论“一切从实际出发”的科学要素

我们党在长期的革命实践中,对马克思主义思想理论的杰出贡献和突出建树,是确立了实事求是的思想路线。十一届三中全会以来,党把这条思想路线完整而严密地概括表述为:“一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理”。今天,党正在领导全国人民探索建设有中国特色的社会主义现代化建设的道路,如何遵循着这条思想路线,是我们在实践中必须始终不渝地切实解决的艰辛课题。     

从逻辑上解读马克思主义真理观

从逻辑的角度出发,对马克思主义真理观中关于真理的含义、真理的分类及真理的检验等内容进行分析,更突出了马克思主义真理观的实践性特点,从逻辑角度再一次证明了马克思主义真理观的科学性和系统性。     

坚持与时俱进的马克思主义理论品质和实践精神——学习《江泽民文选》的一点体会

江泽民同志提出的"马克思主义具有与时俱进的理论品质"的论断,是中国共产党人从马克思主义理论发展和实践经验总结中得出的科学结论,也是我们党在新的历史时期坚持用发展着的马克思主义指导新的实践的理论依据。坚持与时俱进就是既要坚持马克思主义的基本立场、基本观点和基本方法,又要在实践中不断丰富和创新这一伟大学说,坚持实践是检验真理的唯一标准,一切从实际出发,在发展中不断创新,在创新中发展马克思主义。     

马克思主义哲学视角下领导干部底线思维的培养

“底线思维”是十八大以来习近平总书记强调的领导干部的科学思维方法之一。领导干部必需从马克思主义哲学的观点和立场出发,坚持“一切从实际出发”,坚持“一分为二看问题”,坚持“人民群众是历史的创造者”,坚持“实践是检验真理的唯一标准”,努力锻造自身的底线思维能力。     

论实践真理及其辩证特性

对马克思主义真理论的传统理解存在着简单化的弊端，没有准确表达出马克思主义真理论的深刻内涵。马克思主义真理论是实践真理论，认为真理不仅仅是对世界的理解或解释，更是用来指导实践，改造世界，创造新的物质存在的正确理论。从这个观点出发，可以更好地理解真理的主观性和客观性、抽象性和具体性、相对性和绝对性     

关于正确理解马克思主义真理一元论的思考

一、问题的提出真理是一元性的,还是多元性的?这是哲学真理论的一个重大的问题.对这一问题的两种不同的回答,使得哲学真理论区分出真理一元论和真理多元论这样两种对立的真理观.马克思主义哲学认识论从辩证唯物主义反映论的立场出发,对上述问题作了"一元性"的回答,因此,马克思主义真理论实质上是真理一元论.我们只有准确地把握了马克思主义真理     

坚持党的思想路线需要勇气和毅力

我们党的思想路线,在十二大通过的《党章·总纲》中有个很好的表述,就是“一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理”。党的这条思想路线,不仅因为它体现了辯证唯物主义的哲学思想,具有真理的性质;而且它又是我们全党认识真理、坚持真理和发展真理的指针。党的思想路线不仅是     

解放思想实事求是是邓小平理论的精髓

学习邓小平理论必须深刻理解和把握解放思想、实事求是这一精髓。本文论述了解放思想与实事求是的统一成为邓小平理论精髓的内在根据。阐述了要把解放思想、实事求是与党的“一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理”的思想路线联系起来,才能准确完整地理解和把握邓小平理论     

论真理运用中的失真及其纠正

人类探索真理、认识真理的根本目的是将之运用于人类改造世界的全部实践，使之为人类造福。因此，全面地研究真理的实际应用当属马克思主义真理论的一个重要内容，但长期以来，学界对真理问题的研究往往局限于真理的认识过程（主要包括真理的本质、属性来源、检验标准等等）。本文从真理运用的实际过程出发，着重探讨了真理运用中的失真问题。对真理运用中的失真类型及形成原因作了初步的分析，最后就如何纠正真理运用中的失真提出了相应的对策。     

