每期一猜

我们为什么如此热爱旅行,也许只是为了体验不同,找回第一次睁眼看世界的惊奇。所有的奇迹死于习以为常,而在陌生人的眼里获得重生。借此小小栏目,让我们跟随摄影师的镜头四处游走,去发现,去捕捉那些隐身于日常的小小奇     

每期一猜

我们为什么如此热爱旅行,也许只是为了体验不同,找回第一次睁眼看世界的惊奇。所有的奇迹死于习以为常,而在陌生人的眼里获得重生。借此小小栏目,让我们跟随摄影师的镜头四处游走,去发现,去捕捉那些隐身于日常的小小奇迹。这是摄影师在新疆拍摄到的一幕,您能猜出她在干什     

中亚和哈萨克斯坦东干人(回族)“猜话儿”的结构

“猜话儿”是东干语中猜谜语的意思。 本文试图确定一下“猜话儿”的结构。“猜话儿”根据题目,思想主旨和结构技巧分为四类,而每一类,又可分为几小类。 诗歌形式的猜话儿。 诗歌形式的猜话儿可分为五类:1)简单的;2)复杂的;3)混合的;4)链式的(链环型的);5)有明确目的的,即针对性的。在简单型中周围环境中的普遍物体借助简单的比较表现出来。在这种情况下,诗歌形式的猜话儿是根据所描述和暗示物体外部特点的相似性来构成。如: 天上飞禽一嘴牙,/地下走兽没尾巴。 (蝙蝠) 复杂型的诗歌猜话儿。就其结构而言,它们在某些方面有点像传统的民间“三行诗”和“四行诗”。其中的意思是完全完整的。通常在读者面前总会出现绘声绘影的,生动逼真的诗。如:     

一峯更比一峰高

历史的发展总有某些相象, 但它并不重演, 只是螺旋形般地向上。“山重水复疑无路, 柳暗花明又一村。”这图景展示了一种转折的境界, 包涵着“否极泰来”的深刻哲理。在党的历史上, 我们看到了两次伟大的转折, 犹如一个巨大山岳的巍峨双峰。一九三五年党召开遵义会议, 结束左倾冒险主义的统治, 确立了毛泽东同志为首的正确领导; 使党和人民的革命事业获得巨大的新活力, 这是一次起死回生,转败为胜的历史转折。     

一村一幅画一院一处景——郧西县湖北口回族乡民族新村建设见闻

"远上寒山石径斜,白云深处有人家.停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花."诗人眼中的美景.往往是艺术化了的精神物象和意境.而千百年来,大山深处的山民们,一直与山兽为伴,挣扎在行路难、吃水难、种粮难、上学难、看病难、娶亲难等诸多艰难困顿中,甚至有的女人嫁进山后,一辈子再未出山…… 2010年4月,记者来到湖北口回族乡龙王滩民族新村.     

一层皮,一双鞋,一手泡,一份笑

<正>2008年7月,我以"选调生"的身份向纷繁的社会踏出了第一步,来到这偏远的基层——永州道县祥霖铺镇。时间转眼已过去9个月,工作、生活上的点点滴滴历历在     

一座山与一种精神

林海雪原里的战斗。长白山是中国抗日战争时期最为重要的根据地之一。1931年“九&#183;一八事迹”后，中国共产党领导的抗日游击队，与其他自发的抗日武装以及活动在东北地区的朝鲜共产主义者一道，在长白山区开展和坚持游击战争，赫赫有名的东北抗日联军便在这茫茫的林海雪原里纵横驰骋，杨靖宇，赵尚志，赵一曼等许多抗联战士都曾血洒这片白雪皑皑的森林。     

竹艺:一竹一篾一世界

正竹艺,是以竹子为原材料的民间传统工艺。湘西竹艺从技法上可分为竹编和竹雕两大类。在巍巍的武陵山下、悠悠的酉水河边,漫山遍野都生长着楠竹、毛竹、水竹等各种竹子,尤其以楠竹居多。勤劳智慧的湘西人,就用这些山竹创造了许多民间工艺奇迹。湘西民间的能工巧匠们,通过一竹一篾编织、雕刻出了丰富多彩的竹艺世界。     

回族饮食:一饮一食 秉承教义

中国自古以来就推崇“民以食为天”,并在漫长的历史发展进程中形成了自己独特的饮食习俗。中国传统饮食习俗是以植物性食料为主,主食是五谷,辅食是蔬菜,外加少量肉食。形成这一习俗的主要原因是中原地区以农业生产为主的经济生产方式。以热食、熟食为主,也是中国人食俗的一大特点。这与中国文明开化较早及烹调技术的发达有关。中国古人认为:“水居者腥,肉臊,草食即膻。”而热食、熟食可以“灭腥去臊除膻”。在饮食方式上,中国人也有自己的特点,这就是聚食制。聚食制的起源很早,这从许多地下文化遗存的发掘中可以见到,并且这种聚食古俗一直沿袭至后世。聚食制的长期流传,无疑是中国重视血缘亲属关系和家族家庭观念在饮食方式上的反映。在食具方面,中国人乐于使用筷子。《礼记》中就曾有“饭黍无以箸”的记载,可见至少在殷商时代,中国人就已经使用筷子进食了。筷子一般以竹制成,一双在手,运用自如,既简单经济,又方便实用。许多欧美人看到东方人使用筷子,叹为观止,赞为一种艺术创造,认为是对人类文明的一大贡献。     

