论河湟地区多民族文化互动关系

从历史时期以来 ,河湟地区各民族间就结成了文化上相互影响、相互渗透和相互吸收的多元多边的互动关系 ,这种文化互动与河湟地区共同体文化的形成和发展的过程紧密相随并产生了重要影响。族际间文化互动还促成了大量的文化变异和文化同化现象。文章特别从语言、宗教和民俗等方面具体地对河湟地区多民族文化互动关系进行了论述     

河湟流域道教信仰与多元文化互融研究

河湟地区是青海乃至全国多民族共生、多元文化共融的典型区域。据文献史料,按照中国历史发展纵轴五个节点,耙梳青海河湟地区道教信仰历史脉络,并以微观个案为基点,立足多元文化视角研究河湟地区道教与多元宗教文化互融的表现特征。     

中华文化认同:河湟汉藏边缘地区多元场域中的民族交融

中华民族共同体结构下的民族交融指涉多元一体族群交往中的"你中有我,我中有你",阐述和谐共生、命运与共、同舟共济的民族关系构型。以时空情境和价值图景现实表征的视角,审视民族交融和文化认同的归旨契合,不仅映射了中华民族利益一致的关系形态特质,而且投影了中华文化承认、归属与自觉的本源指征。以民族交融的时空情境管窥其内部次生多元一体的民族凝聚特点,河湟汉藏边缘地区多元族群在其文化交融态势中共演着区域空间中华文化认同的现实意指。从历时与共时并蓄的交融情境出发,聚焦次生多元空间场域中民族交融的何以可能;从多元与一体共演的文化构成出发,揆褚多元族群交融关系中的文化认同价值;从多元场域中民族交融的认同指向出发,诠释族群文化交融境遇下中华文化认同的历史语境与社会情景,具有重要的理论意义和实践价值。     

民族区域文化视域下的中国梦认同——基于河湟地区的文化分析

民族区域文化视域下的中国梦认同是民族成员基于区域文化的价值认知与价值研判对中国梦价值内涵的承认、认可与赞同,由此产生归属意识进而获得中国梦认同的理性自觉。中国梦价值内涵的民族归旨对民族区域中国梦认同语境的投射,凸显河湟地区逻辑多元的价值语境、次生多元一体的文化构成与"和而不同"的多维特质,从价值基础、价值目标、价值路径的内外相接中共同建构了民族地区中国梦认同的价值共识、利益相通与价值凝聚。     

河湟口传文学与信仰文化的相互生成关系

口传文学与信仰文化有时表现出一种紧密相连的关系,口传文学动辄以信仰文化为叙事、歌吟的素材,信仰文化往往以口传文学为载体来加以传播、扩布。二者之间也不只是限定在这种相互依托、互为凭借的关系上,有时还存在一种相互孕育、互为生成的关系。就河湟地区而言,当地不少口传文学造就了新的信仰,亦有大量的信仰文化催生了许多口传文学。     

河湟社火及其发展趋势

社火 ,原是对祭神会上所扮演的各种杂戏、杂耍的总称 ,后来逐渐成为春节期间开展的一种广泛的群众性专项文娱活动。每到春节期间 ,广大城乡人民兴高采烈地以社火欢度佳节 ,预祝五谷丰登、六畜兴旺、国泰民安。随着时代的发展 ,对传统社火的发展趋势问题 ,笔者想谈谈自己的看法。一、社火的起源“社”。社字在《现代汉语词典》中注释为 :“古代把土神和祭土神的地方、日子和祭礼都叫社。”在人类没有科学认识大自然的年代 ,他们对土地怀着既感激又恐惧的心理。是土地生长了树木、五谷和蔬菜 ,养育了人类 ;但人们又认为如果动土不慎 ,就会引起…     

河湟地区民族和谐发展的文化哲学基础

本文通过对世居河湟地区少数民族传统文化的基本特征以及各民族之间文化习俗、宗教哲学、道德伦理、社会交往等方面相互交流与影响的研讨,提出各民族长期形成的族群友好意识、宗教伦理主张、社群至上观念、天人和谐精神、文化互动格局等重要的文化哲学因素,是促进青海河湟地区民族和谐发展的深厚基础。     