逻辑证明与检验真理的标准

逻辑证明在科学思维中是必要的,但它不是检验真理的标准。正确地估计逻辑证明在认识真理和论证真理中的作用,科学地阐明逻辑证明与检验真理标准的关系,是马克思主义真理中一个重要问题,也是我们当前在讨论真理问题中应当解决的一个问题。     

关于检验真理标准的几个问题

长期以来，林彪、“四人帮”出于篡党夺权的反革命需要，肆意贩卖实用主义的真理观，否认实践是检验真理的唯一标准，从根本上干扰了毛主席的思想路线和政治路线，歪曲和毁坏了马列主义、毛泽东思想，造成思想上的极大混乱。因此，要拨乱反正，正本清源，就不能不从这里开始。 实践是检验真理的唯一标准 检验真理的标准究竟是什么？这个问题在马克思主义哲学产生之前是不可能解决的。一切唯心主义者总是从认识自身中去寻找这种标准。如在欧洲哲学史上有人主张认识是否正确，取决于慨念本身是否明白清楚；在中国哲学史上有人主张以孔子之是非…     

论邓小平理论体系的基本构成与科学方法

邓小平理论是一个完整的科学体系 ,涵盖了经济、政治、文化、外交等各个方面。坚持解放思想 ,实事求是 ,一切从实际出发 ,理论联系实际 ,在实践中检验真理 ,是邓小平理论形成与发展的思维原则和科学方法。     

关于正确理解马克思主义真理一元论的思考

一、问题的提出真理是一元性的,还是多元性的?这是哲学真理论的一个重大的问题。对这一问题的两种不同的回答,使得哲学真理论区分出真理一元论和真理多元论这样两种对立的真理观。马克思主义哲学认识论从辩证唯物主义反映论的立场出发,对上述问题作了“一元性”的回答,因此,马克思主义真理论实质上是真理一元论。我们只有准确地把握了马克思主义真理一元论的哲学内涵,才能认识到它的科学性、真理性,也才能真正看清它与真理多元论的对立及其实质。但是,从实际的理论探讨来看,马克思主义真理一元论的理论内涵一直受到某些人的严重误解与曲解。这种情形在国内理论界近几年的讨论中表现得尤为突出。例如,在近几年的哲学真理论的讨论中,就有一些人或是以“真理的表达形式是多样的,而不是唯一的”、或是以“人类真理的具体形态不是单一的,而是多元的”、或是以“马克思主义理论固然是真理,但马克思主义没有、也不可能囊括全部的人类真理”等等论断为理由,来否认真理一元论和主张真理多元论。更有少数人将真理一元论与学术自由不相容地对立起来,     

关于真理及其检验标准的断想

在马克思主义哲学中,真理观是关系到人的认识———实践活动的整体性范畴,不仅具有认识活动的意义,而且具有实践活动的意义。真理的规定性与其检验标准是既有区别又有联系的两个问题。在真理规定性上,如果把它仅仅视为认识问题,而与实践活动无关就不能与古典真理观划清界限。真理问题与价值问题有着天然的联系。马克思主义的真理规定性内在地具有价值性,在这个意义上说,真理是认识主体基于一定的需要,在实践基础上对客体本质和规律的正确反映,是科学性与价值性的有机统一。真理的检验标准是一个古老的哲学问题。马克思主义哲学明确提出实践是检验真理的标准,但对它的理解却不尽一致。笔者认为,应在坚持实践是检验真理唯一标准的前提下,既不能把实践标准外在化,也不能把它简单化,而要把它系统化     

本本主义“害死人” ——重读毛泽东《反对本本主义》有感

毛泽东的《反对本本主义》一文,是为了反对20世纪二、三十年代共产国际和中国共产党内盛行的把马克思主义教条化、把俄国革命经验神圣化的错误倾向,特别是“为了反对当时红军中的教条主义思想”而写作的。毛泽东主张确立中国人民在革命和建设中的主体地位,一切从实际出发、实事求是,到群众中作调查研究,向群众寻求真理,并通过群众的实践检验真理。遵循实事求是、反对本本主义的思想路线,以毛泽东为代表的中国共产党人找到了中国革命成功的道路,而现今时代史无前例的中国特色社会主义实践建设,更需要当代中国人民冲破一切本本主义（教条主义）的束缚,通过调查研究了解情况,大胆地、创造性地进行探索。     

