广州农民运动讲习所与红船精神

广州农民运动讲习所是第一次国共合作期间,以国民党的名义,由中国共产党人开办的一所培养农民运动干部的学校。广州农民运动讲习所的组织、教学、社会实践,体现了共产党人的首创精神,教员和学员坚定理想、百折不挠的奋斗精神,推动了中国革命的发展,教员和学员立党为公、忠诚为民的奉献精神,体现了中国共产党全心全意为人民服务的宗旨。     

邓小平在右江革命根据地时期干部队伍建设的思想与实践

邓小平在领导右江革命根据地的实践中,深刻认识到干部的决定性作用。通过加强理论学习、创建培训制度、培养本地干部及把好选人关和管理关等举措,为右江地区培养和造就了一支政治觉悟高、革命斗争坚决的干部队伍,从理论和实践上丰富和发展了我党的干部队伍建设思想。     

右江农民运动对构建和谐民族关系的积极作用

右江农民运动开展过程中,由于坚持了民族团结、民族平等的原则,制定了切合实际的方针和政策,成功地解决了右江地区复杂的民族关系和民族矛盾,充分调动了政治经济文化相对落后的壮、瑶各族群众参加革命的积极性,形成了民族平等、民族解放的民族革命意识,构建了平等、团结、互助、和谐的新型民族关系,促进了右江农民运动的发展和右江革命根据地的建立和巩固,雀少数民族农民运动斗争史上具有重要的意义.     

论右江农民运动的革命思想内涵

右江农民运动开展起来后,不论形势如何险恶,农民运动的领袖始终都率领右江民众坚定信念,艰苦奋斗;无私奉献,顾全大局;坚持民族平等,团结战斗;相信群众,依靠群众;移风易俗,自主创新。这些丰富的革命思想内涵,不仅是当年右江农民运动发展壮大的保证,也是今天革命老区建设中国特色社会主义事业的巨大力量,具有现实意义,应当大力弘扬。     

阻碍与促进：宗族组织对右江农民运动的双重效应

宗族组织在其本质上是拒斥革命的，但也包含着可资革命者利用的资源。在右江农民运动开展的过程中，农民运动领袖以壮族传统的结盟仪式凝聚革命力量；以“打老庚”（即结拜兄弟）的方式联络各族进步青年，拓展宗族观念的外延；动员亲友和同族参加革命，赋予宗亲观念革命新内涵；充分发挥本地农民干部在利用宗族方面的本土优势以及宗族组织高度的凝聚力，使之成为发动组织群众参加革命的一种方式，对农民运动的兴起和发展起了较大的推动作用。     

右江革命根据地时期的红色歌谣初探

右江革命根据地建设时期,右江军民通过音乐手段来推广革命道理,创作了数量众多、内容丰富、题材广泛的红色歌谣。他们用流行的革命歌曲、民歌、民谣等形式在圩场、会议、学校通过教唱、对歌、演唱、传唱的方式控拆黑暗社会、发动民众,讴歌农民运动及战斗生活,赞美苏维埃建设,表达了右江民众热爱党、热爱红军和积极参加革命的朴素情感,具有明显的革命教育和文化传播作用。     

略述右江苏维埃政府土地革命的成绩和经验教训

土地革命时期,右江苏维埃政府实行了基本正确的土地革命的阶级路线和比较适合右江根据地的土地所有权政策,土地革命促进了农村生产力的发展,改善了农民群众的生活,促进了农村革命根据地的巩固和发展,促进了民族的团结与和谐。右江苏维埃政府在土地革命中坚持实事求是,勇于开拓创新,领导干部高度重视,科学指导,以身作则,深入调研,坚持民族平等,培训干部,严格政策,积累了丰富的土地革命经验。右江苏维埃政府土地革命的经验和教训对今天解决＂三农＂问题仍有重要参考价值和借鉴作用。     

中央农民运动讲习所的历史功绩再认识

中央农民运动讲习所为中国培养了大批农运干部,其历史功绩卓著。但它也存在缺点和不足,即学员受训时间太短,无法在短期内掌握农民运动的理论和方法;部分学员入学的动机不纯,无法达到志愿从事农民运动的要求;部分学员思想素质不过硬、革命立场不坚定,给革命带来了巨大的损失等。     

