腊罗巴文化在彝族传统体育中的作用研究

腊罗巴彝族形成了具有民族特色的传统体育文化。本研究通过对腊罗巴彝族民族传统体育文化的研究,分析其在彝族民族传统体育文化中的起源和传承作用。这可以更好地理解和把握腊罗巴彝族民族传统体育的精神内涵,进而提出彝族民族传统体育文化的保持与传承方法。该研究对构建彝族地区的社会和谐,促进民族地区社会和民族传统体育文化的发展,也有着重要的理论意义和现实价值。     

当代语境下的鄂伦春族“摩苏昆”

摩苏昆是鄂伦春族在漫长的游猎生活过程中创造出的具有鲜明特色的民族文化。对摩苏昆的界定有多种说法:具有说唱性质的、曲艺类、民间文学史诗类、特定长篇叙事歌曲音乐类等,它属于唱一段、讲一段的古老艺术形式,用鄂伦春语讲唱。鄂伦春族由于没有本民族文字,语言的逐渐流失,使古老的艺术摩苏昆面临失传的危险。     

哈尼族的原始宗教与民族文化传承

哈尼族的原始宗教是哈尼文化传承的特定模式和运行机制,本文就哈尼族的原始宗教在哈尼族民族文化传承中的作用进行论述的同时肯定了摩匹在哈尼族社会中的文化地位。     

列宁对俄国传统文化生态的评判及意识形态建构

如何评判俄国的传统文化，是贯穿列宁领导的无产阶级革命和社会主义建设实践全过程的重要问题。列宁秉承唯物史观对俄国传统文化生态展开评判，他批判“奥勃洛摩夫”消极的民族传统文化以及各种错误的文化观，主张树立大俄罗斯人的民族自豪感，阐明了无产阶级的国际文化观，在深刻洞悉文化发展规律的基础上对俄国文化生态进行了社会主义意识形态的建构。回顾列宁对俄国传统文化生态的评判实践，对于繁荣新时代中国特色社会主义文化具有重要启示：坚持以人民为中心的文化发展方向，必须牢牢掌握意识形态领导权，传承中华优秀传统文化。     

彝族跳弓节的原始宗教烙印

彝族跳弓节的原始宗教烙印方士杰跳弓节是地处滇桂交界彝族村寨（如广西那坡县城厢镇的者祥、达腊寨，云南富宁县板仓乡的龙羊寨等）的传统节日，一般在农历四月上旬举行，为期三天。这一年一度的文化盛会，是彝族文化的重要组成部分，它与该民族的原始宗教有着紧密的联系...     

俄汉颜色词的文化伴随意义

语言是文化的镜子，各民族不同的历史文化直接影响着词汇的不同的附属意义；而各民族文化之间又存在着许多共同点，同时也有巨大的差异，往往表现在词汇的文化伴随意义上．我们在学习语言时，要既考虑语言，又考虑文化．     

文化软实力需“软”中带“硬”

党的十七大指出文化是一个国家的文化软实力．是一个国家的核心竞争要素．文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力的重要因素。温家宝总理在2010年政府工作报告上提出．国家发展、民族振兴．不仅需要强大的经济力量．更需要强大的文化力量。文化是一个民族的精神和灵魂．是一个民族真正有力量的决定性因素．可以深刻影响一个国家发展的进程．改变一个民族的命运。     

试论对外汉语教学中的文化导入

第个民族都有自己的传统文化，这种不同的文化蕴涵势必反映在语言之中．汉语文化特征尤为突出。在对外汉语教学中，必须注意语言中的民族文化差异，自觉导人文化背景，以期获得更为理想的效果。     

析《梯马歌》证《还傩愿》非土家族文化——民族杂居区之族文化与域文化比较

在小聚居大杂居的多民族地区,其文化均呈现原生民族文化与跨民族播生之地域文化等多维特征。前者,如土家族《梯马歌》(含苗族古老话、侗族大歌、西南彝志等);后者,如多民族认同的《还傩愿》(含铜鼓、腊染、芦笙、地戏、(太阳出来照白岩)等)。本文拟通过分析土家族《梯马歌》,以证《还傩愿》非土家族文化,并对民族杂居区原生族文化与跨民族播生之域文化予以粗略比较。     

先秦大同思想述评

先秦大同思想述评郑东华列宁在《关于民族问题的批评意见》一文中指出：“每个民族文化里面都有哪怕是不大发展的民主主义和社会主义的文化成分，因为每个民族里面都有劳动的和被剥削的群众，他们的生活条件必然地要产生民主主义和社会主义的思想体系．”①而我国土生土长...     

