人类“地下生长”

正人类如何对待"脚下"世界,是人类对未知空间的探索,更是对未来生存方式的思考。人类祖先在学会建造房屋后,才开始逐渐由半地下的洞穴生活向地面生活过渡。《易·系辞下》亦有记载:"上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室"。但伴随着现代城市的高速发展,人类又重新开始寻求"地下生长",地铁、地下步道、地下建筑甚至是地下城的建设如火如荼。电影《流浪地球》中的"地下城"引发了对人类未来生存空间新一轮的热议,地下空间的利用则进一     

人类和平、普遍原则和世界主义——第二届“人类相处和暴力问题全球大会”中的哲学讨论

1992年7月13日至17日,第二届“人类相处和暴力问题全球大会”在加拿大的蒙特利尔市举行。这次大会以“人类如何能和平相处”为中心论题,引起了国际社会的重视。从大会收到的论文情况看,涉及面很广,包括个体心理分析,个人和社会的关系,科学相人类生活的关系,两性关系的暴力问题,宗教在人类生活中的地位和作用,文艺对暴力行为的影响,传统和现代社会的     

人类命运共同体：中国“和”文化的智慧延展

人类命运共同体思想汲取并涵养了中国传统和文化的营养和智慧。其内含了天人合一的宇宙观、协和万邦的国际观、和而不同的社会观和人心和善的道德观的和文化内核。在中国特色社会主义面临两个大局的历史境遇和现实挑战下,将中国传统和文化与时代发展大势相结合,创造合作共赢的国际观,营建公道正义的安全观,推动不断进步的人类社会发展观,维护多样性的世界文明观,建立绿色文明的生态观,实现中国传统和文化新时代的创造性转化和创新性发展,在世界舞台彰显中国传统和文化的独特魅力和智慧,是人类命运共同体思想的题中应有之义和必然要求。     

人类生活方式的重大变革——“信息高速公路”利弊谈

人类生活方式的重大变革———“信息高速公路”利弊谈石中元一、未来人类的生活前景在未来的家庭里，房间里不再摆放电视机、录放机和电话机，取而代之的是与之网络相联的智能电脑。人们不再在电视机前被动地“接收”电视台中心将定节目到观众家里，各个家庭可以在同一时...     

悲哀即美──论川端康成后期“性爱小说”的审美意识

悲哀即美──论川端康成后期“性爱小说”的审美意识湖北宜昌师专中文系肖四新日本当代著名作家川端康成获得诺贝尔文学奖后，人们对他毁誉褒贬，对他后期创作的几部被称为“性爱小说“的作品──《千鹤》、《山之音》、《睡美人》、《一只胳膊》、《湖》等更是众说纷纭，...     

浅谈邓小平的“人类一体”思想

本文从哲学和人类学角度论述了邓小平的改革开放理论闪耀着“人类一体”的重要思想,在“中国走向世界”和“世界走向中国”的历史必然中,具有重要的指导意义。     

寻找5000元的“薪”人类

5000元意味着什么呢？就是能买1～2个汽车轮子的5000元．或者．是能买市南区0.9平方米住房的5000元     

“人类梦想家”埃里希·弗罗姆

埃里希·弗罗姆是著名的德国心理分析学家、新弗洛伊德主义学派的代表人物,也是德国法兰克福学派的元老之一.在六十年的研究生涯中他所涉猎的范围甚广,他研究过心理学、人本学、社会学和宗教神学,也研究过马克思主义.他一生著述颇多,影响也很大,被誉为"为新社会的建立奠定了精神基础".著名的德国作家O. F. 瓦尔特曾根据他的理论写成了一部要求改变现今生活方式的小说《野蛮化》.中学的教师们也教导他们的学生"要读弗罗姆的书和按时读报".弗罗姆在西方社会生活中的地位可见一斑.1900年3月23日,埃里希·弗罗姆出生于一个犹太商人家庭.1922年,他在德国海德堡     

“历史”范式的演进与人类“有限性”的研究

前黑格尔哲学通过诉诸不同形式的“无限性”来设定“有限性”,忽视了人之存在的“时间性”和“历史性”.现代哲学通过发现“时间性”和“历史性”回归“有限性”,但仍然没有达到现实社会历史层面.只有马克思哲学揭示了“有限性”和“无限性”的互为规定,从而真正走进了人的现实存在及其历史.     

“烟疫”,人类面临又一挑战——对吸烟现象的透视和断想

吸烟,作为人们生活中一种特殊的行为方式,早已为社会所普遍接受和认可。但是,面对当今日趋纷繁复杂的诸多社会现象,恐怕再也难以找到一种比吸烟更令人困惑和忧虑的现象了。一方面,随着有关吸烟对人体有害的研究报告的大量问世,吸烟正日益受到社会舆论的指责;但另一方面,吸烟却象一种顽强的流行病,不仅未能得到应有的控制,反而正在日趋盛行和蔓延,“烟疫”的“病毒”——烟草或香烟,不但未被消灭或取缔,反而受到社会的宽容和人们的普遍喜爱。为什么会出现这样一种“反常”情况?人们究竟应以什么样的态度来看待吸烟?在我们看来,今天,人类在对待吸烟这个问题上,也正面临着对自身“恶习”的挑战。“要吸烟,还是要健康?”人类已到了必须在吸烟和健康之间做出明智抉择的时刻了。一、吸烟,一种不可思议的“瘟疫”     

