论现代西方哲学的危机与别尔嘉耶夫的一种可能性破解路向

现代西方哲学的危机是第四次哲学危机,这次哲学危机与以往哲学危机的不同在于,它导致哲学可能面临着失去自身研究对象的危险.别尔嘉耶夫认为现代西方哲学的危机源于哲学斩断了自身的营养来源,哲学不能依托自身来营养,纯粹的逻辑推理和理论思辨,以及抽象的学说表达并不能解除危机;哲学也不能只靠科学来营养,依靠科学意味着丧失哲学的独立主体地位.只有使哲学重新从宗教中汲取营养,才能摆脱哲学危机.当然这并不意味着哲学丧失了自身的独立地位,哲学不是宗教信仰,不是神学,但也不是科学,哲学就是它自己.     

生存危机与发展伦理学的使命

当代西方文明在技术、经济、价值观等方面导致了人类的生存危机。这些生存危机与西方的传统形而上学主客二分的思维方式以及传统的人道主义哲学有着不可分割的联系。为破除这些危机的哲学根源,需要建立一种新的哲学,重新反思时代的生存危机状况,寻找新的生存出路。这一新哲学构成了发展伦理学的使命。     

危机领导的路径依赖模型

领导干部应对危机事件的能力,是加强党执政能力建设的重要方面,已成为新时期评价领导干部能力的重要维度。探究危机领导,构建有中国特质的危机领导方式成为新的研究期待。在研究过程中,从哲学方法性上追寻领导危机的路径依赖,利用路径依赖的价值和事实两个层面论证路径依赖契合领导危机的诉求。厘析传统型危机领导的路径依赖模型,在对传统型加以借鉴的同时,运用＂三论合一＂＂源流共治＂的理论及方法,形成新形势下对危机有效领导的路径。     

从广谱哲学的科技文化观看建筑设计思想

广谱哲学从新的视角揭示了科学、技术、文化的本质特征,统一地解释了它们的表现形式和特点,形成了独具特色的科学观、技术观和文化观。分析和研究它们与建筑设计思想的联系,将为建筑设计思想的研究提供新的理论依据和方法。     

内生增长理论与演化增长理论的比较研究

内生增长理论与演化增长理论都是应对新古典增长理论的危机而出现的。尽管它们对经济现象的解释力有相似之处,但仍存在很大分歧。这些差异源于不同的哲学基础与方法论,致使它们在总合层次等方面存在不同的观念主张。在目前的理论背景下,还不可能将两种增长理论统一起来。今后,增长理论的发展趋势是:不同理论内部模型的整合;两种增长理论相互借鉴,促进各自理论的发展;或者在新的理论基础上,寻求统一。     

关于哲学知识的特点问题

任何哲学观,不论新的还是旧的,都有关于哲学知识特点的一定概念作为自己的前提;这些特点一方面使哲学知识有别于科学、艺术、宗教和人的其他精神活动,另一方面又使哲学知识与它们结合在一起。 首先,哲学知识的特点包含其概念的极端普遍性,这对于哲学本身来说既有正面影响,也有负面影响。哲学研究方法是“立足于永恒性”的方法,立足于追求无限性的直觉的方法。这使哲学     

试论广谱哲学的科学基础

广谱哲学的抽象理论形式(包括它的抽象的概念、模型和方法)已引起理论界的诸多关注。其中较多的关注就是广谱哲学的科学背景或科学基础是什么,广谱哲学从这些科学背景中继承和发展了什么,它对哲学的研究有什么启示意义。本文探讨广谱哲学与数理科学的关系、广谱哲学与系统科学的关系以及广谱哲学与泛系方法的关系,特别是揭示了广谱哲学与它们的继承和发展的关系。     

现代危机下不同路径的政治哲学对话——施特劳斯与马克思

通过批判现代性,马克思和施特劳斯这两位哲学家的政治哲学理论联系在了一起,基于对现代性危机的不同认识,施特劳斯和马克思两位哲学家进行了政治哲学领域内的对话。施特劳斯将现代性危机归于理论危机,而马克思将现代性危机归于实践危机。基于此,两位哲学家提出了基于不同政治哲学路径的解决方案。回归政治哲学,可以看出,二者的哲学思想都是对"人类应该如何更好生活"这一问题的解答。     

