经理权性质的法律分析

我国没有对经理权问题进行统一立法,《公司法》对经理问题的规定不足以应对现行司法实践的需要。对于经理权的性质,存在着代理权与代表权的争论,但两者在适用时都存在着不能满足商事代理特殊需要的问题。英美法系国家对经理权的态度是将其作为代理法的特殊问题进行处理。而大陆法系国家则通过区别论将经理与公司、经理与第三人之间的法律关系作了内外部的划分。将大陆法系的区别论加以适当的改造,对我国经理权法律制度的构建具有重要的借鉴意义。     

五类高薪职位将被淘汰

首先将遭淘汰的是技术含量偏低的高薪职位,如人事经理、行政经理、高级秘书等。相对而言,这类岗位的工作内涵不太丰富,其高薪水准是前些年“泡沫经济”的产物,也是前些年人才市场上人才总量偏少造成的。     

精确裁剪

国庆过后．摄友将风格迥异的人文景貌尽收在这小小的照片机镜头之中但是对于普通的摄影爱好者来讲．无论从拍摄器材还是从拍摄水平等方面都比不上专业的摄像师．拍摄出来的照片构图．效果有些差强人意其实要想成为一名成功的数码摄影师．巧妙构图是关键通过合理的布局．很好地体现照片中的这些焦点．才能使照片更加地吸引人．这样可以使观众一眼就能明白摄影师的意图．     

精金美玉,非以口舌能定贵贱——论元遗山对宋诗的态度评

元遗山对宋诗的态度 ,一方面是不得不承认接受“沾丐”的一面 ;但另一方面却是极严厉、极无情的批评 ,乃至不负责任的贬斥 ;但在贬宋诗的同时 ,对一些个别诗人、诗作、风格、手法等 ,也给予积极的评价     

精金美玉,非以口舌能定贵贱--论元遗山对宋诗的态度

元遗山对宋诗的态度,一方面是不得不承认接受"沾丐"的一面;但另一方面却是极严厉、极无情的批评,乃至不负责任的贬斥;但在贬宋诗的同时,对一些个别诗人、诗作、风格、手法等,也给予积极的评价.     

论早期宋学发展对于北宋骈文流变的影响

北宋前期宋学的发展对文学创作产生了深远的影响,当时几乎所有的文体风格都因此而发生流变,骈文自然也不例外。与宋学发展相表里的古文运动以严厉批判骈文始,以吸纳改造骈文终。宋学对于骈文从批判拒绝到改造接受的态度变化表现出学者们的文道观逐渐趋向合理与实用,而这本身就是宋学从幼稚走向成熟的一个表现。早期宋学的发展对宋文的影响不但表现为古文运动逐步走向胜利,也表现为骈文风格因此不断发生变化并最终定型为宋四六。     

先秦儒家与古代数学

<正> (一)孔、孟、荀对数学的态度先秦儒家,以孔子肇其始,以孟子继其流,以荀子集其成。孔子生当春秋末年,孟子活动于战国中期,而荀子则盛名于战国晚期。由于时代背景的不尽相同,使得三者的思想也略有差异并呈现出历史发展的轨迹;但在总的方面和主要问题上,他们的态度基本上是一致的。对于数学和科学,三人都没有作过专门的论述;但从他们的一些零碎言论以及其学生和后人所记录的有关事迹中,我们仍然可以看出这三位大儒对于数学和科学的态度。我们先来看孔子。孔子是一位政治家、思想家、教育家。他虽然不是数学家,但对于数     

亚里士多德论哲学和具体科学的关系

亚里士多德是第一个把哲学作为一门独立科学来进行研究的哲学家,也是第一个试图解决哲学和具体科学的关系问题的哲学家。虽然这一问题的真正科学的解决,是在马克思主义哲学中完成的,但它的提出却是从亚里士多德那里开始的。亚里士多德关于哲学和具体科学的关系的论述,是哲学史上对于这个问题的最初探讨。对于亚里士多德这样一位对后世产生过巨大影响的哲学家,正如莱布尼茨说的,如果不把他的“原著中大量包含着的卓越思想加以肯定,那对哲学是没有什么好处的”(《论哲学的风格》第4卷第22页)。因此,对亚里士多德关于哲学和具体科学的关系的论述,仍有研究的必要。     