坚持和发展党的辩证唯物主义的思想路线

具有伟大历史意义的十二大通过的新党章指出,党的辩证唯物主义的思想路线是一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理。其中核心是实事求是,实事求是是马克思主义的根本观点和根本方法,是毛泽东思想出发点和精髓,是我们党的优良传统和作风,是我们党夺取革命和建设的重要保证。坚持和发展以实事求是为核心的党的辩证唯物主义思想路线是一个历史的发展过程。 (一) 我党实事求是的思想路线的确立,同毛泽东思想的形成、发展过程是一致的。 十月革命一声炮响,给中国送来了马克思列宁主义。自此以后,我国的先进的知识分子找到了一条救国救民的真理,即只有马列主义才能救中国,只有社会主义才能救中国。     

论认识论中的实践标准——读列宁的《唯物主义和经验批判主义》

列宁的《唯物主义和经验批判主义》一书,是一部批判的战斗的马克思主义哲学文献。今天重读这部伟大著作,对于我们学习和坚持马克思主义认识论,批判林彪、“四人帮”的唯心主义和形而上学,肃清他们在认识论和真理标准问题上的流毒,坚持和发扬党的一切从实际出发、实事求是的优良传统和作风,有着重大的理论意义和实践意义。     

实事求是·解放思想·搞好改革

列宁说:“马克思主义的哲学是完备的哲学唯物主义,它把伟大的认识工具给了人类,特别是给了工人阶级”。中国共产党是中国革命和建设的领导核心,在70多年的革命和建设实践中,运用马克思主义理论解决中国实际问题的过程中,形成了一条科学的、马克思主义的思想路线,为我们认识世界和改造世界提供了锐利的武器,这就是一切从实际出发、理论联系实际、实事求是、在实践中检验和发展真理。这条思想路线是我们党的生命线和一切工作的准则,是毛泽东思想的精髓。邓小平最近指出:相信毛主席的实事求是,过去我们打仗靠这个,现在搞建设、搞改革也靠这个。当前在建设有中国特色社会主义的伟大事业中,我们更应该坚持实事求是的思想路线,进一步解放思想,把改革开放搞的更好。     

华主席是坚持理论和实践、主观和客观相统一的光辉榜样

华主席办事,事事符合亿万人民的共同心愿,件件代表亿万人民的根本利益。毛主席放心,八亿人民更放心。全党全军全国人民都为我们有了自己新的英明领袖和统帅而精神振奋,豪情满怀,斗志昂扬,信心倍增。毛主席开创的无产阶级革命事业后继有人,兴旺发达,前景灿烂辉煌。马克思主义认识论告诉我们,实践是认识的基础、泉源、动力和检验认识真理的唯一的标准。“人的正确思想,只能从社会实践中来,只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。”人们就是通过实践而发现真理,又通过实践而证实真理和发展真理。从感性认识能动地发展到理性认识,又从理性认识而能动地指导革命实践,改造主观世界和客观世界。实践、认识、再实践、再认识,这种形式,循环往复以至无穷,而实践和认识之每一循环的内容,都比较地进到了高一级的程度。因此马克思主义认识论主张“主观和客观、理论和实践,知和行的具体的历史的统一,反对一切离     

理论不能作为检验真理的标准

马克思主义认为社会实践是检验真理的唯一标准,但是有的人不承认“唯一”,认为实践固然是检验真理的标准,但是经过实践检验过的正确理论,比如马列主义毛泽东思想也是检验真理的标准。对于这个问题,必须从认识论的几个最基本的范畴即主观、客观(或精神、物质)与实践的关系来研究。在这三者中只有实践才是检验真理的唯一标准,其他都不能作为标准。