现代语言本质观研究路向及其检讨

现代语言研究明显表现出两种不同的语言本质观以及相应的研究趋向和路径,而缺乏整合。相对于传统语言本质论,现代语言哲学可以说发现了语言的另一面,但语言哲学肯定语言思想本体性时,完全否认传统的语言工具性,并把二者完全对立起来,这又失之片面。检讨当今的语言问题研究,不论是语言学、语言哲学还是外语教学与研究,它们对语言的研究都存在着片面性,片面的根源在于语言本质观的偏执。我们需要对两种语言本质观进行新的理论整合以弥合语言哲学和语言学之间的裂隙。     

主题、路径与论域:理解实践哲学的三个维度

作为理论哲学的反拨,实践哲学主要探讨"应该怎样做"问题.对于实践哲学的这个主题,研究者必须把"从实践理解"和"对实践理解"这两种研究路径结合,反思目光既要针对"他者"也要瞄准"自我",既要面向实践也要拷问理论本身.基于这种理解,实践哲学的主要论域就矗立在新的地平线上,它们分别是:确立"做之应该"理论、考察"理论之用"的条件、分析"实践意识"的成因、反思"实践智慧"可能.这些论域进一步凸显实践哲学与理论哲学的根本区别.     

论多元主义对哲学社会科学研究方法的拓展

哲学社会科学研究方法不是屠龙术,它必须与其研究对象相伴而行,适时而作.哲学社会科学的研究对象极其宽泛,涵盖了人和社会以及宇宙万物.研究对象的多样性决定了研究方法的多元性.所谓多元主义,是美国当代哲学家法伊尔阿本德首先提出来的一种科学方法论.其核心理论就是"怎么都行",也称为"反规则".他的多元主义虽然在理论上有失偏颇,但却为哲学社会科学研究方法的创新打开了广阔的新天地.我们应当对他那"怎么都行"的主张进行改造,即知道什么方法对什么问题能行,就选择什么方法.     

心智哲学与认知语言学创新

认知科学经过三四十年的发展,现正进入了一个急剧变革和不断重组的新阶段,其中一个趋势是对认知的研究进行更为抽象的哲学概括,建立心智哲学。20世纪的第一哲学是语言哲学,21世纪的第一哲学则是心智哲学。心智哲学不再将语言活动看做哲学直接面对的研究对象,而是把语言活动看做心智活动的反映,心智活动才是心智哲学研究的对象。认知语言学是认知科学的支撑学科之一,它具有如下的潜能:既能为认知以外的语言理论做出贡献,又能为语言以外的认知理论做出贡献。在坚持认知语言学首先是语言学的前提下,紧跟认知科学理论范式的急剧变革和不断重组,有意识地自觉地使认知语言学部分地承担起为语言以外的认知理论和心智研究做出贡献,这是认知语言学研究可能的一种趋势,并可能是当前认知语言学的理论创新的内在增长点。      

关于高等学校 哲学社会科学研究评价的思考

中国高等学校作为我国哲学社会科学战线最重要的力量,在认识世界、传承文明、创新理论、咨政育人、服务社会等方面,已经作出了重要贡献。但由于功利主义利益驱动和成果评价体系的不健全,高等学校哲学社会科学理论研究与现实结合不紧,移植性、诠释性、解释性居多,创新成果不足,研究潜力、实力和效力发挥不够。其中原因固然很多,但成果评价是其重要因素之一。因此,如何科学、客观、公正地评价哲学社会科学研究成果,如何建立和完善哲学社会科学研究成果的评价机制、评价标准和评价体系,已经成为当前哲学社会科学发展刻不容缓的、必须解决的重大理论和现实问题。回顾国内哲学社会科学成果评价的现状并对美国、英国、芬兰等国研究评价案例进行剖析后可以得出结论:从哲学社会科学研究质量导向原则、哲学社会科学研究评价主体、规范哲学社会科学研究评价标准、实施哲学社会科学研究差别化评价、建立健全诚信公正的评价制度等几个方面,探讨如何做好我国高等学校哲学社会科学研究成果评价的做法,可以更好地拓展新的思路,提升研究质量,促进高等学校哲学社会科学进一步繁荣发展。     

