《现代管理哲学概论》简介

由崔绪治、徐厚德编著的《现代管理哲学概论》已由安徽人民出版社出版,安徽省新华书店发行.该书探讨了一个既带有传统性又是现代化建设中具有重大现实意义的崭新课题,全书20多万字,分导论、管理价值论、管理实践论、管理意识论、管理艺术论、管理教育论等七章二十二节.对管理哲学的孕育和演变,建立管理哲学的历史必然性、方     

试论《概论》课程的诉求

高等学校开设《毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论》课是高校思想政治理论课改革的新方案。这就要求《概论》课程的教学必须把握科学内涵以及整体性、实践性与创新性。     

试论哲学的社会功能

经验科学给人们带来的物质利益和实际的好处是不容争辩的。但是,哲学的作用却不是明显的,因为它不能直接给人们带来即刻的社会功效。于是很多人重新开始怀疑哲学的社会功能以至哲学的存在价值。为了使哲学“有用”,西方资产阶级某些哲学学派尝试对传统的哲学进行改造。这些学派拒斥传统哲学中的形而上学问题,亦即否定哲学的高度抽象性和高度概括性,而使哲学趋近于经验科学和精密科学。例如,逻辑实证主义、实用主义和分析学     

论瞿秋白的历史哲学

在中国现代史上,瞿秋白曾是介绍和宣传辩证唯物论的前驱。特别是他指出的研究社会和任何事物必须注意其矛盾和因果关系,强调马克思主义哲学的实践性,认为“符合实际的认识才是真理”等看法,在中国革命的进程中都起过重大的作用。在瞿秋白短短一生中,他研究的问题极广,包括政治、经济、革命理论、思想文化、语言文学等,其中,历史哲学是他思想遗产中重要的组成部分。     

试论瞿秋白在马克思主义哲学早期传播中的历史地位

可以从五个方面探讨瞿秋白在马克思主义哲学早期传播中的历史地位:(一)以确凿的史实纠正学界长期流行的瞿秋白是在中国传播辩证唯物主义第一人的错误说法。(二)瞿秋白比较系统地传播马克思主义哲学。(三)瞿秋白是我国第一个传播辩证法的矛盾运动、否定与否定、量变与质变等三个基本原则的人。(四)瞿秋白是我国马克思主义社会学的主要奠基者。(五)瞿秋白是马克思主义中国化的开拓者之一。     

管理哲学研究的可喜成果——《现代管理哲学概论》出版

近几年来,国内兴起了管理哲学热,相继发表了不少有关管理哲学的文章,但是缺乏系统的管理哲学专著。安徽人民出     

试论瞿秋白的文化追求

一什么是文化追求?对于这一问题,由于文化这一概念界定的困难,因而同样也不能说个明白。要是倒过来,问文化追求是什么?在这里可以给出一种正向的描述。首先,文化追求是人的文化观念的更新,它要求随着社会历史的发展而重新建构文化观念,既是人对既存文化的反思,又是人对将成文化的憧憬,从而形成互为推动的意识运动。其次,文化追求也是人的文化理想的更替,它要求人在文化观念更新的基础上确立文化追求的目际,从既存文化传统出发去合理地构想将成文化的全部可能性,因而产生文化论求的直接动力。其三,文化追求更是人的自为过程,它要求作为社会主体的人在文化理想的推动下去发展对自己的把握,并     

当代中国哲学的新形态——简评《社会哲学》

当代中国哲学的百花园中 ,自 2 0世纪 90年代以来 ,重现了社会哲学的“新面孔” ,从而为我国当代哲学研究注入了一股新的生机和活力。但是 ,社会哲学的理论内涵、基本问题和学科性质是什么 ?一直是学界关注和争论的问题。涂可国先生的新著《社会哲学》从以上理论视角 ,为我们理解和定位社会哲学 ,提供了很有意义的启示。在书中 ,作者结合自己多年来对社会哲学的不懈探索 ,主张将社会哲学界定为“从哲学角度研究社会最一般的本质、结构、功能、过程、特征、方面、趋势及发展等问题的普遍性理论” ,并尝试提出了社会哲学的三种基本类型 :广义…     

试论《易经》的社会意义

当前世界范围内出现一股研究《周易》的热潮。众所周知,《周易》分成两个部分《易经》和《易传》。《易经》是哲学著作,重要的儒家经典。而《易经》则长期被当作占筮之书,如同现代寺庙中的灵签符咒,是非理性的、偶然的、关于占筮的记录,并没有多大的社会意义。事实当然不是这样。笔者曾经著文认为:《易经》是古人研究思维决策的著作,卦爻辞是解释决策方法的例题,它涉及到广阔的社会生活,是古人智慧和经验的结晶。郭沫若在《周易时代的社会生活》一文中就已指出《周易》一书中所反映的社会生活可分为三大类:(一)生活的基础,有渔猎、牧畜、商旅(交通)、耕种、工艺(器用)五项;(二)社会的结构,有家族关系、政     

瞿秋白《多余的话》之我见

瞿秋白在《多余的话》中，向人们诉说了自己平时总是如何厌倦政治。文革期间，林彪、“四人帮”主要就是通过曲解瞿秋白的这种诉说，而给他罗织了“叛徒”罪名。文革后，虽然中共中央实事求是地推翻了林彪、“四人帮”给瞿秋白罗织的“叛徒”罪名；但是，某些学者仍然认为他在《多余的话》中的这种诉说情调消沉，或者思想动摇。其实，人们至尚未准确体会出瞿秋白进行这种诉说的真正动机，所以在评价他这种诉说方面还欠公允。本文力求建立在准确体会瞿秋白进行这种诉说的真正动机的基础上，对他的这种诉说重新作个评价。     

