雅斯贝斯的交往理论

雅斯贝斯认为交往通常有此在的、一般意识的和精神的层面,但它们都是有限的、非本真的交往,只有深深地契入生存的境域、向无限的超越敞开时,交往和它所生成的真理才能为存在的真蕴所充盈,从而具有无限的包容性和开放性,人们在交往中才能圆融地感受到生活的完整意义。     

中国传统交往伦理的理论模式

中国文化传统蕴涵着丰富的交往伦理思想，从中可提炼出传统交往伦理的一般理论模式，即在交往主体上。求诸个体自我与加强道德修养；在交往媒介上。强调语言的功用性与伦理意蕴；在交往境遇中。正视各种利益与矛盾冲突；在交往原则上，仁爱为本，经权结合。和谐为要。     

马克思交往理论的价值问题探析

价值问题是任何一种哲学理论的核心和支柱。从马克思交往理论产生的背景、理论的价值目标以及价值目标的实现途径等方面,对马克思交往理论的基本价值问题进行解读,可以得出以下结论：马克思交往理论蕴涵着深层价值问题。     

哈贝马斯的交往理论与网络交往

信息时代出现的一种新型的交往形式———网络交往 ,在给人们带来极大的便利的同时 ,也产生了一些相应的社会问题。本文从哈贝马斯的交往理论出发 ,对当前的网络交往的的现状、特点及其发展趋势作一些探讨性研究     

庄子交往理论探究

庄子反对与世隔绝的厌世避世,也未根本上拒绝与当权者交往。相反,庄子善于交往,并从以道为本的本体哲学的高度对交往进行了广泛关注和探讨,提出了和顺、素朴、无欲、无情、无知和两忘等一系列的交往原则和方法。庄子的交往理论关注人与自然的和谐和人在交往中的人格尊严,但其消极悲观的交往基调和对技术的极端做法令人难以认同。     

高校交往德育研究——哈贝马斯交往行为理论的启示

交往作为人类得以生存发展的必要形式也成为高校学生的常态活动,从哈贝马斯的交往行为理论汲取＂营养＂,丰富我国高校交往德育理论体系,在尊重交往的平等性、交互性和理解性的特点上,通过对话、体验和网络来实现交往德育,提高学生的道德素质,维护社会的良好秩序。     

大学生网络交往探析

随着网络技术的日臻完善和网络资源的不断开发 ,网络交往作为一种新型的交往方式 ,正以其独特的魅力和无限的发展空间逐步深刻地影响着当代大学生。加强对大学生网络交往的研究和引导 ,已经非常紧迫和重要。通过对大学生网络交往方式、特点、利弊的探讨 ,我们可就大学生网络交往的引导提出初浅的构想。     

无奈的沉沦与解脱--海德格尔交往理论探析

海德格尔在其存在哲学中,对人的交往进行了独特的本体论研究.他认为,交往是人具有生存意义的活动;然而在交往中人会导致沉沦,走入非本真状态;解脱沉沦,走向本真,必须依靠对死的体验和由此产生的决断.这些观点既有非历史性和非理性主义等缺陷,同时也是对交往所进行的独特探索,它们对现代交往理论的发展具有重要的意义.     

当代交往哲学中的实用主义之声

实用主义的交往哲学是在批判传统哲学的理性主义程序基础上的重新建构.这种建构虽然是杂陈而非统一的,但是,这并不意味着实用主义者内部没有共同关注的主题.当实用主义者各自从不同的研究方向,探索交往的语言境遇、交往的"现金价值"、交往的民主模式、和交往实践的理想等问题域时,却犹如从不同的边缘域朝着一个圆心、一个共同关注的主题前进,从而使得交往哲学在实用主义哲学家的不同话语中汇成一种和声.     

