完善我国家务补偿制度的立法思考

我国婚姻法规定的家务补偿制度为专门从事家务劳动或为家务劳动付出较多一方在离婚时提供了一个很好的法律救济措施。但这一规定适用范围窄,条件较为苛刻;法律规定比较宽泛,操作性不强。借鉴国外家务补偿制度的相关规定,应扩大家务补偿制度的适用范围到共同财产制,具体规定家务补偿制度适用时考虑的因素以及明确规定家务补偿制度的适用方式。     

海峡两岸夫妻财产制比较研究

夫妻财产制是规范夫妻财产关系的制度。中国内地实行的法定财产制是婚后所得共同制,台湾地区实行的法定财产制是以分别财产制为架构的剩余财产分配制,两者均是共同财产制和分别财产制的混合体,兼具其合理因素。在海峡两岸相同的夫妻财产制立法原则指导下,逐步建立两岸婚姻共同适用的夫妻财产制具有现实可行性。     

对我国夫妻财产制度的思考——论继承及赠与财产之归属

婚姻财产制度，主要是一国关于夫妻财产所有权问题的法律制度，它涉及夫妻婚前和婚后所得财产的归属、管理、使用、收益、处分以及债务的清偿、婚姻终止时财产的分割等一系列问题。现就婚姻存续间继承和受赠与的财产归属问题，从夫妻财产的发展历程，我国立法的缺陷等作出简要分析，以期使我国的相关立法更趋合理。     

分别财产制主流化问题探究

分别财产制的主流化有利于家庭外债的处理,也有利于家事补偿请求的合理化。在分别财产制下,应着重处理好分别所有和必要共有及共同使用的关系,同时应处理好夫妻一方财产增值的分配、子女抚养费用分配等诸多问题。分别财产制能促进夫妻平等观念的形成,维护婚姻共同生活之圆满,同时维护第三人的利益及交易安全,符合夫妻财产立法的原则和目的,亦符合现有的财产所有和分配观念并应予推广并使之主流化。     

离婚经济补偿制度初探

家事劳动的社会经济价值及其公平分配原则是离婚经济补偿权存在的理论基础;夫妻双方书面约定实行分别财产制和夫妻一方在婚姻生活中承担了超过其份额的家事劳动则是取得经济补偿权的前提条件.现行婚姻法关于离婚经济补偿请求权实现的规定有的限制过死,有的含混不清,应予以扩充和细化,以求便于司法实践和更好地保护当事人权益.     

论男人做家务之必要性

你会让你家那位做家务吗？这其实是个严肃的话题。我妈是那种特别勤快、特别能干的女人，鲜活例证就是她在四十几岁时严重腰椎间盘突出。找医生看，医生说这种病基本就是常年劳作造成的。     

我国离婚经济补偿制度若干法律问题研究

我国婚姻法第40条规定了离婚经济补偿制度,对该制度的理论依据、与分别财产制的关系等问题,学界仍有较大争议,对这些问题的分析,有利于进一步完善我国的离婚经济补偿制度。     

论《民法典》第1064条“家庭日常生活需要”范围的确定

日常家事代理权范围影响共同债务认定和举证责任，目前尚无明确标准。历史考察日常家事代理权制度，可以发现其内容与夫妻财产制紧密相关、不断变化，其本质是对婚姻共同体的彰显。改革开放以来，我国婚姻共同体程度降低，夫妻财产关系趋向多元化。以绝对分别财产制为基点求得的日常家事范围是所有夫妻财产制的最大公约数。由于绝对分别财产制的婚姻共同体程度最低，因此日常家事范围应界定为“数额不大”。但其并非微乎其微，而应结合夫妻年收入和年支出认定。由夫妻双方对此举证，怠于举证的做不利推定。多个债务的，该“数额不大”指举债总额；医疗费用应根据消费主体区别认定；消费贷款一律不属于日常家事。     

论我国夫妻财产补偿制度的构建

夫妻财产补偿制度是指在离婚诉讼中,对夫妻共同财产或一方个人财产进行补偿的制度。我国在这方面的制度构建上基本还是空白。为了更好地维护夫妻中相关一方的正当权益,完善我国的夫妻财产制度,我们需要构建起完整的夫妻财产补偿制度。     

