉康的后结构主义精神分析理论中著名的“镜像阶段”(themirrorstage)说。她经历了对自身形象的认同———对自己的菲勒斯缺失的认同———接受符号的阉割,最终认同了父亲的权威和大的他者(Other)的权威,完成了镜像阶段的整个过程。这一过程在人物的社会心理上是从儿童到成人的经历,珠儿开始的无知和狂妄最终被对法权的承认所取代。     

简析霍桑《红字》中的珠儿

美国文艺复兴时期伟大的浪漫主义作家纳撤尼尔·霍桑的创作大多以道德题材为主 ,往往借助寓意深刻的象征手法 ,细致入微的心理分析 ,匠心独具的人物命名 ,特殊的场景设置以及明暗对照等手法来塑造人物形象 ,揭示人性恶这一古老而又永恒的主题 ,达到他所提倡的“道德自新”。《红字》是他杰出的代表作 ,也是他的艺术天才达到空前高度和深度的作品。本文试从《红字》中珠儿形象塑造的角度来探讨霍桑的创作思想和艺术特色。     

矛盾中的闪光——浅谈《红字》中的珠儿

《红字》中的珠儿是作者霍桑着力塑造的一个文学形象,她是自然、完美的象征。她的形象映照出小说人物的矛盾关系和当时的社会宗教矛盾,同时展现了作者霍桑矛盾的思想。她的完美揭示了矛盾的存在,并在这种碰撞中给作品以希望的闪光。     

从精神分析的角度解读《金色笔记》中安娜的分裂与自救

2007年诺贝尔文学奖获得者多丽丝.莱辛的著作《金色笔记》讲述了女主人公安娜所经历的政治、写作、感情等困境,本文将围绕安娜人格由分裂到整合这一主题,分析造成安娜精神分裂的几大因素:当时的社会历史环境、文化背景及情感生活等,并根据心理学家R.D.莱恩关于存在性焦虑、精神分裂的有关理论,分析安娜超越自我,治愈精神创伤的过程及对个人应承担更重大的社会职责的领悟。     

海斯特的另一面--重读《红字》

本文从批评背景、历史与现实三个不同角度试图揭示出海斯特并不确定的"另一面"的某些特质.体现在这一人物身上,许多的界限被打破,小说亦即历史;对事物非此即彼式的理解无形中被瓦解;尊严、激情、自由等成为海斯特为代表的美国新夏娃的代名词.     

《红字》中的原罪观解读

始自人类诞生之日的"原罪观"在霍桑的<红字>中被赋予了作者独特的个性特色.霍桑在小说中通过几个人物的命运反复探讨了"谁是真正的罪人"、"罪恶的根源在哪里"等一系列问题,并给出了不同凡响的答案:犯了不可遏止之罪的海斯特和犯了隐匿之罪的丁梅斯德都不是真正的罪人,真正的罪人是犯了"探究他人灵魂之罪"的齐灵沃斯,罪恶的根源正是那些自以为有权审判他人罪过的清教统治者.     

用弗洛伊德精神分析学说解析《红字》男女主人公

美国著名作家纳撒尼尔.霍桑的代表作《红字》男女主人公狄姆斯迪尔和海斯特身上交织着自身的种种欲望与当时社会按照《圣经》所制定的法律道德规则之间的矛盾斗争。他们的本我欲望与超我意识之间的冲突造成了他们坎坷的充满悲剧色彩的人生。     

《古拉格群岛》名称的文化解读

<古拉格群岛>是享受到历届总统亲自接见或探望殊荣的,原苏联诺贝尔文学奖获得者索尔仁尼琴早期创作的文艺调查性质的长篇小说,全书共分上、中、下三册七个部分,约一百四十万字.书名给读者的第一印象似乎是描写自然景象的作品,其实不然,小说的内容与自然风光没有任何直接联系,书中的典型人物是囚犯,其活动的典型环境是古拉格的劳动改造营,因此,不研究书中涉及到的约四十年间的劳动改造营相关文化背景,就很难理清作品名称的含义,作品内容的脉络,进而妨碍对这部作品的全面认知和深入研究.然而,截至目前为止,在我国很难找到从文化层面对这部作品进行阐释的文章,本文的目的就是尝试通过用目前已经解密的原苏联相关档案文献等资料,对该小说标题的语境文化进行解读,以便拓宽对作品的认知和研究视角.     

超越经济学──马克思《1844年经济学哲学手稿》劳动本体论思想试析

本文认为，劳动本体论是贯穿于《手稿》的核心思想和理论基础。马克思对国民经济学的批判、对私有财产关系的分析和对共产主义问题的论述都是从此出发的。马克思的劳动本体论思想在思想资料上无疑是受到了黑格尔的形响，但主要是来自于他对资产阶级国民经济学及其现实的私有财产关系的批判研究。正是超越了把劳动仅看作财富源泉的国民经济学的劳动概念，揭示了劳动之于人类的本体性意义，马克思才客观真实地说明了“人通过人的劳动而诞生”的世界历史，揭露了异化劳动是“有害的、造孽的”，证明了扬弃了异化劳动的共产主义的必然性。     