实事求是地研究党的历史——对《韦拔群烈士传略》一文的几点商榷

《学术论坛》在1979年第一期上发表了《韦拔群烈士传略》一文。该文对韦拔群烈士的生平进行了比较详尽的叙述,对韦拔群烈士的历史功绩,也作了充分的肯定。同时,还提供了许多宝贵的资料和有益的见解。这对进一步研究韦拔群烈士和右江革命斗争史都是很有帮助的。读了以后,深受教益。但文中提到的几个问题,有的地方似有进一步探讨的必要,今仅以个人窥管之见,提出一些看法,作为引玉之砖,以就教于从事党史、右江革命斗争史研究的同志们。 一、关于毛泽东同志创办广州农民运动讲习所的提法。 该文说:“1925年1月,韦拨群同志和他的战友陈伯民同志经历种种艰难险阻,绕道到     

南方民族地区的革命运动与革命知识分子

南方少数民族比较多,有散居的,有聚居的。本文所说的南方少数民族地区的革命运动,主要是广西的左右江、广东的海南岛以及湘鄂西等这些少数民族比较集中并有一定代表性的地区,有壮、瑶、苗、黎、土家、汉等民族。这些地区在第一次国内革命战争时期的中期前后,传播了革命道理和马克思主义,建立了中国共产党的组织、农民协会、农民武装——农民自卫军,以及妇女协会和儿童团等群众团体,开展了反对封建地主、土豪劣绅的革命     

邓小平民族思想及其实践——以左右江革命根据地的建设为例

邓小平在领导百色起义和龙州起义,创建左右江革命根据地的过程中,根据复杂的民族情况,制定并实施了正确的民族政策,有力地发动和团结了各族群众。邓小平的民族思想在从事多民族地区革命实践中初步形成,主要表现为主张民族平等,重视少数民族的经济利益,重视选拔、培养和任用少数民族干部。     

大革命时期全国农代会召开过没有?

过去的一些党史或革命史著作都提到一九二六年召开过全国农民代表大会,但是,一九八一年出版的《中共党史大事年表》以及近几年来新编的党史、革命史讲义中,就再没有提到第一次国内革命战争时期召开过全国农民代表大会这件事了。这究竟是怎么回事呢? 我们党从第三次全国代表大会开始,认识到农民问题的重要性。彭湃同志负责举办了广州农民运动讲习所,培养了大批广东的和其他一些省份的农民运动骨干,推动了全国农运的发展。五卅运动后,党领导下的农民运动迅速发展,农民斗争和民族斗争开始结合,使农民运     

左右江革命根据地党组织发展略述

中共左右江党组织是马列主义与大革命时期农民运动相结合的产物。1926年8月我党在壮汉瑶族人民聚居的右江农村创建了中共恩隆、奉议特别支部后,领导右江各族农民掀起了农民运动新的高潮。大革命失败,中共恩、奉特别支部在与上级党组织失去了组织联系的形势下,于7月上旬在恩隆县农村成立了以余少杰、严敏、韦拔群等中共党员为核心的广西临时军政委员会,领导左右江十余县的农民自卫军举行了多次武装暴动,向新桂系军阀的屠杀政策进行了英勇反击。尔后,又领导农军继续坚持农村游击战争,粉碎了敌军对东兰、凤山等县农民运动的重点“清剿”,为后来举行百色、龙州起义创造广泛的群众基础。     

百色起义中的农民统战工作及其现实启示——百色起义中的统战工作系列研究之一

为了争取农民阶级对革命的支持,邓小平、张云逸、韦拔群等老一辈无产阶级革命家在领导发动百色起义并创建右江革命根据地前后,深入开展宣传,理顺苏维埃政府内部工作,团结巩固中农,争取富农中立,合理设置土地分配单元,满足了右江地区农民的土地需求,实现和维护了农民的根本利益,壮大了右江地区党领导的革命力量。百色起义中的农民统战工作实践具有重要的启示：要始终坚持党的领导,要照顾同盟者利益,要坚持团结一切可以团结的力量。     

右江农民运动与右江革命根据地的文化传播

农民运动的发展过程,实际上也是先进文化传播的过程.右江农民运动发展的结果是右江农民充分地发动起来,农民的文化程度迅速提高,以"爱党爱国、民族团结、无私奉献"为主旨的红色文化深入到了右江广大农村,为红色文化增添了丰富的内涵,从而为建立和巩固根据地、坚持革命斗争做好了文化和思想上的准备,从文化传播的角度看是较为成功的,对于今天解决社会主义新农村建设中的软件建设问题,在方式方法上仍具有借鉴作用.     