“人类命运共同体”理念的系统审视

“人类命运共同体”理念是习近平总书记对破解人类发展时代难题作出的前瞻性考量。“人类命运共同体”理念具有坚实的理论依据,继承和发展了马克思主义理论,传承和创新了中华优秀传统文化,赓续和升华了中国外交理念。“人类命运共同体”理念内涵丰富,体现了中国的文明范式,倡导新型国际关系,追求全人类共同价值。尊重平等、开放合作、互利共赢,是人类命运共同体的践行原则。“人类命运共同体”理念超越西方理想共同体蓝图,缔造了马克思主义共同体思想的当代形态,深化了人类对社会发展规律的理性认知,丰富了新时代中国特色社会主义大国外交的理论内涵,对凝聚全球正义的伦理共识、实现世界长治久安有重要的意义。     

“怪老头”伍迪·艾伦开始探讨人类生活

正进入电影界近五十年的导演伍迪·艾伦,2015年12月迎来了他80岁的生日。岁月似乎未对他的创作造成任何苦恼,工作中的伍迪·艾伦没有任何懈怠的迹象,在推出新片《无理之人》后,201 6年他又将集结杰西·艾森伯格、克里斯汀·斯图尔特、布鲁斯·威利斯等演员拍摄全新电影,与此同时他还与亚马逊合作,将推出自己的电视剧处女作。在伍迪·艾伦看来,他现在的作品跟之前的大为不同,现在是探讨人类生活的,所以它不会只是简简单单地凭借毫无温度的快节奏展现,不会像笑话一般转瞬即逝。     

“人类困境”·科学技术·第三产业

一、从“人类困境”谈起 科学技术的高度发展,科技革命的到来,使整个世界的社会、经济、政治和生活等都面临着一场严峻的考验。这种态势引起了世界学者的广泛关注,未来学应运而生,研究成果屡屡问世。其中具有代表性的是罗马俱乐部《增长极限》的研究报告。此报告选定了五个参数:1.人口。世界人口在1650年为5亿,当时人口的年增长率为3‰,将近250年翻一番。到1970年,世界人口为36亿,其增长率为21‰,按照这个速度,世界人口只要33年就要翻一番。2.经济。在世界经济增长中出现的是“富人更富,而穷人则得到更多的孩子”。经济增长的过程,“正在无…     

人类社会的发展并非“自然历史过程”——唯物史观的困惑探源

过去几年间,我们的哲学由“贫困”进入了改革与重建的时期。改革与重建带来一系列争论、分歧和困惑。其中,关于唯物史观的困惑尤为突出。这一困惑主要在于:一方面,大多数人业已认识到,我们长期坚持的哲学的根本缺陷是忽略了人的地位,因而,宏扬人的主体性,确立人作为历史主体的地位是我们哲学的重建和发展的关键;但是,另一方面,大多数人又只是寻求在某一问题上有所突破,而把“人类社会的发展是一个自然历史过程”这一唯物史观的核心思想理所当然地保留下来。结果,我们面临一个极难克服的矛盾:人如何能成为本质上是无主体的“自然历史过程的主…     

智能和人类的进化

由于人类具有智能,他成了两种进化过程的主体:生物进化和文化进化。文化进化的结果同生物进化的结果大不一样。本文尝试比较这两类进化,并力图阐释智能在文化进化中的作用。一生物进化和文化进化生命和变化是同义语。不管我们是从微观角度来考察生命,还是从生物个体身上来看生命,抑或把生命看成是从地质时代角度来估量的一种总体现象,其结果都一样:我们均领悟到,生命是连续的状态和(或)动态存在的序列。所有生物体都在变化,但变化类型和变化速度却大不相同。人毫无例外地服从生物变化的一般规律。不管是作为个体,还是作为类的存     

文化差异制约下的中国“西部镜像”——20世纪初域外探险者笔下的西部探险记游

19世纪末到20世纪初的外国探险者对中国西部的"地理大发现",是在中国沦为半殖民地的历史背景下发生的.因而,要对他们的探险记游所折射出的"西部镜像"给予科学审视和历史分析,既要珍视其独特的文化视角和文学价值,又不能回避其中因为文化差异而导致的偏见、局限与蔑视.因为,域外探险记游文学不仅仅是异域风情的展现与描绘,还包含着创作者的文化认知与主体心灵的展露,自然物象与主体形象的结合与呈现,才是这类作品的最高境界.     

“旅游文化产业研究”联合征文启事

发展新型文化业态,提高文化产业规模化、集约化、专业化水平是增强文化整体实力和竞争力,推进社会主义文化强国建设的重要任务之一。为了贯彻落实党的十八大精神,发挥学术报刊理论探索和舆论导向功能,促进我国旅游文化产业科学有序、繁荣发展,《中国社会科学报》(历史学版)、学术交流杂志社研究决定,联合开展旅游文化产业研究征文活动。一、选题范围1.旅游文化产业的内涵与外延;2.旅游文化产业开发与历史遗存保护;3.旅游文化产品品牌打造与历史遗产的挖掘和整理;4.物质文化遗产与非物质文化遗产的开发与利用;5.旅游文化产品生产与消费;6.政府管理与旅游文化产业发展;7.发达国家文化遗产保护的经验与借鉴;8.文化遗产保护法律法规的健全与完善;9.旅游文化的创新发展;     

“旅游文化产业研究”联合征文启事

"发展新型文化业态,提高文化产业规模化、集约化、专业化水平"是增强文化整体实力和竞争力,推进社会主义文化强国建设的重要任务之一。为了贯彻落实党的十八大精神,发挥学术报刊理论探索和舆论导向功能,促进我国旅游文化产业科学有序、繁荣发展,《中国社会科学报》(历史学版)、学术交流杂志社研究决定,联合开展"旅游文化产业研究"征文活动。