超越经济学──马克思《1844年经济学哲学手稿》劳动本体论思想试析

本文认为，劳动本体论是贯穿于《手稿》的核心思想和理论基础。马克思对国民经济学的批判、对私有财产关系的分析和对共产主义问题的论述都是从此出发的。马克思的劳动本体论思想在思想资料上无疑是受到了黑格尔的形响，但主要是来自于他对资产阶级国民经济学及其现实的私有财产关系的批判研究。正是超越了把劳动仅看作财富源泉的国民经济学的劳动概念，揭示了劳动之于人类的本体性意义，马克思才客观真实地说明了“人通过人的劳动而诞生”的世界历史，揭露了异化劳动是“有害的、造孽的”，证明了扬弃了异化劳动的共产主义的必然性。     

《红字》中主人公的精神生态分析

《红字》中的3个主人公在精神上都饱受折磨：女主人公海斯特·白兰坚强勇敢,坦然面对自己所犯下的罪行,终于获得了内在心灵与外界环境的平衡,成为对他人有用的人;牧师丁梅斯代尔胆小懦弱,生活在恐惧和自责中,健康急剧恶化,临终之际,他将自己的罪行公之于世,当众作了忏悔,终于释放了心灵的重负。得以平静地离去;齐灵渥斯冷酷凶残,仇恨攫取了他的心灵,他非人性的复仇不仅毁灭了敌人,也毁灭了自己。心灵的平静即使在他闭目的那一刻仍然未能达到。     

《红字》的清教主义伦理解读

1990年代至今,文学批评界存在着重理论轻文本的现象。文学批评成了从理论到理论的空洞说教,忽视了文学作品的伦理价值和审美价值。作为19世纪美国浪漫主义小说的经典著作之一,《红字》被认为是清教主义伦理观的寓言,我们通过运用文学伦理学的批评方法重读这部美国文学经典,探讨小说所揭示的清教主义道德伦理观,并重构小说女主人公赫斯特·普林在当时的清教伦理环境中的伦理形象,最终可得出原罪-惩罚-救赎是清教主义伦理道德观的最终归宿。     

论跨文化背景下的广告英汉对译

随着全球经济一体化趋势的日益加强，国际间的商品流通日益频繁，广告英语的翻译随之活跃起来。本文从广告英语的特点入手，以实例说明冀翻译中的得与失，旨在提醒翻译者在翻译时更加注意到国际广告翻译的跨文化因素。     

文体分析小说《红字》的篇章结构和修辞特征

从篇章结构和修辞特征两方面展开对小说《红字》的文体分析研究。在对篇章结构分析时,为了突破文体学在小说分析上的局限,借鉴了叙述学的叙述方式、视角等概念,关注了该作品对故事事件进行的艺术性安排。     

文体分析小说《红字》的篇章结构和修辞特征

从篇章结构和修辞特征两方面展开对小说《红字》的文体分析研究。在对篇章结构分析时，为了突破文体学在小说分析上的局限，借鉴了叙述学的，“叙述方式”、“视角”等概念，篝注了该作品对故事事件进行的艺术性安排。     

一个永恒的爱情寓言－评珍珠在《红字》中的象征寓意

珍珠在<红字>中的角色远远超越她是海斯特和丁梅斯代尔的孩子这一表层现实,她是这对悲剧恋人渎圣、神圣的爱情在其身上的投射.本文通过对珍珠人物的象征寓意的诠释,阐述霍桑提倡的神圣的爱情能净化、拯救曾一度"堕落”的灵魂,从而达到精神上永恒的结合这一思想主题.     

《红字》中齐灵渥斯形象的新解读

文章重新解读了美国浪漫主义时期著名作家霍桑的代表作《红字》中一贯被看做反面人物的罗杰·齐灵渥斯.通过对这一悲剧性人物双重性格的分析,揭示他身上鲜为人知的优秀品质:尽职尽责的丈夫、忠于职守的医生,同时也是追慕真理的科学家、众人眼里的仁者.在此基础上,指出小说主题的多重性以及霍桑思想的含混性.     

《红字》中海丝特形象的伦理解读

《红字》是19世纪美国伟大的小说家纳撒尼尔·霍桑的经典之作.小说以海丝特·白兰和阿瑟·丁梅斯代尔之间的爱情故事为主线,描写了两人私通后的心理活动和自我救赎之路.从文学伦理学批评的角度入手,运用自由意志、理性意志、伦理身份、伦理困境、伦理选择等理论,重新审视小说主人公海丝特痛苦挣扎的内心,分析海丝特的精神世界和伦理选择,并追寻作家霍桑的伦理道德观.     

评析霍桑《红字》中的奇林沃思

美国文艺复兴时期伟大的浪漫主义作家纳撤尼尔.霍桑的创作大多以道德题材为主,往往借助寓意深刻的象征手法,细致入微的心理分析,匠心独具的人物命名,特殊的场景设置以及明暗对照等手法来塑造人物形象,揭示人性恶这一古老而又永恒的主题。《红字》是他杰出的代表作,也是他的艺术天才达到空前高度和深度的作品。笔者拟评析奇林沃思这种鬼性与人性合为一体的形象起源并给予奇林沃思客观地、全面地评价。