邓小平在右江革命根据地时期的土地革命思想

邓小平在右江革命根据地时期非常重视少数民族土地问题的研究和实践.他强调土地革命是目前革命的主要内容;先试点,再铺开,稳步推进土地革命工作;颁布土地法令和颁发土地使用证,为土地革命提供依据;尊重农民意愿,把调动农民积极性作为制定农村政策的出发点,邓小平是中国共产党少数民族土地革命思想和实践的开创者.邓小平右江革命根据地时期的土地革命思想丰富和发展了毛泽东思想,而且其自身也成为邓小平早期思想的重要内容,与邓小平理论具有一定的承接关系.     

右江农民运动对妇女解放的积极作用

右江妇女真正意义上的解放始于韦拔群等人领导的东兰农民运动,凡是农民运动高涨的地方,也是妇女运动最活跃的地方,右江农民运动为妇女解放开辟了道路。它引导妇女参政议政,提高了妇女的政治权利和地位;普及政治宣传和文化教育,提高妇女的思想文化素质;提倡男女平等和婚姻自由,帮助妇女冲破封建礼教的束缚。     

论韦拔群革命斗争群众性理论的实践

韦拔群以少年时代亲民、怜悯穷人、救难济贫的正直“拔哥”形象深得民众的喜爱；他从群众中来到群众中去,植根于民,胸怀革命理想,密切联系群众,紧紧依靠群众,一生为民众谋福祉,积极探索革命真理,实践了从一个旧民主主义革命者到新民主主义革命者,再成为一名共产主义战士的人生转变；他锲而不舍地坚持发展右江农民运动,艰苦卓绝,以民为本,在中国共产党的领导下,不断扩大农民运动规模和武装斗争,最终为著名的百色起义提供了充分的条件,奠定了群众基础,也为右江红色革命根据地和苏维埃政府的建立做出了卓越贡献.他的革命斗争实践表明,中国革命在以农民为主体的具体国情条件下,实践革命斗争,必须走群众路线,密切联系群众,依靠群众,以民为本,为民谋利,一切从实际出发.只有这样才有号召力和凝聚力,最终获得成功.今天,在建设中国特色社会主义和小康和谐社会的新时期,要发展地方经济,建构文明社会、和谐社区,同样需要弘扬这种精神,借鉴这些经验.这些成功的革命理论依然具有十分重要的现实指导意义.     

毛泽东主办广州农民运动讲习所的思想基础和实践经验

农民问题在中国革命中占据非常重要的地位,毛泽东在党内较早深刻认识到农民问题的重要性并付诸实践。大革命时期为了适应农民运动迅速发展的需要,培养农民运动人才,以国民党农民部名义于1924年7月至1926年9月,在广州先后举办了一至六届农民运动讲习所,毛泽东主办第六届农讲所,并担任所长。毛泽东为第六届农讲所设置了理论学习、军事训练、调查研究、外出实习等课程项目,不仅帮助学生们掌握了先进的革命理论知识,还锻炼了革命实践能力。从农讲所毕业的学生奔赴全国各地,深入农村宣传和发动群众建立农民协会,组织农民自卫军,领导农民进行革命,有力促进了农民运动的迅速发展。     

一份珍贵的革命历史文献——中央农民运动讲习所《规约》

一九二七年上半年,毛泽东同志在武昌主办了一所培养农民运动干部的大学校——中央农民运动讲习所。农讲所的学员绝大多数来自农民和知识青年。毛泽东同志十分重视他们世界观的改造。学员一入学,农讲所就组织他们讨论“怎样做一个农讲所的学生?怎样才能清除从旧社会带来的各种毛病,改造成为一个有效率的革命工具?”并经过讨论,制订了中央农民运动讲习所《规约》,提出具体纪律十二条。