推进高校哲学社会科学繁荣发展的几点管见

繁荣发展哲学社会科学是建设中国特色社会主义的一项重大任务,哲学社会科学的研究能力和成果是综合国力的重要组成部分。繁荣发展哲学社会科学,必须坚持“一元指导”——马克思主义;必须注重“两个立足”——立足国情、立足当代;必须深化“三个认识”——深刻认识哲学社会科学具有不可低估的战略地位、具有不可替代的重要作用及肩负新的历史任务。     

透视哲学研究中的计算建模方法

传统哲学研究方法在本质上主要是思辨的,但随着非线性科学与计算技术的迅速发展,目前哲学研究中也兴起了全新的计算实验方法。对于那些思辨哲学问题,通过计算模型,可以给出更加形象直观的刻画,从而揭示原先无法认识到的深层内涵。因此,可以把计算化的哲学模型看作是具有复杂结构的思想实验,它打破传统哲学的非精确性,使得计算资源可以为哲学研究发挥作用。这为哲学的研究提供了一种具有革命性的新手段。     

PSTS——科学技术研究的理论进化

从科学技术总论的研究范式来看,科学技术研究大致经历了自然哲学、科学技术哲学、科学技术与社会(STS)等过程.与以上过程相伴随,存在对科学技术加以支持和批判及社会批判的不同技术哲学研究传统及范式,这是一种外在视角的科学技术审视;科学技术的现实复杂性使得外在论无法透视其社会本质,从内在视角审视科学技术发展的STS研究也就应运而生.但是,STS研究缺乏哲学基础,其具有内在的逻辑结构,应该纳入STS哲学的研究范畴,这就是PSTS得以确立的基础.PSTS,是技术哲学与STS研究的有机融合,是一种新的科学技术研究范式.     

科学哲学在中国——历史、现状与未来

科学哲学在中国的百年发展经历了奠定基础、限定性生长和膨胀发展三个主要阶段。1978年至今，中国科学哲学过快过热的膨胀发展，揭示出真正的科学哲学研究起码应具备分析和论证的精神和能力，及注重于科学哲学基本问题研究的意识。这正是大部分中国科学哲学从业者之欠缺所在，也成为研究难以深入的瓶颈。因在其发展中面临的若干问题，科学哲学的前景不为人们所看好。事实上，一门学科兴旺发展所真正需要的，是脚踏实地的研究问题，形成并致力于解决自己所独有的问题。科学哲学不仅对传统的科学观方面的问题少有比较一致的解决，新兴学科和技术的发展也为它酝酿着新的生机。在科学哲学的未来发展中，中国的科学哲学应加强基础训练，瞩目科技进展，侧重问题研究，加速本土化进程。     

海德格尔论对哲学的两种“误解”——海德格尔《形而上学导论》研读手记

海德格尔在《形而上学导论》中重点分析了对哲学的种种流行误解之中的两种误解,认为这对于弄清当今以及将来的哲学状况十分重要。这两种误解的实质一是对哲学的形而上学的理解;二是对哲学的技术性的要求。前者使哲学成为追问和确立根据的科学,最终使哲学终结于科学之中;后者则使哲学技术化,以计算为特征。这两种哲学实际上是传统哲学存在的两种形态。海德格尔以此提出以"思想"代替"哲学"作为一种新的哲学形态,以消除对哲学误解的根本途径。     

管理哲学的问题域

管理哲学是关于管理的本质以及管理科学的整个发展进程的考察和反思,是对管理科学的基本问题即元问题的研究.而管理哲学问题域的明确是建立在对管理科学元问题全面考察的基础上,试探性地给出管理哲学的问题域的划界.     

马克思主义哲学教学的特点和方法

阐述了马克思主义哲学教学的特点和方法。一是紧紧围绕马克思主义哲学的特点进行教学 ,体现时代精神 ,突出实践性 ,坚持阶级性 ,贯彻整体性。二是贯彻理论联系实际的根本原则和方法 ,把哲学原理与各种实际联系起来讲 ,或从实际材料中引出哲学观点 ,或寓哲学论证于科学证明之中。三是运用适当的具体教学方法贯彻哲学教学的根本原则。如强化内因的自学、讨论和教师讲授相结合的方法 ,课堂内外相结合的方法等。这样做的目的是激发大学生学习马克思主义哲学的积极性 ,提高《马克思主义哲学》课的教学效果