王元：数学寰宇中的摘星人

《中国科学报》5月14日从中国科学院数学与系统科学研究院获悉,我国著名数学家、中国科学院院士王元于14日中午12时46分因病医治无效,在北京逝世,享年91岁。他,于26岁便证明了哥德巴赫猜想中的"3+4"命题,使中国首次在这一领域跃居世界领先地位;他,与华罗庚合作,致力于数论在近似分析中的应用,提出了享誉国际学术界的"华-王方法";他,毕十年之功为恩师华罗庚立传,将华老的传奇一生诉与世人——他就是中国数学界的元老级人物王元院士。     

王元：让中国立于世界数学之林

正让中国立于世界数学之林王元院士,1952年毕业于浙江大学数学系,经陈建功先生与苏步青先生推荐到中国科学院数学研究所工作,在华罗庚先生指导下研究数论。他关于哥德巴赫猜想的工作是中国在该领域的第一个重要成果,他与华罗庚合作,致力于数论在近似分析中的应用,提出了享誉国际学术界的"华-王方法"。     

袁隆平的梦想：有朝一日，坐在稻子下乘凉

正2021年5月22日13时07分,"共和国勋章"获得者、中国工程院院士、国家杂交水稻工程技术研究中心主任、湖南省政协原副主席袁隆平,因多器官功能衰竭在长沙逝世,享年91岁。"袁隆平是一位真正的耕耘者。"这是中国科技评奖委员会的评价。"他看上去更像一个地道的湖南农民。"这是农民朋友的赞誉。他常说,"我不在家就在试验田,不在试验田,就在试验田的路上"。人们看到的袁老,     

陈清如：顶天立地做学问

中国共产党优秀党员、中国工程院院士、中国矿业大学教授陈清如同志因病医治无效,于2021年5月26日15时33分在徐州逝世,享年95岁。陈清如院士的灵堂设在中国矿业大学文昌校区家属院的小楼里,在白色雪菊的掩映下,陈院士的遗像笑容慈和而安详。"一切从简。"陈清如院士的家人谨遵他的遗愿,将灵堂布置得简洁朴素。     

梦想的光焰生生不息——缅怀复旦老校长杨福家先生

<正>“毫无迟疑的信念和绝无虚妄的豪情”,一个卓越的科学家结束了他对微观世界的探索。著名核物理学家、教育家,中国科学院学部委员（院士）,国际欧亚科学院院士,发展中国家科学院院士,复旦大学原校长,宁波诺丁汉大学校长杨福家,因病于7月17日在上海逝世,享年86岁。刚刚入伏的上海依旧闷热,但全世界对他的怀念络绎不绝。     

以中产阶级男性的成长故事重新想象非血亲共同体——是枝裕和电影《如父如子》观后

本文以是枝裕和上映于2013年的电影《如父如子》为分析对象。尽管《如父如子》讲述的是两个阶层不同的日本家庭因一桩不无狗血的意外而产生的交集,影片的叙述重心却始终聚焦于福山雅治扮演的男主人公野野宫良多身上,更为具体地说,影片叙述的是一个精英中产阶级男性成长为父亲的故事。文章认为,是枝裕和通过两个脉络讲述了这一成长:其一是良多对原生家庭创伤的克服,其二是他对于"追求成功"的中产阶级人格的反思,本文进而将这种成长指认为一种对父权的软化和变奏。同时,文章通过分析《如父如子》对斋木雄大一家的呈现,解码了是枝裕和对"阶级"议题的触碰及最终遮蔽。本文最终把《如父如子》放置回是枝裕和的影片序列中,从而考察以"家庭"观念想象非血亲共同体的可能性及其意识形态诉求。     

"中国人类学的第二个春天"-"蔡华教授荣获法语国家大奖庆祝会"纪要

欧美--中国,学术对话. 欧美:"当代人类学之父"、法国科学院院士克劳德@列维-斯特劳斯(Claude Levi Strauss)在蔡华专著<无父无夫的社会--中国的纳人>英文版封二上写道:"蔡华博士对西方人类学做出了杰出贡献……多亏了他,现在纳人在人类学典籍中获得了一席之地."     