巴赫金对话交往理论初探

巴赫金的对话交往思想,把人看作是交往中的存在,肯定语言是交往的中介,强调交往的主体间性,认为人的自由、平均的交往才是人的真正解放。巴赫金的交往思想不仅与马克思的交往思想有许多相通之处,而且在一定程度上是对马克思交往思想的丰富和发展。     

论高校思想政治教育和谐交往理性的构建

高校思想政治教育引入哈贝马斯交往理论,正是在于其回归＂交往理性＂的需要。作为教育者与受教育者之间的交往互动过程,高校思想政治教育要实现自身的超越,必须依靠交往理性的理论指导。从高校思想政治教育与交往关系入手,对传统高校思想政治教育交往问题进行了分析,就高校思想政治教育和谐交往理性的构建进行了探讨。     

模糊语言不模糊──从话语意义模糊论语言的模糊性及其运用价值

作为反映客观世界、表达思维结果的语言,在人们的交际活动中,存在模糊的语言形式。模糊语言在语言中是一种普遍现象,但它不是糊里糊涂、模棱两可。语言的模糊性既体现在语言本身,也体现在语言的运用中,如话语意义模糊。在人们的言语交际中,模糊话语有很大的运用价值,运用得当能获得更好的交际效果。     

媒介融合背景下的传播学理论教学

在媒介融合背景下传播学理论教学的重要地位、媒介融合时代创新传播学理论教学的新视角,既为跨学科教学夯实了传播学理论基础,又用跨媒介教学贯彻传播学理论实践,创新传播学理论教学。其最终目的是为了培养媒介融合时代的新型传播者。     

“逼真性真理观”是不可知论吗

波普尔的“逼真性真理观”与马克思主义关于“真理是一个过程”的思想是一致的。他在探讨科学知识的增长过程时,提出用“逼真度”代替“绝对真理”的主张并没有通向不可知论,相反,他对发展马克思主义的真理观有着启发的意义。     

试论非语言交际

交际,尤其是跨文化交际,包括语言交际和非语言交际.非语言交际是整个交际中不可缺少的组成部分,与文化有很大关系.探讨非语言交际的基本知识以及非语言交际与文化的关系,有利于跨文化交际与沟通,亦有助于第二语言的教学.     

新闻传播学中刻板印象研究综述

“刻板印象”这一概念引入中国已有20年。在这20年中,我国新闻传播学界对刻板印象的研究主要集中于四个方面：媒介内容中的刻板印象、使用刻板印象的原因及其效果、刻板印象的突破和“反用”、具体媒介工作流程中的刻板印象。当前我国新闻传播学界在刻板印象与媒介关系的研究中似存在如下两个尚待解决的问题：首先。对什么是“刻板印象”的界定有待廓清与统一。仅从媒介内容归纳刻板印象的内容,多少有误用概念之嫌,既不能全面揭示特定时段中刻板印象的内涵,也无助于深入探索媒介与刻板印象的复杂关系。于是,如何在廓清概念的基础上,揭示刻板印象与媒介的复杂关系,也就成了当前另一个需要进一步深入的问题。     

从大众传播角度探讨影视翻译过程

影视翻译参与了影视艺术的传播,是大众传播的一种,因而大众传播理论给影视翻译过程的研究提供了一个新的合理的研究视角。从影视翻译的过程模式图分析影视翻译过程．可以明显看出译者是影视翻译过程中的重要因子而受众也处于此过程的核心地位．这就为影视对白的翻译提供了有用的理论指导。     

关于《传播学教程》的几点商榷

由郭庆光教授著写,中国人民大学出版社出版的《传播学教程》（第二版）中的几个观点——信号与其表示的对象事物之间具有自然的因果性、美国之音是公营媒体、分众理论在实证研究中很难完全证实、传媒的“议程设置’’对知识水准高的人影响较小,存在值得商榷之处。     

评论价值及其现实传播过程

评论价值隐藏在新闻报道或其他客观事物当中,但又需要评论写作主体进行发现、挖掘和加工。其形成和传播的过程经由发现、表现和实现等三个阶段。     

论中美恭维语在日常交际中的差异

中美两国语言都有丰富的恭维语 ,它们起着问候、鼓励、致谢、开启话题及缓解矛盾等作用。比较中美恭维语在语言形式、应答、恭维目标几个方面的差异 ,指出跨文化交流中恭维和接受恭维造成误解的原因 ,对于跨文化交流具有重要的意义