简论明末清初河湟地区穆斯林社会基层组织的演变

当前学术界关于社会基层组织的研究大多集中于南方等省区,对西北地区特别是穆斯林社会的基层组织很少涉及,研究相对比较欠缺。本文选取河湟地区,立足明末清初这一时段,对甘宁青穆斯林社会基层组织的演变作一初步的探讨。     

河湟花儿的文化渊源研究

花儿的源流起于河湟游牧文化时期,历经了多元文化的冲突与融合,最终形成现在意义上花儿。多元一体的文化特征在花儿中鲜明地体现出来,为研究多民族地区的文化特点和发展趋势具有一定的启示作用。     

河湟地区藏传佛教的历史变迁

“河湟”一词最早出现于汉代 ,《后汉书·西羌传》有“乃度河湟 ,筑令居塞”的记载。这里的“河湟”是指今甘青两省交界地带的黄河及其支流湟水。此后 ,“河湟”逐渐演变为一个地域概念 ,指黄河上游农区和湟水流域 ,即今青海省境内包括贵德、尖扎等黄河沿岸地区在内的东部农区和甘肃省的临夏回族自治州。历史上 ,这里是多民族交错杂居、各种文化碰撞交融的地带 ,藏传佛教在这里从传入、发展到鼎盛、衰落 ,经历了一个漫长的演变过程。一、河湟地区藏传佛教的历史考察藏传佛教传入河湟地区的历史十分久远。据《安多政教史》记述 ,早在唐代宪宗…     

多元价值冲突中的社会主义核心价值体系构建

社会主义市场经济引起的利益格局调整是当前我国价值冲突最深刻的根源,对社会主义核心价值体系构建形成内部的冲击与挑战。外来文化价值观特别是西方资本主义文化价值观的冲击对社会主义核心价值体系构建形成外部的冲击与挑战。必须着力构建社会主义核心价值体系,以捍卫和巩固意识形态领导权。把坚持与发展马克思主义相统一、把远大理想与共同理想相统一、把时代精神与民族精神相统一、把建设党风政风与振兴民风相统一是加快社会主义核心价值体系构建的现实路径。     

论多元社会的价值整合

本文在社会宏观层面,从社会整合角度研究多元 社会的应有价值精神。本文认为：在现代多元民主社会中,应当实行一元法治价值整合,在 一元法治精神基础之上,制度认同优先于道德认同,基准道德优先于价值信仰,市俗道德优 先于神圣道德。     

元明时期纳西族文化的多重结构

一个民族的文化其实是由不同来源的文化因子(当然包括本民族特有的)以本民族特有的宇宙观、人生观及价值观为框架有机地组合在一起的.可以把民族发展视为这样一个有机的统一体对新的文化因子的不断吸收及自身结构的不断协调创新的过程.这样一个过程伴随民族的产生而产生,伴随民族的存在而存在,只不过在今天发生得更为剧烈.它包含两个方面的含义借鉴是发展的捷径,创新是发展的生命.     

庐陵文化的渊源、特点与历史地位

庐陵文化也即现在吉安地区的古代文化。其特点是具有源远流长的历史传统、兼收并容的文化群体、群星灿烂的文化氛围、自强不息的进取精神、博大精深的思想内涵、文章节义的地域特色。另外,庐陵文化的历史地位也非同一般,其在青铜、陶瓷、科技、文学等方面的贡献,更是饮誉全国。     

浅析中国钢琴文化的渊源

音乐作为人类精神领域的重要部分,随着社会的不断发展与进步,人们生活水平日益提高,音乐已成为人类精神领域的重要部分,其继承与发展离不开传播的推动力量。而钢琴文化的发展和严谨也将受到现代传播潮流的深刻影响。在科技快速发展、多元文化的大背景下,我国钢琴文化的传承与发展面临全新机遇与挑战。只有深入探究中国钢琴文化的渊源,了解传统文化如何贯穿于钢琴文化中,才能为钢琴文化探求一条可持续发展之路。     

民族文化发展中的价值、冲突与责任

少数民族文化不仅对少数民族成员而言是其基本权利,对于它所赖以存在的国家乃至整个人类而言也有其特殊价值,它的本性之一是其道德性。当我们把少数民族文化纳入伦理视野考察时,就会发现其中往往蕴含着这样那样的矛盾和冲突。因此有必要厘清少数民族文化的道德本性及其足以让我们警惕的冲突形式,从而让我们共同承担起少数民族发展中的责任。