总书记为何要求向袁隆平学习？

正杂交水稻之父"、中国工程院院士、"共和国勋章"获得者袁隆平,2021年5月22日13点07分在湖南长沙逝世,享年91岁。袁隆平是我国研究与发展杂交水稻的开创者,也是世界上第一个成功利用水稻杂交优势的科学家。直到今年年初,他还坚持在海南三亚南繁基地开展科研工作。习近平总书记高度肯定袁隆平为我国粮食安全、农业科技创新、世界粮食发展作出的重大贡献,     

刘智人学思想述评

刘智是明末清初中国伊斯兰汉文译著的杰出代表,他的思想深受 伊斯兰文化和中国传统文化"重人"精神的影响。他以伊斯兰为体、中国传统哲 学为用建构了以"人"的学说为核心的理论体系。他提出"人为万物之灵"的观 点;全面揭示了人的属性、规定了人的本质;在肯认人生价值的基础上,从宗教 和道德相结合的高度构想了人生境界。其人学思想是中伊文化融合的结晶,反映 了中伊两种文化在价值取向上的相融互通。     

费孝通与李亦园的深情厚谊

公元2006年4月24日,是原全国人大常委会副委员长、享誉中外的人类学社会学家费孝通先生逝世一周年.费老是一位伟大学者,也是一位杰出的爱国者.他为了富民强国,为了祖国的统一,终生奋斗不息,留下了世人瞩目的丰功伟绩.他为了广泛团结海内外知名学者,促进祖国的统一大业,加强两岸的学术交流,发展中国的人类学社会学事业,与台北"中央研究院"院士李亦园教授结下了极为深厚的情谊.     

大画家叶浅予与贵州苗族

在著名绘画艺术大师叶浅予的很多名画中,相当部分是以贵州苗族生活和风情为题材的,如《贵州马帮图》、《苗家织女图》、《苗岭之春》等。在中国现代绘画史上,叶浅予既以漫画蜚声画坛,又是一个丘壑满怀的山水画家。他的舞蹈人物画,更是深受人们喜爱。他曾说:“我从漫画转向国画,宿愿已久。抗日战争推动了我,苗区之行是个机会。”此番话,道出了叶浅予的国画,尤其是舞蹈人物国画与贵州苗族人民的密切关系。可以这样说,他之所以能够成为漫画、山水、人物齐备的绘画艺术大师,1940年的“苗区之行是个机会”,是一个关系到他艺术道路的颇为关键的新起点。     

白寿彝教授传

白寿彝教授是我国著名的历史学家、教育家、社会活动家。他致力于历史研究和历史教学,已有６０多年,在中国通史、中国史学史、中国民族史等学术领域里,多有建树,为我国的历史科学的建设做出了贡献。早年的生活１９０９年２月,教授出生在河南开封一个回族家庭。他的父...     

关于周人女始祖姜嫄的几个问题

后稷本是其母姜嫄参加社祭后与某个姬姓男子野合而生,而史籍载为"履大迹"、"履大人迹"、践"巨人迹",完全是出于儒家崇圣心理而对野合的巧妙掩盖;为了更神异其事,乃日"履帝迹耳",因为当时尚无"帝"、"上帝"的概念.姜嫄生活的时代,相当于中国古史传说的尧、舜、禹时期.当时盛行普那路亚婚(即外婚制),民"知母不知父",因而后稷被其母姜嫄抛弃,既不是因为他无父而生,也不是因为他要接受图腾仪式的考验,而是因为他出生时"胎生如卵"(带胞生),形体异常,古人以为妖异而不祥,所以被抛弃.     