中华民族的灵魂：自信 自尊 自豪

民族自信心、自尊心和自豪感，是一个民族的灵魂，一个国家的国魂．（１）中国人民有自己的民族自信心、自尊心和自豪感．它是中华民族现实生活和社会环境的客观反映．（２）在马列主义的科学理性基础上，树立民族自信心；自尊心和自豪感．既反对妄自尊大的狭区民族主义，又反对妄自菲薄的民族虚无主义．（３）加强教育，弘扬中华民族的自信心、自尊心和自豪感．要形成一个爱国主义，弘扬民族文化的优秀传统；提倡和培养民族气节；正确处理向外国学习与保持民族自信心、和自尊心的关系．民族自信心、自尊心和自豪感，是一个民族的灵魂，一个国家的国魂，一个人立身处世的崇高行为准则，它是爱国主义的精髓．     

论语言词汇与民族文化的镜像关系

语言是社会生活的镜子，是民族文化的碑铭。一个民族的社会历史和文化无不在它的语言中留下印记，民族的物质文化、制度文化、思维特征、认知方式、风俗习惯、宗教信仰等都能在语言中找到证据。语言造词与其文化理据之间是一种镜像关系，语言造词的理据必然植根于民族文化的沃土．民族文化也必然反映在语言的造词过程中。     

关于民族文化交流与民族关系问题

只要 有民族存 在，必然 会有民族 文化交 流和民族 关系问题 。只有促 进民族 文化 交流， 才能 改善民族 关系，促进 社会进 步。在社 会主义条 件下，民 族文化 交流 同改 革开 放的 精神 是一 致的， 从一 定意 义上 说，改革 开放就是 民族文化 交流     

重庆民族地区旅游业的定位与发展取向

重庆民族地区具有完好的生态环境，丰富的自然旅游资源．深邃的古文化遗存．绚丽多姿的民族风情等旅游资源优势。21世纪，重庆民族地区旅游业的发展要突出旅游的文化内涵和知识性，坚持可持续发展思想，注意利用现代高新技术，重视旅游人才的培养，以民族文化为依托，开发多种形式的民族文化旅游项目。     

我国体育文化变迁的历史特征及社会价值

文化是构成社会的一个重要参数．我国是一个具有五千年灿烂历史的文明古国，其文化已汇聚国内各民族文化．中国文化在世界文化领域中形成了特有的民族文化特征，这就是中国文化的统一性、连续性、非宗教性、泛道德性、中席和平和乡土情谊．中国文化对世界文化的发展起着积极的推进作用．而体育作为社会文化的重要组成部分，同样对社会文化的发展起着很大的促进作用．体育作为一种独立的文化形式，其作用是其它任何文化形态所不能取代的．体育作为一种人类文化形态和现象的伟大意义和价值，在于同人类通过劳动改造和创造环境一样，也改造和创…     

西南诸民族的文化类型试析

各民族的文化都是一个完整的体系，他们各自都包含着极为丰富的构成成份。纵观西南各民族的文化活动，人们很容易发现经济活动时所显露的特点很不相同。从使用的工具上看，有的民族掌握了复杂的机器，有的仍在使用最简单的木锄和砍刀，有的能够役使牲畜，有的则完全靠人体的劳动完成整个生产。从生产产品上看，有的以生产粮食为主，有的则直接采集自然界已有的动植物．有的主要生产大型的牲畜．有的还能生产出极为复杂的机器设备。面对这种复杂参差不齐的文化现象，有人曾作过各式各样的分类尝试，比如根据制造工具的质料，将各民族的文化分…     

论藏族传统文化的思想内核与基本精神

[提要]各民族都有各自博大精深的传统文化，各民族传统文化都有各自丰富的思想内涵，但是蕴藏于各民族传统文化中的文化精神，才是各民族文化最深层的、最根本的、最稳定的、最有特质的思想内容。它是各民族文化思想内容的高度浓缩，也是各民族文化的思想精髓和内在灵魂。它最能体现各民族的思想意识、价值观念和审美情趣，对各民族文化整体起着主导和支配作用，并造就各民族的基本人格，反映各民族的精神面貌，是各自民族精神的具体反映。有关藏民族的文化精神，学界已有不少的论述。本文以这些分析和论述为基础，立足于藏族文化的思想内容和价值趋向，结合藏民族的历史演进和文化传统，试对藏民族的文化精神做一简要的分析和归纳，以继承和弘扬藏族优秀的文化传统，为藏区各项事业的建设和发展服务。     

鄂伦春英雄史诗的跨文化翻译策略探究——以摩苏昆《鹿的传说》为例

本文介绍了跨文化翻译中归化与异化策略基本概念,对译本的影响,以及两者在翻译实践中的有机结合,并对摩苏昆作品《鹿的传说》英译本进行分析,力图在保留民族文化和满足读者需要中找到融合点。在忠实于原著同时,尽可能发挥翻译的跨文化交际功能,弘扬和传承少数民族文化典籍的文化魅力。     

少数民族传统法文化分类探析

参照史登（H．H．Stem）等人类学家对“广义的文化”的分解，可以将“物质”、“制度”和“观念”作为检视民族法文化体系的一般分类。通过对既存的民族法律文化进行具体分析，来确证它们在现代社会中究竟有无价值，如何实现这些价值。     

全球化进程中民族文化面临的挑战与机遇

全球化进程中，民族文化首先受到挑战：优势文化的辐射；异种文化冲突、异变；劣质文化的融合等。在受到挑战同时民族文化有着很大优势：全球化会促进民族文化传播；民族文化会吸收一些先进文化的优秀成分，涤荡掉自身的沉渣和垃圾。总之，全球化对民族文化既有机遇又有挑战，我们要积极面对。