一条项链

美国的一家首饰店,店主正坐在店里眼望窗外。一个大约8 岁的小女孩走过来,整张脸都贴在橱窗玻璃上,出神地盯着那条蓝宝石项链。她说:“我想买给我姐姐。您能包装得漂漂亮亮的吗?”店主狐疑地打量着小女孩:“你有多少钱?”小女孩从口袋里掏出一个手帕,小心翼翼地解开所有的结,然后摊在柜台上,兴奋地说:“这些可以吗?”其实,她拿出来的不过是几枚硬币而已。接着她又说:“今天是姐姐的生日,我想把它当做礼物送给她。自从妈妈去世以后,她就像妈妈一样照顾我们,我相信她一定会喜欢这条项链的,这项链的颜色就像她的眼睛一样。”店主拿出了那条项链…     

一根藤

是好多年前的事了。龙山洛塔界的垭大沟有个姑娘,名叫七乃,从小就乖,唱山歌、吹冬冬奎、挑花绣朵、砍火畲(即砍荒山草木用火烧后下种小米)、、、挖土,样样来得。周围团转的后生、姑娘家,都喜欢叫她唱歌、吹冬冬奎,看她织西兰卡普,同她嗨(即玩耍),七乃和老五嗨得最好。老五住在搓它捏,和垭大沟只隔一匹坡坡儿。七乃和老五从小就在一起守牛、捡菌子,扯着葛藤荡秋、打嗬嗬。长大了也时常在一起砍火畲、种小米、挖葛、吹木叶、唱盘歌。年长月久,两人就有意思了。大寨上有一家官人,叫田佘,外号老恶蛇,是土司王殿下的家政。儿子田光福,浑名二癞子,…     

开心一叶

怀表“妈,我发现杰克很爱我。”“你是怎样知道的呢?”“每当他拥抱我时,我都听到他的心怦怦地跳。”“傻女儿,你要当心啊!当年你爸爸就身藏一只怀表使我受骗的。”     

开心一叶

委婉教授在上伦理课。他告诉同学们如何提醒别人一些尴尬事情。“比如说,如果你们看见女孩子屁股上有草屑,你们应该委婉地说:‘姑娘,你的肩上有草屑’。女孩子往肩部看,然后向下就看见了。”这时一个女学生举手站了起来,说:“教授,你领带的拉链开了!”     

一场大辩论

在整社当中,討論到有关公社的生产方針时,我們掀起了一場激烈的爭論。問題是这样引起的: 我們这里是半农半牧、蒙汉各族杂居的地区,有肥沃的田园和丰美的草原。人民公社成立后,虽然可以充分地利用这些自然条件,使农、林、牧、副、漁得到全面發展,但是我区的許多干部和群众都沒有充分注意到公社成立后的新的条件,眼光仍停留在小社小戶上面。因此,对多种經营、全面發展的方針在实际行动中仍貫徹得不够,突出的表現就是“重农輕牧”的思想。这种思     

一袋炒面

1950年,我们十八军在进军西藏途中,有这样一件事,使我至今难忘。 9月21日,我们由甘孜往昌都进发。指战员们克服了高原缺氧的种种困难,背着武器、粮食和物资,抢渡了天险金沙江,爬过了横断山脉的五、六座海拔5,000多公尺的大雪山,于10月16日,赶到杂曲河中游的洞洞竹卡。这时,粮食也差不多吃光了,部队遇到了缺粮的困难。     

开心一叶

小车司机像领导办公室主任对车队队长指示道:"给局长开车的那个司机必须换掉!"队长大惑不解:"为什么?他干得挺好的。""他的肚子太大,很像个大领导。每一次客人总是先跟他握手,然后才跟局长握手!"算命先生真神一位农民很想有一个孩子,于是就去找一名算命先生,问那先生到哪一天他妻生孩子。这先生东问西问,又看看这农民,然后拿一张纸和笔写了字,封好给农民,道:"你回去不许打开看,要在你妻子生孩子时再打开,否则就会遭灾。"     

一条项链

从前,有一个脾气很坏的男孩。他的爸爸给了他一袋钉子,告诉他,每次发脾气或者跟人吵架的时候,就在院子的篱笆上钉一根。第一天,男孩钉了37根钉子。后面的几天,他学会了控制自己的脾气,每天钉的钉子也逐渐减少了。他发现,控制自己的脾气,实际上比钉钉子要容易的多。终于有一天,他一根钉子都没有钉,他高兴的把这件事告诉了爸爸。爸爸说:“从今以后,如果你一天都没有发脾气,就可以在这天拔掉一根钉子。”日子一天一天过去,最后,钉子全被拔光了。爸爸带他来到篱笆边上,对他说:“儿子,你做得很好,可是看看篱笆上的钉子洞,这些洞永远也不可能恢复…     

开心一叶

相互欺骗瑞典有一对夫妇结婚已多年。一天妻子向丈夫承认:"亲爱的!真对不起,这么多年来我一直瞒着你。我有色盲。""对不起,我也骗了你。我是黑种人。"     

最后一篇

每当我出外办事,走出大门后,总要到拐弯的街道台阶上,或者到院外的街心花园向他道别,还要和他聊上几句。近来天气渐暖,明媚的阳光照耀着复苏的万物生灵,一切都显得那么生机勃勃。但他的病情却加重了,医生准备一有床位便让他住院。于是他在家休息,遵医嘱他出来散步的次数比以前增多了。这里没有市中心那样喧闹的人群和车辆。楼房的四周环绕着树木,花园小径的篱笆和树丛散发着淡淡的清香,鸟雀愉快地鸣叫,多么美妙的小天地!