论网络文化软实力及其实现路径

分析了网络文化的软实力蕴含;根据网络文化的特性及其在国家软实力中的地位、作用和功能,阐述了网络文化软实力的总体框架和系统构成,论证了网络文化软实力5个子系统的目标定位及相应功能;提出并论证了我国网络文化软实力的提升策略和实现途径,以期持续有效推动我国丰富的文化资源由"潜在软实力"向"现实软实力"转变。     

当代马克思主义中国化的实现路径探微

从马克思主义中国化的当代发展现状分析,提出了马克思主义中国化三个方面的实现路径,认为惟有遵循马克思主义中国化的多维路径,才能真正发展马克思主义和发展真正的马克思主义。     

论可得利益损失的赔偿

可得利益损失的赔偿作为承担违约责任的方式是对受害人一方利益实行全面、充分保护的有效措施 ,为世界上大多数国家所确立。我国关于此项原则的确定起步较晚 ,而在实践中又存在缺乏可操作性等问题 ,仍需完善     

中国大学精神的培育漫谈

国内外大学精神积淀的历史表明,我们培养中国的大学精神,应该紧紧抓住学术自由这个核心.大学自治是整个大学精神的核心思想.     

浅论钱学森对马克思主义哲学的贡献

钱学森是我国著名的科学家,也是知名的马克思主义哲学家。他在从事科学研究中不断学习马克思主义哲学,并将其与科学研究紧密地结合起来。对马克思主义哲学的体系结构、核心、研究对象、马克思主义哲学与其他学科的关系,以及世界的本质等问题作了深入研究,为马克思主义哲学的丰富和发展作出了杰出的贡献。     

浅析合同债权实现的保障方式

在我国市场经济建立的初期，社会信用体系尚未建立，社会生活中“三角债”普遍存在，法院生效判决无法执行的现象屡屡发生，在这样的环境下债权人应采用一些手段和方式实现债权。     

政党价值观的先进性及其实现

任何政党都有其价值观,价值观是政党的旗帜。保持政党价值观的先进性关系到一个政党的生死存亡。评判一个政党价值观先进与否主要看其是否顺应社会发展的要求,是否符合社会进步的方向和趋势。政党价值观先进性的本质要求,就是政党要始终站在时代前列。一个政党要实现自身价值观的先进性,必须始终代表先进生产力的发展要求,代表先进文化的前进方向,代表最广大人民的根本利益。     

美好生活的价值向度与实现路径

"人民美好生活需要"是对改革开放以来我国社会发展历史逻辑与人民生活变迁实践逻辑做出的事实判断,更是贯穿马克思主义唯物史观理论逻辑与中国特色社会主义政治逻辑的必然价值关切."人民""美好""生活""需要"关涉价值主体、价值客体、价值事实与价值标准等四重向度,这四维向度又内在蕴含人民利益至上、社会供需平衡、生活方式健康、价值规范科学四个层面的价值诉求.必须全面透析价值向度的逻辑理路,综合考量四维向度的内在诉求,充分激发人民共建、共创美好生活的主体性力量,促进供需动态平衡,打造兼具时代特色与中国风格的现代生活样式,大力弘扬"美好"的生活理念是实现美好生活的必然举措.     

论马克思主义哲学的现实化

哲学现实化是一个古老的话题 ,从古代西方哲学到现代哲学都一直关注哲学的现实化问题。但是 ,在马克思主义哲学中 ,其对哲学现实化问题的解决与以往有很大的不同 ,突出表现在 :在哲学的目的与方法上 ,提出哲学为现实服务、为最广大的人民群众服务 ;在哲学现实化的途径上 ,提出哲学要为最广大人民群众所掌握 ,使其成为人民的哲学 ;在哲学的本质上 ,提出哲学要正确反映现实 ,并随着时代的发展而发展 ,成为时代精神的精华     

论犯罪被害人补偿制度

现代法治国家不仅要防止公民的权利受到侵犯,而且在公民权利受到侵犯后,要及时给予公正的救济。建立刑事被害人国家补偿制度,不仅是对被害人的救济,而且是对国家内涵更好的阐释。随着中国政治经济的发展以及对刑事诉讼的理性认识,建立中国的被害人保护制度是社会发展的必然。