社会史研究的若干新趋势

1971年,埃里克,霍布斯本(Eric-Hobsbawn)在结束对社会史调查时说,他“看到了这一学术领域生机勃勃的气象”,并表示欢迎。七年之后,他说,现在仍然是“社会史学家的大好时光”。不过,随着社会史研究活动的扩展,人们的志向更高了。比如英国的社会史学家就不再只以对工会或济贫法有兴趣而著称,也不再被人挤到经济史系科搞点偏僻的题材,人们也不再能把他们排挤出浩浩荡荡历史学家     

中国社会史论战中的马克思主义史学——基于学术共同体的考察

中国马克思主义史学的形成,始于20世纪30年代的中国社会史论战。中国的马克思主义史学家在社会史论战中形成了学术共同体。马克思主义史学家所组成的学术共同体所共同信仰的学术信念和价值目标是唯物史观,他们一方面从理论上阐发唯物史观基本原理,另一方面则在研究实践中将唯物史观运用于具体的中国社会发展进程。从共同体的外部环境来看,马克思主义史学与其他各种反马克思主义的思潮流派进行论战,在此过程中实现了马克思主义历史学科革命性和科学性的统一。社会史论战中的研究成果对于当今的马克思主义史学仍然有着重要的参考价值。     

冷战时期的经济外交

在19世纪20年代和30年代著书立说的第一代美国对外关系史学家,根据他们以前的政史教育提出了两种不同的分析方法,因此也就自然而然地出现了两种对外关系史流派。第一种被内鸟(Neu)称为“保守的进化论者”的流派,主要关心国际舞台上国与国之间的关系;第二种所谓“革新主义者”流派则更着眼于美国外交政策中国内政治、经济和观念上的根     

探家庭之变迁究情感之流变--劳伦斯·斯通的《1500-1800年英国家庭、性与婚姻》

20世纪 70年代 ,随着西方社会史研究的兴起 ,家庭史作为社会史的一个重要方面受到了史学家的广泛重视。他们希望通过研究近代早期的家庭 ,更好地认识、理解现代家庭与社会。劳伦斯·斯通这本书的主旨就是以情感变迁为线索 ,“重现了英国家庭从 16世纪初到 18世纪末的历史”。该     

从社会史到新文化史:拉斐尔·萨缪尔对人民历史的诠释与书写

深受家庭环境以及英国前辈马克思主义史学家的影响,拉斐尔·萨缪尔把人民的历史作为自己的研究志趣,采取"自下而上"看历史的研究取向。他所研究的人民是普通民众,尤其是那些处于社会边缘的弱势群体,所反映的是当时英国突出的社会问题。不仅如此,他还鼓励普通民众参与历史研究,成为历史研究的主体。在研究方法上,早期他主要采用社会史的方法,后期受后现代主义思潮的影响,他的历史认识和研究方法都发生了变化,开始关注文化问题,采用新文化史的方法。     

“否定之否定”:社会史与政治史关系探究

社会史和政治史的关系问题是中西方史学界的一个基本问题,两者关系的消长变化不仅深刻影响了两个学科各自的价值取向、学科理念和学术概貌,也极大地改变了整个历史学的实践形态、文本类型和理论图式。20世纪以前,中西方史学界始终是政治史一统天下,此后在否定政治史中兴起社会史。而中西方社会史发展到今天,从兴起伊始纯然"否定政治"、到研究实践中"悬置政治"、再到逐步"融汇政治",经历了一个"否定之否定"的发展历程。新的社会史与政治史关系一定是对立统一、互相联系、相互制约、互为交融的关系。社会史研究的进一步深入离不开政治史,从社会史出发亦可深化政治史研究,而社会史和政治史更需要在新的基础上相融合。     

联邦德国社会史和劳工史(Ⅰ)

在联邦德国,社会史学家和劳工史学家从事的研究工作似乎住往有矛盾。从二十世纪五十年代以来,一位德国社会史学家康策(W.Conze)一直告诫他的学生和同僚去探索劳工运动的社会基础,去研究无产阶级化的进程和各种有组织的工人集团的倾向。但是康策给社会历史学这门分支学科下的定义,以及使得德国人熟悉“年鉴     

社会史研究的方法问题

社会史研究的是社会的历史,它和政治、经济、文化的历史一样,都是通史的组成部分。社会史的研究方法,也同样是在历史唯物主义的指导下、属于马克思主义历史学研究方法的范畴。不过,社会史既然是研究历史上社会状况(包括社会构成、社会生活和社会功能)及其发展的一门学科,那么它在研究方法上也就有一些本学科具体的要求和特点。本文主要以中国近代社会史为例,简谈几个社会史研究方法的问题。     

中国知识分子的形成及其性格——在北京台湾同学会“海峡两岸学术讨论会”讲

知识分子是由社会和历史产生的,所以要谈中国知识分子的形成,也必然要涉及到中国社会史,但中国社会史及其分期问题,自本世纪30年代的“中国社会史论战”以来,又是众说纷纭。今天不是要来讨论这个问题,或“成一家之言”,只是为了讨论方便起见,我把近代西潮东来以前的中国社会分为三个时期。     

