从发展民族文化事业看新疆社会科学院图书馆的前景

民族图书馆事业是民族文化事业的重要组成部分，是民族文化的资源宝库，是民族各项事业发展的信息支持，是民族文化发展繁荣的标志。民族图书馆事业的发展与否不仅能够折射出民族文化事业的发展状况，民族文化遗产的保护继承情况，也在不同程度上预示着民族文化事业发展的走向。因此民族图书馆事业的发展在民族文化事业中具有举足轻重的作用。     

划清马克思主义民族观与资产阶级民族观的界限

划清马克思主义民族观与资产阶级民族观的界限，就是从民族问题的角度划清无产阶级世界观与资产阶级世界观的界限。马克思主义民族观，即无产阶级的科学民族观，它是马克思主义关于民族和民族问题的观点体系，其主要内容有民族形成观、民族发展现、民族消亡观和民族关系视等。马克思主义民族观与资产阶级民族观的对立，是历史唯物主义与历史唯心主义的对立。本文仅就民族观中有关民族承认、民族尊重、民族发展、民族平等、民族团结和民族国家等几个问题，分析马克思主义民族观与资产阶级民族观的根本区别。1、坚持民族承认、民族尊重观，是…     

我国民族识别工作的理论依据和实践标准

我国的民族识别工作是在社会主义初级阶段的历史条件下，中国共产党为落实民族政策，进一步探索解决国内民族问题的第一次具体实践。它以马列主义的民族理论和党的民族政策为指导，运用辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理，对各民族的自然地域、语言文字、经济生活、文化和心理素质等要素，进行了历史的综合考察和分析，科学地确定了新中国人口的民族构成（民族成份）和民族称谓（民族名称）。     

论班固的民族思想

班固和司马迁一样，具有“民族一统” 思想，把少数民族看成“天下一体” 中不 可分割的成员。同时，他又认为，华夏和夷狄作为不同的民族，无论是在种族、地域还是经济 文化等方面都存在一定的差异，具有“华夷有别” 的民族差异思想和华夏为主体民族的“民族 主从” 思想。在民族政策方面，他主张对待少数民族“恩威并用”，反对华夷中任何一方侵犯另 一方，主张华夷和平相处，友好往来。应该说这种民族思想是可取的。但班固夸大民族之间的 差异，过分强调“夏尊夷卑”，则是不可取的。     

魏晋南北朝时期民族文化素质与民族大融合──中国文化与民族精神心理探析之三

民族文化素质与民族融合总是紧密地联系在一起的，文化落后的民族可以征服文化处于高位的民族。但是，历史证明了，最后的结果都是征服者被同化，被高位文化所“征服”，实现民族大融合。这是个重要的启示：民族的生存、聚合、再生、融汇等等能力，归根结底都是以文化素质作为基本点的。我国历史上的魏晋南北朝时期，是一个民族大融合的时期，文化相对于汉族来说处于低位的少数民族进入中原，建立政权，但最后还是被融合到汉族之中，其根本原因就在于文化素质的高低情况。高位文化最终反过来将处于低位文化的征服者加以“征服”，实现了中华民族历史上最大的一次民族大融合。因而，每一个民族的上述各种能力，其关键所在还是文化素质，使得该民族可以凝聚本民族，可以融合其他民族，长存长盛而不衰不竭。     

民族整合：应对全球化的必然选择

全球化浪潮正在全方位推进，为了在全球化进程中变被动为主动，最关键的就是要增强民族凝聚力。为此，首先要进行民族整合，即进行国内各种力量的整合，尤其是进行民族文化整合和民族经济整合。进行民族整合的目的主要有两个方面：一是振奋民族精神，二是增强经济实力。     

四川省民族法学研究会召开换届暨学术交流大会

为进一步加强四川省民族法学研究会建设，更好地为民族地区经济社会发展服务，四川省民族法学会于12月14日在成都召开四川省民族法学研究会换届暨学术交流大会，来自全省各地80余名民族法学专家、学者和学会会员参加了会议，省人大副主任、民族法学会名誉理事长刘子寿出席了会议，省社科联派人到会指导。     

浅谈依法调整和建设时期我国民族关系

依法调整和建设新时期的民族关系的首要任务，就是必须要明确民族关系的法制化。民族关系法制化，是指用法律的方法来对民族关系加以调整，从而使之规范化、制度化，即建立与民族关系相适应的法律和制度。     

民族精神论要

民族精神论要商志晓任何民族都有其民族精神。民族精神既是民族形成和生存的基本条件，又是民族发展、振兴的现实需要。中华民族力求现代化、力求经济腾飞，同样要振奋民族精神，弘扬民族精神。因此，在新时期提出民族精神问题并加强和深化对它的理论研究，是一项很有意义...     