评介《瞿秋白年谱新编》

周永祥的新著《瞿秋白年谱新编》,受到上海市马克思主义学术著作出版基金资助,近由学林出版社出版。本年谱定名为《新编》,是相对于作者本人编写的旧本《瞿秋白年谱》而言。旧本于1983年出版之后,作者仍然不间断地广泛搜集有关瞿秋白的资料,撰写论文,在进一步研究的基础上,修订、充实旧本,而成此《新编》。《新编》     

瞿秋白《现代社会学》述评

1923年,中国共产党在上海创办我们党第一个高等学校——上海大学,当时瞿秋白任该校教务长兼社会学系主任,主讲《现代社会学》、《社会科学概论》等课.一九二四年发表的《现代社会学》一书,就是他哲学思想的代表作之一.在这部著作中,他在唯物史观的意义上使用社会学这一概念,对社会学研究对象作出了明确的说明.他指出:"社会学乃是研究人类社会及其一切现象,并研究社会形式     

通识教育视域下的《中国哲学概论》课程教学

《中国哲学概论》课程教学,应改变以往"概论型"的公选课通识教育模式,探索"经典精读"模式。     

社会哲学新视野--评高懿德新著《未来社会哲学构想》

近十几年来 ,社会哲学显然已经成为中国哲学界的重大热点之一 ,个中缘故显然与中国正在进行的社会结构转型密切相关。中国正在进行的社会结构转型是一项伟大的前无古人的社会改革事业 ,它必然需要深刻的社会哲学理论加以引导 ,因此 ,社会哲学在今天成为一门显学是再自然不过了。近几年来关于社会哲学的新思想可谓新说迭起 ,甚至有些学说已成系统 ,几成一大流派 ,如南开大学的社会哲学研究就是如此。然而综观全貌 ,就会发现 ,迄今为止 ,国内所有的社会哲学研究还始终徘徊在对个别社会哲学问题及个别社会现象的探讨与思考上 ,真正独立的社会哲…     

试论《管子》法治思想的哲学基础

《管子》一书,主要保存的是战国时期齐国法家学派(以下简称齐法家)的著作.齐法家根据齐国现实政治斗争的实际需要,提出了一整套建立封建政权的理论和措施,并逐步形成了一个以法治主义为理论核心的思想体系.但是,迫于当时激烈复杂的阶级斗争形势,齐法家着重探讨的主要是与现实斗争密切相关的政治思想.在哲学上,齐法家主要采取吸取、综合的态度,根据法治主义思想体系的需要,对道家思想,"黄老之学"的精华进行了广泛的吸取和综合,从而形成     

试论《摆脱贫困》的马克思主义哲学意义

《摆脱贫困》蕴藏着深刻的马克思主义哲学道理,或者说它是活生生的辩证唯物主义和历史唯物主义。其鲜活的价值意义就在于:当人们改造客观世界时,主观的自觉性和能动性就体现在全面地历史地辩证地发现问题、分析问题和解决问题,马克思主义哲学由此过程而凸显生命力和持续丰满     

《哲学的贫困》中的社会批判方法

《哲学的贫困》中的社会批判方法陈胜云（南京大学哲学系博士研究生南京２１００９３）１８４６年蒲鲁东出版了《贫困的哲学》，其中，他以哲学形而上学对经济史实的注释掩蔽了历史现实向社会批判的敞开。籍此，马克思在１８４７年作了《哲学的贫困》以示与蒲鲁东不同的理...     

试论哲学和法学的结合──《法哲学经纬》读后

前不久,参加“上海首届法哲学研讨会”,会上发了一本倪正茂著的《法哲学经纬》（以下简称《经纬》）。这部著作引发我对哲学和法学的结合作了如下思考。一、从哲学的本性看哲学和法学的结合。如《经纬》所指出的,关于法哲学的界定,见仁见智,但有一点大概是可以肯定的,即法哲学是哲学和法学结合的产物。８０年代中期以来,出现了不少旨在建立哲学和某一具体学科相结合的学科,如教育哲学、社会哲学、政治哲学、管理哲学、经济哲学、法哲学等,但都不成气候。其原因之一,是哲学界对此缺乏热情。哲学界认为真正的哲学所关注的,应当是形…     

中国哲学的自觉——读张立文教授新著《和合学概论》

张立文教授笔耕不辍,自80年代以来,相继推出了《周易思想研究》、《朱熹思想研究》、《宋明理学研究》、《中国哲学逻辑结构论》、《中国哲学范畴发展史(天道篇、人道篇)》、《传统学引论》、《新人学导论》等有分量的哲学史和文化学著作,在海内外学术界赢得了广泛赞誉,奠定了令人尊敬的学术地位.近年来,张立文教授又从中国哲学史的研究走向构筑中国哲学新形态的艰苦探索.如果说,我们在《中国哲学逻辑结构论》、《传统学     

中国哲学的自觉——读张立文教授新著《和合学概论》

中国哲学的自觉———读张立文教授新著《和合学概论》李光福张立文教授笔耕不辍，自８０年代以来，相继推出了《周易思想研究》、《朱熹思想研究》、《宋明理学研究》、《中国哲学逻辑结构论》、《中国哲学范畴发展史（天道篇、人道篇）》、《传统学引论》、《新人学导论...