两周的“民”和“氓”非奴隶说——两周生产者身份研究之一

中国社会史的分期,尤其是中国封建社会权舆于何时问题,是中外史学家争讼不决的问题之一。关于两周的社会性质,是争论的一个焦点。而在这个焦点中,关于物质资料的直接生产者的身份问题,显得特别重要。两周时代的农业生产者,就金文和文献上     

西北大学专门史(中国思想史)学科

西北大学中国思想史学科点创建于1950年，奠基者是对中国思想史、社会史研究作出卓越贡献的马克思主义史学家侯外庐先生。1934年，侯老专著《中国古代社会与老子》出版，后发表论文100余篇，出版多种中国思想史著作。抗战胜利到建国初期，侯老和他的科研集体完成《中国思想通史）（5卷6册·260万字），这是第一部系统的马克思主义中国思想通史著作。侯老和他领导的科研集体被称为候外庐学派。该学派在长期科研实践中形成了独特的风格和优良的传统。这里仅概括介绍两点：一是将社会史研究和思想史研究结合起来；二是善于组织集体科研．打攻坚…     

美国外交史的过去、现在和将来

对美国外交史学家来说,1938年是振奋人心的一年。新的国家档案馆大楼得到了充分的利用,从而为研究工作者提供了1906年8月以前的国务院案卷。到了1939年,在有限制的基础上开放了1918年前的文件档案。1938年12月,罗斯福(Franklin D.Roosvelt)总统宣布了建造第一     

近代社会史研究的新探索——《近代华北农村社会变迁》读后

近年来,中国近代社会史的研究硕果累累,取得了令人瞩目的成绩。特别是,乔志强先生主编、行龙先生副主编的80余万言的长篇巨制《近代华北农村社会变迁》,由人民出版社出版,又添新葩,这是值得庆贺的。通读全书,感到该书值得称道之处甚多,在此笔述一二,供读者参考。其一,区域社会研究的新范式。乔先生是新时期中国社会史学的开拓者之一,早在1986年,他在《光明日报》(8月13日)发表《中国社会史研究的对象和方法》一文,架构起中国社会史的理论体系———社会构成、社会生活、社会功能,并以此为指导,展开对近代社会的“整体”或“综合”研究,出版…     

浅议原始社会史的起点和分期问题

人类已经走过了二、三百万年漫长的历程,其中的绝大部分处于原始社会时期。然而,在马克思主义诞生之前,却没有原始社会史的地位。正如一八八八年恩格斯在给《共产党宣言》英文版加的一个脚注中所说:“在一八四七年,社会史的史前状态,全部成文史以前的社会组织,几乎还完全没有人知道。”①一八七七年出版的摩尔根的《古代社会》为原始社会史的研究作出了杰出的贡献.马克思和恩格斯曾给予摩尔根及其科学成就以极高的评价.     

消费者共和国

美国作为一个“消费者社会”，虽然对举办盛大的工业展览有些厌恶，但仍会有很多专家、学者、记者、史学家等人前来祝贺。一位著名的史学家曾经把美国描述为一个“消费者共和国”，他的意思就是美国的每一位消费者都拥有自己的一席之地。也有一种观点认为，早在18世纪初，消费者作为一个“阶层”已经出现在美国政治舞台上了。还有一种观点认为，至少从20世纪初开始，消费者权益成了美国“政治自由的推动力”。     

沃尔特·P·韦布及其西部边疆史观

沃尔特·Ｐ·韦布及其西部边疆史观梁茂信沃尔特·Ｐ·韦布（１８８３—１９６３）是著名的美国西部史学家。他与弗雷德里克·杰克逊·特纳同被尊为美国西部史学的“开拓元勋”。一位学者在考察西部史学的演变时写道：“比任何人更真实地塑造西部史学传统的两个人是特纳和...     

可贵的治学精神──悼念顾颉刚先生

顾颉刚先生(1893——1980)是我国著名的史学家。他以毕生精力从事史学研究,在国内外史学界享有很高的声誉。他的一生不仅给我们留下了大量的史学专著和学术论文,而且还为我们留下了一种更重要的遗产,即他的那种刻苦严谨、锲而不舍和不断创新的治学精神。这是更值得我们珍惜的精神文明,我们应该认真地予以总结、继承和发扬。     

美国史学研究中的地方主义和世界主义:评格鲁的比较史观

四十多年前,我刚当研究生时,在史学课上(由教师共同讲授)首先获悉的是:研究美国史的史学家似乎在性质上有别于研究欧洲史和研究古代史的史学家。轮流给我们讲课的各个研究领     

论美国南部重建中的约翰逊政府

林肯领导的南北战争的胜利,在美国历史上是具有“极伟大的、世界历史性的、进步和革命的意义。”内战后,开始了联邦政府对南部的经济、政治、思想意识的重建时期(1865——1877年)。在这期间经济得到迅速发展,社会取得了进步。但在美国史学家中,     

国际关系编史学

国际关系史在七十年代已不能算作是先进的学科。第一次世界大战以来,美国最杰出的国际关系史学家兰格(W.Langer)于1977年逝世前二十年就转而研究人口与社会问题。但这门学科已开始从两分法中解脱出来;这种两分法曾一度使美国外交史光采夺目,但嗣后便使它陷入窘