论民族交往中的个体矛盾

民族交往中的个体矛盾是指在不同的、个别民族成员之间，因涉及对方民族整体或民族特点而引发的各种矛盾。民族个体矛盾不同于民族矛盾，也不同于人际交往中的一般性矛盾，它具有直接性、突发性、长期性和复杂性等特点。正确认识和处理民族个体矛盾，对于加强民族团结，促使新型的社会主义民族关系的健康发展，具有重要的理论和现实意义。     

农民合作的影响因素：湖南个案

对于农民合作的影响因素,学术界主要有四种观点：利益因素、制度因素、市场因素和能人因素。通过对湖南衡阳县砖塘村莲子加工产业的个案分析,认为＂合作难＂的现象是利益因素、制度因素、市场因素和能人因素共同影响的结果,其中利益因素是莲子加工业能否形成合作的重要因素,能人因素是合作能否形成的关键因素,制度和市场因素是合作能否形成的充分非必要条件。     

教师语言力度的两个问题

教师语言力度的理论和实践问题已经成为教师教育需要认真解决的难题。影响教师语言力度的因素有内在因素和外在因素。前者主要是角色因素、品格因素、学识因素等;后者主要是学生因素、社会因素、地域因素等。要增强教师语言力度,必须同时在提高内在因素的影响力和改善外在因素的影响力两个方面下功夫。在现实背景下,各有其特定的目标和要求。     

经济因素的作用及其限度──对唯物史观一个核心问题的再探讨

经济因素包含的内容很广,但其核心是物质资料的生产方式。从“归根到底”的意义上说,经济因素在社会发展中起着决定性的作用,它与其他因素的关系是“决定与被决定”的关系。而从“并非归根到底”的意义上讲,经济因素与主体因素、政治因素、文化因素是“相互作用”的关系,它在社会发展中的决定作用是有一定限度的。     

游客及本地居民对重大事件活动旅游期望的实证研究——以2010年上海世博会为例

文章以2010上海世博会为主题,以上海游客及当地居民为调查对象,分析了上海游客与居民对2010年世博会的旅游期望的差异,结果显示因子分析法萃取出上海游客与居民对2010年上海世博会旅游期望因子为5项（基础设施环境因子、态度肯定性因子、社会现象因子、经济因子和物价与房地产因子）;社会人口结构特征中除性别外,其年龄、学历、婚姻状况、职业等变量均同其旅游期望的5个因子分别存在显著性的差异;T-检证法分析出上海游客与本地居民在旅游期望及参与意识中存在着显著性差异。文章最后提出了2010年上海世博会成功举办的部分建议及本研究的未来发展方向。     

论生产力的自组织系统

生产力系统是具有特定功能的自组织聚合体。从内涵来看是人们合理地开发和利用自然资源、社会资源、人力资源改造世界获取生产、生活资料的能力;从外延来看是物质生产力、精神生产力、人类自身生产力的统一体;从构成要素来看是体力和智力的统一体;从载体系统来看是由主体性要素、实体性要素、渗透性要素、运筹性要素、潜在性要素、准备性要素组成的有机整体。     

全球经济与人文因素

福利和生活的改善 ,不单是经济因素造成的结果 ,人文因素起的作用更大。经济发展和人文因素产生积极的互动 ,一个因素推动另一个因素向前迈进。人文因素的原则 ,对企业是“重信轻利 ,利必自来。”对政府是“重法轻利、长期有利     

大学生学习压力及其调控策略初探

学习是大学生面临的主要任务 ,目前不少大学生都明显的感到不小的学习压力。学习压力的产生主要与外部环境因素如社会、学校、家庭和内部因素包括智力因素和非智力因素有关。调控学习压力的主要策略也应该从这两方面着手     

劳动价值论、要素价值论及要素财富论

马克思的劳动价值论是科学的价值理论,它是古典经济学劳动价值论的继承和发展,是要素价值论的否定和扬弃。马克思否定了要素价值论,但并未否定要素财富论,其商品论实际上是劳动价值论和要素财富论的辩证统一。     

试论新时期个人道德建构的途径和方法

个人道德建构既受社会道德环境这一外在因素,又受自我修养的内在因素的双重约束。要把内在因素和外在因素相结合、个人道德与社会道德相结合,紧随时代变化,注重“知行合一”,在社会实践中不断提升个人的道德素养。     

商贾文学视野的商人情感世界

在商贾文学研究中,商人的情感世界是研究的重要课题。透析影响商人情感世界的因素主要有三：一是“四民之末”的身份地位。二是经商盈利的逐利习性,三是离家漂泊的特殊生活方式。援引古代商贾文学经典中体现商人情感世界的实例．佐证从以上三个方面的因素着干研究商人情感世界具有一定的意义和价值。