论新媒体艺术时代的栅格与自由版式构成设计

针对新媒体艺术时代的视觉传达设计工作,通过对新媒体与多媒体艺术关系的探讨,讨论了新媒体艺术设计中,栅格与自由排版在视觉传达设计理念以及在多媒体艺术设计技术支持下的应用问题。提出了以栅格排版为主、自由排版为辅的设计理念,指出了"规范中的合理自由"设计方法将成为新媒体艺术时代视觉传达设计的一种创作风格。     

新媒介依存症:从“电视人”到“网络人”、“手机人”

在人类社会发展过程中,媒介与我们始终形影不离。传统媒体时代媒介依赖的典型"电视人"是媒介依赖现象的理论基础,它同样适用于新媒体时代的媒介依存现象的理论分析。新媒体依存症是基于网络技术的发展而产生的,网络和手机本身的特性是新媒介依赖的客观基础,同时,"网络人"和"手机人"的主体是受众,因此受众的心理因素是新媒介依赖的主观基础。通过"电视人"到"网络人"、"手机人"的变化发展,着重分析了新媒体环境下的媒介依赖现象及其形成的原因,并提出了相应的解决对策。     

新媒体文学语境下的阅读形态探微

现代文学语境中,以数字电视、互联网、手机为载体搭建的新媒体平台已然昭示了一个全新的"新媒体文学时代"。新媒体文学的变化,已经不是单纯的媒介的变化,更是其背后所带来的新的文学殿堂的开辟。与文学息息相关的阅读形态在新媒体语境中所表现出的碎片化趋势加剧、作者与读者的互动性增强以及游戏精神的兴起等形态特征的同时,也表现出了碎片化时代下的浅泛化和随机性、文学的消费性突出、篇幅的两极分化以及作者和读者的责任感缺失的困境。     

"思想政治理论教育传统优势同信息技术高度融合"学术研讨会述要

习近平在全国高校思想政治工作会议上提出了"要运用新媒体新技术使工作活起来,推动思想政治工作传统优势同信息技术高度融合"的战略任务,为信息化条件下思想政治工作指明了方向. 为促进思想政治工作者在"融合"问题上的交流与对话,为"融合"寻求破解之道,2018年4月13～15日,重庆邮电大学举办了"思想政治理论教育传统优势同信息技术高度融合"学术研讨会. 来自中国人民大学、武汉大学、北京师范大学、吉林大学、中山大学、兰州大学、教育部高等学校社会科学发展研究中心等120多所国内高校和科研院所的200余位专家学者围绕"习近平新时代中国特色社会主义思想'三进'研究""新媒体新技术与思想政治理论课教学的融合机制研究""新媒体时代高校思想政治理论课教学改革研究""新媒体时代高校思想政治工作"等四项议题展开了热烈讨论,提出了许多富有新意的观点.以下从四个方面进行综述.     

新媒体语境下非遗"文化记忆"建构路径初探——以宣纸文化遗产数字化为例

新媒体和网络信息技术的发展改变了非物质文化遗产的传播渠道和传承方式,也塑造了非遗"文化记忆"社会建构新的环境条件、表达方式和文化空间.文章以新媒体语境下的非遗"文化记忆"路径建构为研究内容,运用文献研究法和个案研究法,结合新媒体时代"文化记忆"建构的发展趋势,提出非遗"文化记忆"新媒体建构路径包括资源要素、服务要素、技术要素和价值感知要素组成的综合体系,试图为非遗"文化记忆"传承和保护方式创新提供借鉴思路.     

新媒体时代对大学生理想信念教育的影响机制及对策

本文在对新媒体时代下的大学生理想信念教育现状进行问卷调查基础上,通过大学生对新媒体时代下理想信念教育认同情况以及大学生理想信念教育实施情况、实施效果和保障机制等四个维度的分析,认为新媒体时代的悄然到来,不仅为当代大学生提供了前所未有的广阔视野和发展空间,也为大学生理想信念教育拓展了手段,提供了前所未有的新环境和良好机遇。但是,新媒体这把"双刃剑"正深刻改变着大学生的生活方式、思维方式、行为方式和价值观念,给大学生理想信念教育带来了严峻挑战。探索如何利用新媒体有效开展大学生理想信念教育问题,转变教育观念、改革教育方法、更新教育内容、拓展教育渠道、创新教育模式,化"被动"为"主动",是适应新形势、新变化的必然要求,对于当前高校思想政治工作、培养社会主义事业接班人具有积极的意义。     