积累四十年 终成四册书——回忆白寿彝先生主编《回族人物志》

白寿彝先生,作为中国历史学界的宗师、巨匠,不仅在中国历史研究领域功勋卓著,而且对回族史研究有奠基之力、首倡之功。今年２月１９日是他９０岁华诞和执教７０周年,本刊特选３篇文章以示祝贺     

意义的历史和历史的意义——庄孔韶人类学实践中的“历史观”

庄孔韶的历史观,经历了早期进化论线性时间观、中期文化变迁论历史观和后期反对现代性线性思维的"意义的历史"观之变换。他对传统与现代性关系的思考也经历了从学院派人类学向应用人类学领域之衔接。他的整体历史人类学主张是中国人类学未来发展中一份不可多得的学术资源。当然,也存在进一步理论提升的空间。庄孔韶人类学实践中的"理念观"、"文化观"和"历史观"三者之间是一个严密的逻辑体系,必须从内在深层关联上予以把握。     

环跑中国 真情是你永远跑不出的港湾

柔情留不住出征的脚步童举1955年出生于黑龙江省宝清县红兴隆管理局一分场,从小就酷爱体育,擅长跑。12岁时,每天晨跑5公里。一次地理课堂上,小童举问老师:"我国的地图为什么像只公鸡?"老师告诉他:我国版图原是桃叶形状,后因倍受列强殖民掠夺,很多土地被迫割让,最后形成现在的公鸡形状。童举又问:"中国这么大,我以后能不能走完?"面对一颗童心,老师微笑着回答:"能!只要你意志坚强、勇往直前、拼搏进取,而且还要有健壮的体魄!"受其启发,小童举想了一下,补充说:"那我以后就要跑完中国,是长跑!"教室里有了同学们善意的笑声,老师电笑了,但他带头鼓起了掌。或许是掌声坚固了童年的一个梦,以后     

“儒学教化”与认知中国——庄孔韶人类学实践中的“文化观”

庄孔韶赋予"文化"以动态和过程的意义,资可作为中国人类学研究中的一个可操作性概念或工具。这个概念建立在中国历史事实、人民的实践经验和本土思想智慧基础上,同时也与师承、家学和他自身早年的教育人类学实践有关。本文还把他的思路与斯蒂芬.郝瑞的"儒学教化"模型以及"去儒学教化"理论模型进行了比较。最后,本文指出了庄氏的文化概念适应于什么样的社会之分析。     

被流放的中国革命者和他的北极之恋

他叫唐有章,湖南人,现年93岁。著名国际共产主义者。15岁时考入毛泽东母校湖南第一师范;20岁进入黄埔军校并加入中国共产党;21岁参加广州起义;大革命失败后,又随叶剑英等奔赴苏联。 他在长期的革命斗争中与张太雷、叶挺、彭湃、叶剑英等人出生入死,结下了深厚的友谊。回国后,又与江泽民、谭震林等共事并成为至交。江泽民担任总书记后,百忙中多次看望这位老朋友。在唐有章90岁生日时,江泽民特地委托夫人王冶平送去祝贺的鲜花和蛋糕。 这位为理想和信念奋斗一生的人,两次被苏联政府流放到西伯利亚,时间长达14年。九死一生获平反后,历尽艰辛回到祖国。几年后又被打成“苏联特务”,秘密关进监狱,7年不见天日。 比他的政治生涯更为传奇的是他的情惑生活。他曾在10岁时结婚,父母为他娶了一位比他大6岁的小脚女人。40岁时他又在西伯利亚流放地爱上了一位俄国姑娘。从此,他在理想之爱、祖国之恋、亲人之恩以外,又多了一份牵挂。     

叶的事业——邓祥品在甘德草原上

花的事业是甜蜜的,但让我做叶的事业吧,叶的事业是高尚的。泰戈尔的名言是这样的。他——邓祥品,一个普普通通的湖南农民的儿子,青海甘德草原上一条山沟里临时聘用的乡商店营业员,做的便是叶的事业。我在甘德草原上,无意中听人们谈起他,言语中充满了赞许和敬意。好象当地没有人不知道他的名字,他做的那一桩桩细小的事情,让人听着觉得温暖。他今年27岁,汉族,生在湖南省边境一个小山村里。来甘德之前的日子他都是在那里度过的。他做过很多美妙的梦,可从来没想过要到青海高原上的这条小山沟里迫寻他的梦。     

谁是陈姓最早的祖先

人生下来就有一个姓。这在世界大多数的民族中基本如此。在中国子承父姓也是件很自然的事。但要问他自己姓氏的来历,很多人就未必知道了。其实中国的姓氏,尤其是一些大姓都有极其漫长的发展史,有不少可以追溯到上古的五帝,而且都有一段扑朔迷离的动人故事。