想成绅士先做雅士

在中国，要成为一名绅士需要穿越重重困境。这些困境包括物质突然丰富之后所带来的选择之惑，精神到达一定高度之后所面临的失重之感。这决定了在当前绅士注定只能是一个少数群体。发现一名绅士的办法也很简单，那就是寻找他和这个时代相背离的特征。这个时代是焦虑的，他是沉静的；这个时代是急躁的，他是从容的；这个时代是复杂的，他是简单的……他对人生和世事有着认识上的超脱，但又没有隐士的那种自我逃避和小国寡民心理。     

《八月之光》主人翁克里斯默斯的悲剧人生

《八月之光》是威廉福克纳最有名气最大胆的小说之一,也是福克纳的小说中最有争议和篇幅最长的一部,该文旨在探讨这部小说的的主人公克里斯默斯一个黑人与白人所生的混血儿,他奇特的身世和复杂的社会造就了他悲剧的一生。没有社会的肯定,游离于种族之间,克里斯默斯的出生本身就是一个悲剧,而最后他走向自我毁灭的道路,也是一种必然。     

职业感动人物之赵中海 值得信赖的职业导师

他是一名在一线岗位奋斗了20年的职业指导师,用满腔的热情为求职人员和用人单位提供服务。他常说,是职业指导事业给了他施展才华的舞台,给了他升华自我的空间,他像赤子爱故乡一样钟爱自己所从事的工作和事业。他就是山东省烟台市劳动就业办公室高级职业指导师——赵中海。     

历史人物的公关心态(十七)

自我修正不计小怨修正自我、完善自我是最难的,因为在这个过程中,所有的反抗来自于自身,是旧我对新我的反抗。这一反抗有时会刺激你更强烈地征服自我,恶行得以消除,善举得以光大,你就在这征服与反抗中不断前进。到一定时候,你就因为自修而完美和强大,这种强大就是曾子、孟子和孔子告知仲由的强大。是君子所要尽力珍惜、保持和追求的。刘秀就是一个能够自我修正、不计小怨的人。他曾说:"我治理天下,行以柔术。"他对臣属很少以刑杀立威。刘秀领兵攻下邯郸,杀死守将王朗以后,缴获     

企业的"企"字怎么写--民营企业家南存辉的用人之道

没有几个人不会写企业的“企”字,却不一定每个人都能理解它所蕴含的意义!在一次集团中高层培训会上,南存辉突然问:“企业的企字怎么写?”弄得大家丈二和尚摸不着头脑。随后有人小声议论,不就是一“人”一“止”吗?南存辉接着问:“企业的企去掉了上面的人字,变成了什么?”经理们恍然大悟:止!“对,企业的‘企’字,是由‘人’和‘止’组成的,而且‘人’字在上,无‘人’则‘止’。一个企业要发展,关键在人,没有人,或者人心涣散,必然停滞不前。所以,我们必须重视人的工作,重视引进和培育各类优秀人才,尊重他们,善待他们,给他们提供大显身手的舞…     

直销员的自我修养

自我修养就是通过自我学习、自我反省来达到自我素质的提高。如果一个人没有自我修养,即使他具备其他一切成功者的条件,也不可能成功。自我修养包括知识的修养和品德的修养两大方面。直销工作是一种综合性很强的工作。虽然说这项工作很多人都可以从事,但真正能做到成功的,是那些综合素质较高的人。而所谓的综合素质高是指一个人掌握了很多方面的知识和技能。在这方面,只有加强学习才可以做得到。     

别总说正确的话

现代心理学认为,永远说正确的话是一种自我保护方式。自我保护当然没错,但是,如果这种自我保护是以别人的痛苦为代价的,那就是个问题了。有这样一个故事——某人在知道地球是圆的之后就每天走在大街上反复地对他见到的每一个人说,地球是圆的。不久,这个人被强行送到精神病院。     

职教语文课堂教学审美化初探

美是自由的象征,而审美则是个体独立超越社会束缚的人性之解放,是感性的个性生命的自由之最高境界,是人的个性及创造力的全面发展。人是有自由意识的类,是一种在不断创造世界的过程中不断自我创造的生物,只有当他的个性存在即生物学上的存在和他的类本质即社会本质相统一?..     

刘谦:魔术达人的多元化职业路

他是来自宝岛台湾的国际级魔术师;他是舂晚之后无数娱乐节目疯狂高价邀请的出场嘉宾;他帅气的外型和精湛的魔术技巧无数次引起粉丝们高分贝的尖叫和呐喊;他的博客点击率数以万计……他,就是刘谦,一个生活中十分细腻的人、一个工作忙中有序的人、一个推崇并极其热爱电影、音乐、设计的人,一个敢于追逐梦想、坚持自我、多才多艺的魔术师.     