学术新媒体:缘何难以脱颖而出——兼及学术传播领域媒体融合发展

当新媒体在大众传播领域高歌猛进、传统媒体节节败退之时,传统学术期刊作为主流学术媒体的中心地位却依然稳固.其原因在于学术信息源与受众的单一性使学术期刊得以垄断信息源,学术期刊体制的特殊性使学术新媒体无法获得合法的学术传媒身份,学术评价机制的不合理使学术新媒体不能成为评价对象,故独立的学术新媒体始终没能产生,但纸本时代的"刊"与互联网时代的"网"之间还是形成了很大的张力.国家层面的媒体融合战略的实施为创新期刊体制提供了契机,从而为"合法"的学术新媒体的诞生提供了机遇,学术期刊将面临真正的挑战,唯有主动开发学术新媒体,让新媒体成长与媒体融合同步进行,方能求得在互联网时代的新生.     

微时代新媒体涉腐舆情公众参与研究

党的十八大、十八届三中全会提出,全面推进惩治和预防腐败体系建设是全党的重大政治任务和全社会的共同责任。在微时代下,公众参与反腐既是主观需要也是客观形势所需,新媒体涉腐舆情固有的隐匿性、多样性、全面性、持久性等特点,为当前反腐创造了条件,提高了公众参与的积极性,同时也对监管新媒体舆情提出了新挑战。因此,有必要从新媒体舆情监管法制建设、新媒体网络文明宣传、新媒体技术研发、官方微博舆论引导、媒体间合作网络治理、约束大"V"网络语言、维护司法权威等角度入手,健全新媒体涉腐舆情公众参与机制。     

在世界性与民族性交融中讲好中国故事——中国小说学会第12届年会综述

<正>2014年12月12日至14日,由中国小说学会主办,广东财经大学与珠海城市职业技术学院联合承办的中国小说学会第12届年会暨新媒体时代文学与文化创意研讨会在广东珠海举行。雷达、毕光明、谢有顺、卢翎、王达敏、江冰、汤哲生、颜敏等来自全国24个省、直辖市、自治区的140多位专家学者,围绕着"在世界性与民族性交融中讲好中国故事"和"新媒体时代文化创意及专业人才培养"这两大议题展开了热烈的讨论。广东财经大学于海峰副校长、     

从全媒体发展困境看陕西报业的新闻改革--以陕西主要党报和都市报为例

在网络日益兴盛、影响力和受众急剧膨胀的新媒体时代,传统报纸的生存空间被一再压缩,受到了前所未有的冲击。本文对这一媒介环境下陕西五大报纸全媒体发展的困境进行了调查研究,指出盲目的从众、依赖新媒体并非报纸媒体发展的神丹妙药;并提出报业发展的未来趋势核心在于提升新闻品质,进行新闻改革,以内容立足,打破藩篱,赢得发展。报纸在新媒体时代应该做优秀的"信源",在与新媒体的竞争和融合中走出真正的持续发展之路。     

试论《围城》的审丑意蕴

《围城》包孕着丰厚的审丑意蕴,钱钟书先生把他对中西方化、对人性以及对社会的畸形、片面、病态及丑陋的的揭示,真诚地奉献给读者。这些对文化、对人性及对社会生活的审丑的新的纲领,极大地扩大了文学表现的感觉空间和思考空间,让读者睹见作家对中国现实生活、精神文化生活和人性善恶的严厉的审视乃至洞穿,从而反复引发人们的审美体验,这其实正是《围城》被认为是美的文学作品的原因之一。     

《梁书》《陈书》舛误辨

《梁书》、《陈书)历经千年,传抄过程中难免造成文字差错,后人直接引用,必然与事实不符。文章对这两部史书里面自相矛盾、不能自圆其说的时间、地点、人物、事件进行了考证,对错误之处作了剖析,并参照有关史料予以纠正,有助于正确把握梁陈史实。     

党的新闻事业性质观念发展述略

自建党以来 ,中国共产党的新闻事业性质观念大致经历了四个发展阶段。第一阶段 ,认为新闻事业是政党宣传工具和阶级斗争工具。第二阶段 ,认为新闻事业是政党宣传工具、阶级斗争工具、社会舆论工具。第三阶段 ,认为新闻事业是无产阶级专政工具。第四阶段 ,认为新闻事业是政党宣传工具、社会舆论工具、大众传播工具     

