共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
3.
4.
6.
7.
8.
毛泽东对无产阶级执政党如何反腐防变(反对腐败防止蜕化变质),继续保持无产阶级先锋队性质和全心全意为人民服务的宗旨,曾经进行了长期的艰苦曲折的探索,无论其正误得失,都给我们以启迪。今天在新的历史条件下研究毛泽东反腐防变的理论与实践,是十分有必要和有意义的。 相似文献
9.
春山烟欲收,天淡稀星少。残月脸边明,别泪临青晓。语已多,情未了。回首犹重道:记得绿罗裙,处处怜芳草。以上是五代牛希济的小令《生查子》。胡云翼先生在一九四八年为上海教育书店选辑的《词选》中,曾加以选录,并标点如上。近翻个人藏书、发现三十多年前我曾在这本《词选》这首词的上端写过一则“眉批”。“眉批”中说: “犹重道,‘道’字之下似不应为‘:’,因下边两句并非说出口来之语,而是妻子送郎、恋恋不舍,身系绿罗裙,一步一回头;向郎寄语,裙下沾芳草,犹如绿罗裙之处处怜芳草也。‘记得’乃是男方之回忆、并非女方之嘱托也。……”以上的理解、虽与深通词道的专家胡云翼先生的理解(标点也代表理解)相左,但似乎也不失为一解。你看,在“春山烟欲收,天淡稀星少”的“清晓”,妻子送郎远行,残月照脸,别泪莹莹,不知道有多少心里话和离情别绪要向郎倾吐!“语已多,情未了”,因此不断回首驻足,说了又说, 相似文献
10.
11.
在课堂教学中 ,引导学生用构造法解决数学问题 ,是培养学生联想思维能力和迁移概括能力的重要措施 ,也是培养学生的创造性、全面提高学生素质的有效方法之一。 相似文献
12.
13.
14.
自古以来,谢赫"六法"一直被当作中国画论思想史上的金科玉律,备受尊崇。其实,细究起来,六法并没有什么"法",除"气韵生动"与"骨法用笔"等其他五法在逻辑上不统一外,六法实则还指题材之意。六法之所以被当作万古不移的绘画理论,实是出于崇尚古人的文化心理所致,前人对于六法不周于用虽有所怀疑,但仍囿于传统的惯性力量而曲为之释。谢赫将并不严密的六种"法"凑在一起,主要是基于"书画同源"和"书画同体"背景下六书理论的影响,同时也是由于东汉至魏晋六朝时期名士阶层数字化标榜的一种结果。 相似文献
15.
曹金文 《四川理工学院学报(社会科学版)》1999,(3)
本文在没有任何连续性要求的情况下,证明了变分不等式的解的存在性的一些结果。从而,使原有的关于变分不等式的一些结论得到了一定程度的推广。 相似文献
16.
17.
18.
周仁庚 《四川理工学院学报(社会科学版)》1986,(1)
一题多解是引导学生发现问题的途径之一,比如(?)C_n~(2r-k)C_(n-2r k)~k≡C_n~(2r)2~(2r)等组合恒等式,可从下面的一个古典概率题的多解法的比较中发现。题目:从5双不同的鞋子中任取4只,求取得的4只中至少有两只鞋子配成对的概率是多少?解法一:设 A 表“取得的4只鞋子中至少有两只鞋子配成对的事件”,Ai 表“取得的4只鞋子中恰有 i 双鞋的事件”(i=1,2),则有 相似文献
19.
20.
荻生徂徕作为日本江户时代的大儒,不仅通过著书立说传先王之道,同时也作为幕府将军宠臣柳泽吉保的家臣,间接地参与着当时德川幕府的统治。徂徕曾说,"《大学》者,守成之君所奉也",也就是说《大学》是君主维护自己统治而非倡导"革命"之书。在《大学解》中,徂徕从一贯的"政治化"路线出发,把《大学》分为"人君教人之道"和"学者为学之方"两条"为政"的线索,指出人君通过诗书礼乐教化就可以引导学者成德,由此而实现"一民心志"的理想,这就是徂徕在《大学解》中勾勒出的政治理论框架。而这一思想,也体现在他对幕府改革的建言献策之中,即在法先王的原则之上,以利民为手段维护现有的等级秩序。 相似文献