真理还是谬误——对《小城畸人》的心理解读

舍伍德·安德森的《畸人书》是一篇折射出作家心理的兴起之作,他创作于作家将睡未睡之时,接近作者本真自我。本文将立足于弗洛伊德的精神分析理论及萨特的存在主义思想来解读《畸人书》中字里行间所透露的作家心理世界,并探索人之为本真自我状态下的潜意识思想。     

从卡伦·霍妮的神经症理论看威利·罗曼的悲剧

《推销员之死》被誉为"美国梦不再"的代表作。运用卡伦·霍妮的神经症理论,对书中主人公威利·罗曼的性格特征重新进行解读,并指出威利·罗曼的悲剧源于他的屈从型人格以及在自我实现过程中没有准确认识现实自我和理想自我,最终在自我异化过程中产生的理想与现实的巨大反差让他走上了自杀的道路。     

为啥人们爱放“马后炮”

正有意为之的"马后炮"可能与"自我服务"倾向有关。自我服务是指,人们希望获得有利的结果,或避免承担不利的后果。此外,面对我们没准备好应对的事情,人很容易失去控制感,感到不安全。夺回控制感的一个好方法就是"提前预知",而马后炮就是事后自欺欺人的提前预知,这么做可减轻焦虑并自我安慰。无意为之的"马后炮"几乎无人能避免,这和我们的记忆提取过程有关。有学者曾     

高职院校图书馆员自我效能感的培养

自我效能感是指个体对自己是否有能力为完成某一行为所进行的推测与判断。这一概念是班杜拉最早提出的。班杜拉在他的动机理论中指出,人的行为受行为的结果因素与先行因素的影响。行为的结果因素就是通常所说的强化,强化能激发和维持行为的动机以控制和调节人的行为。行为出现的概率是由于人认识了行为与强化之间的依赖关系后对下一步强化的期望,他的”期望“概念也不同于传统的”期望“概念。当人确信自己有能力进行某一活动,就会产生高度的”自我效能感“,并会去进行那一活动。人们在获得了相应的知识、技能后,自我效能感就成为了行为的决定因素。     

郁达夫的悲剧性格

“他“宁愿离群索居,逃避尘世,投身于大自然的怀抱,贪那孤寂的深味。在此情景中,“他”觉得自己就像一位孤高傲世的贤人,超然孤立的隐者。他享受着孤独,也玩味着这种孤独,就像尼采反复咏叹先觉者和哲人的孤独一样。尼采认为:自己作为先觉者,高出人类和时间六千英尺,因此孤独必然是一种宿命,是自己的精神家园。他说:“我需要孤独,就是我需要恢复本来面目,需要回到我自己的、轻扬的、爽朗的空气之呼吸……我的一部《查拉图斯特拉如是说》就是一曲孤独之颂歌。《沉沦》的主人公在寻求玩味孤独时,曾以超人哲学的创始者和化身的“查拉图斯特拉”…     

丹心献桑梓息壤安万民——记津市市退休干部刘宗贤

当施尽淫威的洪魔终于喘着微弱的声息无力败退之后,津市人民无不由衷地称颂着一位老人的功绩,感谢他为津市人民筑起了一道坚不可摧的御洪屏障,一道惠及子孙万代的生命之堤。他,就是津市市退休干部刘宗贤。水,本是生命之源。九曲澧水千古流淌,孕育和滋润着美丽富饶的...     

我给学生换“标签”

心理学上有一种效应叫“标签效应”。就是当一个人被一种词语名称贴上标签时,他就会做自我印象管理,使自己的行为与所贴的标签内容相一致。也就是给某人在某一方面下一结论,从而导致此人与结论相一致的行为现象。学生像一张白纸,你给学生贴上什么样的标签,他就会按照你贴的标签来对待自己。     

汤一介：追逐文化复兴之梦的《儒藏》项目专家

他是中国哲学界响当当的人物,其《郭象与魏晋玄学》和《魏晋南北朝时期的道教》是哲学研究者的必读著作。他从大量的史料里梳理、建构出中国哲学体系,推动中国文化从传统走向现代,他一生努力,不曾停歇。他,就是北京大学哲学系教授汤一介,一位中华文化复兴之梦的“逐梦人”。     

是谦：魔术达人的多元化职业路

他是来自宝岛台湾的国际级魔术师；他是春晚之后无数娱乐节目疯狂高价邀请的出场嘉宾：他帅气的外型和精湛的魔术技巧无数次引起粉丝们高分贝的尖叫和呐喊：他的博客点击率数以万计……他，就是刘谦，一个生活中十分细腻的人、一个工作忙中有序的人、一个推崇并极其热爱电影、音乐、设计的人。一个敢于追逐梦想、坚持自我、多才多艺的魔术师。     

男朋友嫌我不打扮,怎么办

正爱美之心人皆有之!应该说打扮和收拾对女人真的很重要。追求美丽是女人热爱生活和维护自尊的表现。用感恩之心体悟宁静与快乐飞鱼:政府工作人员爱情是一件傻事,但每个人都会因为犯傻而变得可爱。我和男朋友谈了大概3个月恋爱,其他还好,就是他老嫌我不打扮。这让我搞不清楚他到底爱不爱我。我也承认我不爱     

新人类四大族群

网络族：离开了网络就呼吸困难的“鱼”网名“卡夫卡”的小魏是一条网络里自由游弋的鱼，他自我形容说：“自从16岁那年上了网，网络就是淡青色的水，我就是鱼：在网中，我是精灵古怪的，是高智慧的，是透明的；下了网，我的身体就慢慢浑浊僵硬了。”