铸牢中华民族共同体意识视域下近现代黄帝陵祭祀研究

黄帝陵祭祀是近现代中华民族共同体意识形成和发展的重要载体。晚清以来,革命党人对传统黄帝陵祭祀加以改造利用,为中华民族共同体意识的初步形成作出贡献。民国时期,借由对黄帝陵祭祀的制度化,黄帝为整个中华民族始祖的身份逐渐广为人知。新中国成立初期,中国共产党祭黄帝陵的仪式进行了借用与创造,赋予了"黄帝符号"以"劳动人民性"等新内涵。改革开放后,黄帝陵祭祀越来越得到重视,在弘扬中华优秀传统文化,团结全国各族人民和推进祖国统一大业方面等发挥了重要作用。今后还要找到历史和现实的结合点,总结黄帝陵祭祀的有关历史经验,以进一步铸牢中华民族共同体意识。     

论散曲对元杂剧形成的重要作用

散曲的套数成熟在前 ,对元杂剧的形式有重要作用。后为元杂剧的唱曲起了定型作用 ,并为之提供了基本的乐调和曲牌 ,奠定了本色美的艺术特征。元杂剧的形成 ,从体式到风格 ,皆与散曲有密不可分的关系     

论从实践理解世界的物质性和自然世界的先在性

马克思主义唯物论是一种物本主义形态的唯物论,还是一种超越物本主义形态、从实践理解世界的本质相关问题的实践的唯物主义的唯物论？这是一个我们必须搞清楚的有关马克思主义唯物论的本质规定性和精神实质的重大问题。在考察物本主义的唯物论及其思维方式的局限性的基础上,揭示了马克思主义唯物论是现代的、实践的唯物主义,并重点研讨了马克思主义唯物论关于从实践理解世界的物质性和自然世界的先在性的原理,以期为马克思主义唯物论进一步阐明人类世界的实践性原理奠定基础。     

新制度经济学对国家作用分析的理论演进

新制度经济学对国家作用的分析是逐渐纳入其框架的 ,总体上通过组织的演进来说明。其代表人物经历了科斯、张五常、威廉姆斯、巴泽尔和诺斯等 ;其逻辑经由交易费用演进为契约合同 ,再由交易维度转向产权的“公共领域” ,最后扩展到国家的作用 ;其中心思想是 :在不同的领域和层面 ,存在着利用“公共领域”财产的各种各样的组织 ,而国家也是一大组织 ,它的存在和作用是为了利用整个社会层面的公共财产     

企业理论的发展对产业组织理论演进的影晌

产业组织理论分析的基础是企业理论,企业异质性假定对企业同质性假定的替代和企业异质性假定的不断深化是产业组织理论获得持续发展的重要原因。20世纪70年代以来,产业组织理论沿着两个基本方向发展:一是坚持新古典经济学的分析方法,在哈佛和芝加哥学派对企业异质性假定的基础上引入博弈论等新的分析工具,着重研究企业行为及其相互依存关系,形成了以泰勒尔为代表的新产业组织理论。二是修正新古典经济学的假设前提和分析方法,在对企业的异质性作出全新假定的基础上,构造新的产业组织理论的分析框架。企业能力理论把企业的异质性归结为企业知识和能力积累的差异,并把产业组织理解为企业专业化分工和企业专业化知识与能力成长的协调机制。企业理论的创新对产业组织理论的发展具有十分重要的意义     

政治运行法治化是我国政治文明建设的必由之路

当今我国大力推进民主政治,已成为构建现代宪政法治秩序的一项基础性工程.在我国社会主义政治文明建设中政治运行法治化将是我国政治文明建设的必由之路.     

从弱势群体的角度解读“作者之死”理论

从那些在历史和传统中一直被排除在主体和作者之外的群体--女性、黑人、被殖民者等等弱势群体的角度来看,"作者之死"理论不适合他们.不应该简单地否定主体,否定作者,而应该把被排斥的部分包括进来.不过正是因为"作者之死"理论,传统作者主体的权威地位受到质疑,弱势群体才得以在历史中发现自己的位置.而这种新型的作者主体追求并确立自身的主体性,同时也尊重他人的存在.