司空图《詩品》研究的几个問題

一《詩品》研究的偏向晚唐诗人司空图的《诗品》是由二十四首描摹诗歌意境的四言诗组成的。这篇作品以风格论的形式,具体发挥了司空图在许多文章中提到的“韻味”的理论,它主要是总结的田园隐逸诗派的创作经验,而且具有严重的唯心主义倾向,对后代的诗歌创作的理论与实践都产生了很大的消极影响。但如果我们能够以彻底的革命批判的态度来重新评价这篇作品,对于批判地研究古代文学中“神韻”一派的理论,对于正确地认识和总结唐诗创作的艺术经验,     

基于主成分分析的经理管理防御水平测度研究——以沪市A股上市公司为例

近年来经理管理防御行为受到广泛关注,但我国对于经理管理防御测度的研究仍然较少。国外学者多使用外部替代变量对管理防御进行度量,而这些方法对于我国企业并不适用。在此从公司治理以及经理人口学特征出发选取了八个最能反映经理管理防御行为的变量,采用主成分分析法构建了符合我国企业的经理人管理防御参数。最后以某上市公司B的数据为例进行实例验证,发现经理管理防御行为在该企业确实存在,而且程度呈逐年上升趋势。     

论人权的二重性及其统一的途径

<正>社会越进步,马克思的人权思想越显露出巨大的价值。 马克思的人权思想集中体现在1843年的《论犹太人问题》（以下简称《论》文）之中,这部著作的准备之作是《黑格尔法哲学批判》（以下简称《批判》）,它的完成之作是《黑格尔法哲学批判导言》（以下简称《导言》）。在后来的《神圣家族》和《德意志意识形态》中,马克思虽然也涉及到人权问题,但基本上是这三部著作的基本思想的再现。因此,对这三部著作中的人权思想及其相互联系的研究,就构成马克思人权思想的基本的理论体系。 概览一下马克思的人权思想,就会发现,马克思对人权的看法似乎是相互矛盾的。一方面,在《论》文中说:“所谓人权无非是市民社会的成员的权利,即脱离了人的本质和共同体的利己主义的人的权利。”（《马克思恩格斯全集》第1卷,第437页,以下只注页码）“自由这一人权的实质应用就是私有财产这一人权”（第438页）。从这方面看,马克思对人权是持反对的、否定的态度的。另一方面,又在《导言》中说;无产阶级的解放“只能求助于人权”（第466页）,在为第一国际制定的《临时章程》中说:每个人都不仅为自己而且还要为别人“要求人权和公民权”（第16卷,第16页）。从这方面看,马克思对人权又是持赞同的、肯定的态度的。为什么马克思在人     

老舍与山东两校《年刊》

<正> 一九三二年十一月,《齐大年刊》(一九三一—一九三二)创刊号由齐大年刊社出版。这本年刊对老舍先生来说有着特别的意义。这不仅因为老舍先生是该刊的“顾问”,而且因为老舍先生在齐大期间出的这唯一一本《年刊》,保留了他在齐大的部分照片和文章,如老舍先生在济南南新街五十四号住房窗下伏案写作的照片,在小院花丛掩映中与新婚不久的夫人胡洁青比肩而立的合照等,都十分宝贵,因为这些照片连胡洁青先生手里也早已不存了。该刊还记载了老舍先生被聘为一九三○级学生的“顾问”的史实。老舍先生撰写了《发刊词》,该文很能表现老舍早年文章的平白朴实的风格。文章很短,又难查找,特录于下:     

