加强党的执政能力努力构建和谐社会

构建和谐社会是当今社会历史发展阶段对执政党的内在要求;从革命党上升为执政党,意味着党的执政理念、执政能力需要真正的转变和提高。我们的党还没有完全摆脱革命的思维,这样会使许多问题对立和激化,而新的执政理念则强调建设与和谐,这对于今天的中国来说尤为迫切。构建社会主义和谐社会是我党提出的一项新型的执政理念,说明我们党的执政理念、治国理念和治理社会的理念有了新的进一步的发展和完善。通向和谐社会的发展道路是复杂而又曲折的,这需要执政党在执政能力和执政水平上下工夫。     

论企业的科学发展

科学发展观作为我们新的重要战略思想,也是指导企业发展的重要思想。依据科学发展观,企业要树立人本理念、全面协调发展理念和可持续发展理念。其中,全面协调发展理念包含了守法理念、诚信理念、伦理理念和共赢理念;可持续发展理念包含了创新理念、长寿理念和环保理念。     

浅论大学学术自由实现的条件

学术自由是西方最经典、最核心的大学理念。我们要建设世界一流的大学,就必须借鉴这一理念,在大学里真正实现学术自由。     

浅谈初中音乐教学设计思路

作为一名音乐教师,课堂教学就是我们的主阵地,上好课是我们的天职.新课标思想是我们课堂教学的指挥棒,为课堂教学指明了方向.所有的教学活动都应该以课标理念为参考.所以我们音乐教师首先要认真研究课标理念,要做到烂熟于心,这是上好课的根本.     

把握课改精髓，指导教学实践

笔者认为新课改理念与以往的教学理念的关系是源流之别,新课改是对原有的变革和发展从而更加关注人文关系。因此我们在学习与运用新课改理论的同时,要注意新旧理念的衔接与过度,从而领会新课改的精髓。正如专家所讲：我们教师要经历两种模式由冲突到——并存——创新这样一个蜕变。     

浅论加快推进社会认同对实现中国梦的重要意义

实现中国梦需要赢得国际国内社会对我们发展的广泛认同。如何解决好国际国内社会对"中国梦"这一理念的认同问题,对于我们早日实现中国梦具有非常重要的意义。     

浅析毛泽东思想政治工作谈话法的理念

谈话法是思想政治工作的主要方法之一,必须坚持和发展我们党开展思想政治教育的这一重要方法。毛泽东思想政治工作谈话法的理念是我们党的宝贵财富,必须在实践中长期坚持并继续丰富和发展。通过对毛泽东文献的梳理。发现其谈话法的理念体现在：选择谈话对象,了解对象心理;坚持实际政治需要,不妥协姑息;充分说理,不以势压人;说服教育,不靠发号施令;以情动人,架起交流的桥梁;诚恳的批评寓于耐心细致的个别教育中;坚持民主的原则,创设安全的氛围。毛泽东谈话理念,对目前党和政府在新的发展阶段继续全面建设小康社会,深入贯彻落实科学发展观,积极构建社会主义和谐社会有重要启示。     

论科学发展观的文化学基础

科学发展观是我们党对人类社会发展规律认识的进一步升华,同时也是我们党执政理念的一次飞跃。科学发展观具备了完整的文化系统论、文化价值论和文化主体论的基础。因此,科学发展观必定成为我国全面建设小康社会、推进社会主义现代化建设的新的文化纲领,成为当代先进文化的重要组成部分。     

新发展理念:何以可能与必要?——基于马克思“类特性”思想的分析

"类特性"是马克思在《1844年经济学哲学手稿》中阐述的重要哲学理念,其所蕴含的人的普遍性本质和发展本质、对象性、两个尺度和社会性等思想是我们理解和把握新发展理念的重要哲学依据。从马克思的"类特性"视域来重新深入思考和审视新发展理念,是人们践行新发展理念必不可少的环节,也是理论界无法回避的重大理论课题。     

香港“零容忍度”反腐理念及启示

香港地区廉政建设成绩斐然。主要经验是香港政府对腐败现象实行＂零容忍度＂理念并建立了廉政公署。香港政府的这一做法值得我们借鉴。     

关于古代“和谐”理念与当代构建和谐社会的几点思考

本文从中国现代化进程的角度简单分析了中国传统文化中有关“和谐”的几个理念,认为,我们在对待这些“和谐”理念的时候:第一,应该重视其实践性和可操作性,避免空谈;第二,应该在肯定古代“和谐”理念合理性的同时,要看到它的历史局限性。我们要构建更高层次的和谐社会,不能回过头来翻故纸堆,而是要在推进中国现代化方面有所作为。否则,无论是古代先贤的“和谐”理念,还是当代的“和谐”思想,都会因为实践上的无作为而流于空想。     