1949年后沈从文书信的文学与精神意义

一般认为,1949后沈从文已经失去了在文学史上的重要意义,但通过对他这一阶段的书信的考察,可以发现,这些书信在当代文学史上有其独特的重要地位:譬如其对“人事”之外的“天地”的注意,对“事功”之外的“有情”的强调,以及显示出的作家在一个剧烈变化的时代中的那种沉静达观的态度,不但在那一特殊年代有独特的意义,更显示出他的文学气象浑厚开阔的一面———而这一面经常被忽视或误解。     

论《尤利西斯》两中译本的译者主体性差异

萧乾、文洁若的《尤利西斯》中译本和金陡的《尤利西斯》中译本是同时代产生的,也是目前国内最有影响的两个中译本,但这两个中译本在遣词造句、文体风格：和修辞手法等方面的翻译处理上,都呈现出了巨大差异和不同特点,充分反映了三位文学翻译家在具体的文学翻译实践中为接近原文、再现原著精神风貌的译者主体性意识。《尤利西斯》两中译本的显著差异表明译者对原文的理解、对原作者的态度、译者的翻译策略和译者的具体语言操纵等方面的主体性差异是决定两个中译本风格迥异的根本原因。     

试论教育在国民经济中的地位和作用

<正> “用文化教育工作提高群众的政治和文化水平,这对于发展国民经济同样有极大的重要性。”(《毛泽东选集》第1卷第121页)实践证明,教育固然决定于政治经济,但对政治经济有巨大的反作用。随着现代科学技术的发展,教育在国民经济中的地位越来越重要,所发挥的作用也将越来越大。     

诗人的“德国锁”——论张枣其人其诗

诗人张枣去世以来,诗歌界对其人其诗一直有密切关注.参照新近访知的信息和发现的文献,简要地描述了张枣的家世与生平,部分呈现了诗人的形象与写作履历.在此基础上,就张枣诗歌的风格、主题、观念、写作语境等提出自己的理解,表达了对其一些诗歌细节和诗篇的观察与困惑,也论及其诗歌翻译与翻译观.     

论两汉时代的乡村神祇崇拜

两汉时代正处在中国古代宗教的萌生阶段 ,乡间社会充满着浓厚的原始信仰与原始崇拜气氛 ,人们所崇仰、祭祀的神、鬼怪多种多样 ,对待它们的态度也各不相同。这一切构成了汉代乡村社会神崇拜的独特风格。也构成了汉代社会精神世界的重要基点     

风格、文风辨

茅盾先生曾指出:“一时代有一时代的文风,然而同一时代的作家在共同的文风之中又有各自不同的风格。”同文另一处又说:“时代精神,反映在我们的文艺创作中,就是时代风格,一切的个人风格中都不能不渗透着这光芒四射的时代风格。”由此看来,文学创作的“时代风格”与“时代的文风”对于作家的创作风格有着等值的作用,但实际上它们是貌相似而实不同的两个概念。     

试论加强企业的民主管理

随着经济体制改革的不断深入,厂长(经理)负责制已在企业中全面实行。实行厂长(经理)负责制,强调强化经营者、领导者的权威,这是十分必要的。但是从实际情况看,有的企业对于实行厂长(经理)负责制后,如何充分体现职工的民主管理,认识并发挥广大职工的主人翁作用则重视不够,这已成了当前企业改革能否健康发展所必须思考和解决的问     

陶渊明诗“忧愤”说辨析

关于陶诗的风格,历代皆相推许“平淡”与“豪放”.但除此之外,“忧愤”亦是陶诗中的重要内容,它缘于诗人的“忧生之嗟”和“于世未忘情”,而陶渊明常以议论的手法来表达其“忧愤”之情.而在这三种诗风之间,“忧愤”是现实苦难带给诗人的感受,“豪放”是诗人面对苦难的态度,“平淡”则是诗人以审美的眼光品味苦难中的甘甜.它们相互渗透与交织,显示出陶渊明诗歌风格的多样性.陶渊明凭借着自由的意志,占据着精神的高度,完成了对苦难的超越.这也正是陶诗美学价值之所在.