阅读和理解中国转型期社会发展理念:一个研究述评(英文)

我们需要对“全面建设小康社会”以及“和谐社会”做一个综合的诠释,把其视为中国社会发展理念应该是理解它们的一个重要维度。这种理念是不同于其他社会发展模式的一种中国发展理念和发展历程。它不仅具有广阔的国际社会发展经验背景,而且还具有更丰富和更深刻的中国经验基础。这个经验基础不仅包括中国改革前和改革后的经验,而且还包括中国丰富的乡土性社会资源。作为学者,需要发掘的正是这样一种社会资源;而它也提供了改写现代化和全球化理论以及社会科学各门学科一些既有规则的契机。     

以人为本的现实诠释

以人为本是体现时代精神的社会进步理念,马克思主义的理论本质就是以人为本。正是出于对人类社会发展前途和人的生存境遇的关注,生成了马克思主义全部学说,使这一科学理论具有超越时空的普遍价值。中国共产党继承了马克思主义以人为本的科学精神,演绎着当代马克思主义的精彩篇章。执政为民的理念,亲民的形象,爱民的情怀,诠释着以人为本的最高境界。中国共产党执政理念的历史性飞跃,提示我们在社会和经济活动中要坚持以人为本,发展生产力,重视人的主体地位,调动人的积极性和创造性才能,为当代中国经济和社会发展提供永不衰竭的动力。     

公正程序的法哲学探讨

具有中立性、平等性和充分性要素的公正程序的理念,或多或少地适用于现代国家的司法、行政、立法等活动之中。这一理念从程序上有力地制衡着国家权力、保障着公民个人的权利。因而基本从价值观念上值得肯定。但它在一定程度上与程序的效率性相矛盾,因而不是程序设计和运用的唯一依据,不能绝对化。建构法律适用程序时,既应对公正理念的诸要素作限制性理解,又要坚持不同的实践标准。在公正理念实现度不很高的中国,现有的法律适用程序急需加以改进。我们应在刑事诉讼中加深对被告人的程序保障措施,并适当抑制法官职权作用;在行政活动中加强民主性和科学性,贯彻公正理念和原则。     

走向一种温和的苦行主义

对于建设性的后现代主义者来说,怀特海的过程哲学和中国传统文化之间有着很多本质上的一致性,例如,关于关联性宇宙的理念,人和宇宙之间的感通以及社区和谐对于人类的意义等.这些理念对于克服消费主义文化具有重大价值.消费主义正在全球泛滥,尤其是在中国和美国这两个对世界未来有着重要影响的国家里.为此,我们不妨发展一种温和的苦行主义以达到克服消费主义文化的目的.     

西方跨文化传播研究中的和谐理念

西方跨文化传播研究中的和谐理念并不是围绕一个单一的命题展开的,而是由其三个层面的问题架构的三个维度发散出去,即日常生活层面的跨文化传播的和谐理念、文化心理层面的跨文化传播的和谐理念、文化适应与融合层面的跨文化传播的和谐理念。我们可以由此探讨跨文化传播的和谐理念的多种内涵及其价值,探寻推行和谐理念的特定路径。     

试探如何将初中语文课堂真正还给学生

有效教学就是要将课堂还给学生,让学生真正成为学习的主角,只有将课堂、将学习真正还给学生,我们的语文教学才有出路,我们农村孩子才能真正爱学乐学。并且盐城市教科院提出“让学引思”理念,我个人认为更是这一想法的升华。     

社会工作的“人性”假设

社会工作的主客体都是人,因此,如果说社会工作的前提之一是需要确立一种合理的价值观念,那么这其中必然包括关于人的理念和对人性的理解。在社会工作过程中,我们需要抵制的是以下的人性观念:第一,人性的自然生理假设。不可否认,     

循环经济的绿色理念与发展策略

循环经济是一种师法自然,按照生态规律利用自然资源和环境容量,实现经济活动的生态转向和人类社会可持续发展的一种新的经济发展模式。循环经济体现了以“绿色”为基本特质的先进理念,包括绿色系统理念、绿色生产理念、绿色技术理念、绿色消费理念及绿色价值理念。循环经济作为经济与社会发展的最佳模式,其发展必须以科学发展观为统领,以绿色设计理念为指导,以绿色生产理念作保障,以绿色技术理念作支撑,以绿色消费理念作动力,以绿色核算理念作推力。     

对中国高等医学教育改革发展的研究

科学发展观是我们党执政理念的一次飞跃,它对高等医学教育发展具有非常重要的指导意义,为高等医学教育的发展和改革开辟了一个全新的视野.本文简述了科学发展观在高等教育中的深刻内涵,分析了如何以科学发展观指导促进高等医学教育健康、和谐发展.