领导干部“养气”的辩证法

人与人之间有个气场,气场内的人互相促进或干扰对方的性格发展。与不同的人在一起,你会有不同的感觉,有不同的表现。气场是一个人各种"气"的综合的、外在的     

职场，为自己造势

古人说“时势造英雄”。现在看来,要当职场中的“英雄”,恐怕不能坐等到时势降临,而是要自己创造点能令自己有用武之地的“时势”。“为自己造势”,听起来颇为刻意与功利,有炒作、虚张声势之嫌。但万事在于度,处心积虑和用心良苦,说的是相似的心理状态,但给人感觉截然不同,所以关键是正确理解造势的定义。将“造势”仅仅理解为宣传、炒作、咄咄逼人、表面文章是比较肤浅的解释。从本质上说,“势”不一定有形,不一定都是外向、发散的。它是环境,就像气场,无一定之形,却无所不在,并无时无刻不在影响着每个人。势还代表了周围环境对一个人的定…     

不摆“官架子”

“思路决定出路。”一个领导要不断实现工作创新，就要有不断优化、“硬化”和升华工作思路的意识与能力。     

感悟领导的工作思路

“思路决定出路。”一个领导要不断实现工作创新，就要有不断优化、“硬化”和升华工作思路的意识与能力。具体要注意好以下六个问题。     

合作原则在秘书口语交际中的应用

当代美国语言学家、逻辑学家和哲学家格赖斯（Grice）提出,要想言语交际成功进行,参与交际的人必须有一个共同的目标或方向,只有这样,参与谈话的人之间才会形成一种默契,遵守一种原则,这种参与交际的人所共同遵守的原则,格赖斯称之为“合作原则”（Cooperative Principle）。     

报纸常见语言文字错误指正（一）

笔者平时喜欢读报，经常发现一些语言文字使用方面的错误。现将其集录勘误如下，以求教于各位读者。 使用概数有讲究 新闻报道中，经常要使用概数。表述概数的词，通常有“几”、“多”、“余”、“来”、“近”、“约（大约）”、“达”、“左右”、“上下”、“以上（以下）”等：概数的使用，要符合习惯，否则就会造成语意混乱。     

浅谈企业政工队伍建设

建设一支强有力的政工队伍，就要引进和选拔与政工相关专业或热爱政工工作的人才到政工岗位工作，加强政工人才与其他人才的岗位交流。积极作好组织与人事之间、纪检与审计之间、工会与行政之间、不同单位之间的人才交流，把政工岗位的“一潭死水”激活；要从岗位的实际要求出发，打破身份、学历、专业职称等界限，让那些有潜质、基础较好、热爱政工工作的年轻人有机会到政工岗位上磨练成长，建设一支强有力的政工队伍，就要紧密结合企业的工作实际，不断健全和完善政工队伍管理机制，按制度办事，按制度管事、按制度管人。对政工队伍中各种倾向性、苗头性问题，要本着主动抓、抓主动的思路，在抓早、抓小、抓实上下功夫，实施提前介入，做到“三个延伸”：事中事后监督向事前监督延伸、岗内监督向岗外监督延伸、内部监督向外部监督延伸。     

“忧患”随想

“生于忧患、死于安乐”。“忧患”关乎“生”与“死”，一人降临于这个世界．忧患就伴随思维而存在，幼者有幼者的担忧，老者有老者的忧患，从这个意义上说，人皆有忧，只是所忧所虑的问题不同而已。     

数学教学中的“静”与“动”

数学教学中的“静”与“动”一直是一个困扰师生们的大问题。学生一“动”则如平原放马，易放难收；学生一“静”，犹如一潭死水，毫无生气。树立民主平等的师生观；提高教师素质；给学生一个宽松的课堂，让学生静中有动；活跃的课堂要动中有静，才能保证教学质量。     

文化与个性

文化的N个样式 梁漱溟先生在《中国文化要叉》一书中曾说,中西文化从一开始就是两股道上跑的车,一开始价值取向就不一样,怎么走也走不到一块。他认为,中国社会形态是一个非常独特的形态,在秦始皇以后的两千多年时间里,长期处于一种“盘旋往复”的状态。这种社会形态用西方历史的概念,根本无法解释。而西方文化里有一个核心概念,一般叫“人文主义”、“人本主义”。这种“唯人主义”是西方文化特有的。在人类中心主义意义上,西方人豪迈地说“人是万物的尺度”,是“自然的主人和占有者”。中国人说“天人合一”,讲社会协调的“人和”。西方人讲“天赋人权”,主张从个人出发,申张个人的价值和权利。     

决策者说

作为政府公务人员。要有“民之所忧、我之所思,民之所思、我之所行”的公仆情怀。从事一项工作,完成一项任务,要处处体现一个“早”字,一个“快”字,一个“好”宇。一个“实”字。     

“小忠”型下属的明辨之方与改造之道

“小忠”非忠,不仅为“大忠”之贼,还是害身、误国者的邪诈之术。领导者要远离“小忠”诱惑,就要讲政治,坚守马克思主义政治忠诚观;知镜鉴,善于“以史为镜,以人为镜”;重修炼,树立高尚的政治品格。领导者要运用领导艺术,促使“小忠”型下属发挥应有作用的同时,抑制其自私、易冲动等负面行为。要通过改进选人、用人制度体系,来改造“小忠”型下属。     

干部清正要有＂三悟＂境界

【内容提要】如何做到干部清正,是推进反腐倡廉、建设廉洁政治需要思考的一个重要问题,而真正做到清正廉洁的关键就在于要善于思考、善于总结,要有“三悟”的境界：悟“空”、悟“能”、悟“净”,悟“空”事关党员干部的良好形象,体现着党的先进性和纯洁性;悟“能”是衡量党员干部清正的基本标准,衡量着每个党员干部的轻重高低;悟“净”是衡量党员干部清正廉洁与否的终极目标,最终指引着党的执政能力建设的方向,     

再论管理研究中的关系:“关”与“系”的交互视角

在系统回顾现有关系研究文献基础之上,结合关系研究和社会网络理论,区分双边联系(即“关”)和多边网络(即“系”)两大不同视角,重新梳理文献。在此基础上,对未来关系研究如何整合“关”视角和“系”视角提出了系统性建议,尤其是构建“关”与“系”二者整体性与动态性交互的核心机制体系,提出了包括信任转让、信任转化、“佛面”效应、多重结构四大交互机制,通过阐述“关”“系”互动机制,重新解读“关系”。     

遏制知识分子的官僚化

文官制度的建立确是社会的进步，然而不同时代的文官制度有其不同的社会条件。社会的发展要求我们在“学”和“仕”的问题上也要走专业化道路，学就是学，仕就是仕，一心一意，才能做好各自的事情。一个人要做知识分子，无论是所谓公共知识分子还是专业知识分子，独立判断的能力和勇气都是必需的，     

制造业，“失血”非一日之寒

就算我国能够从经济运行的“泥藻”中站起来，但是我国制造业的“造血”系统该如何补救，也是一个值得深思的问题，如果实在不行，就要“持久为战”了     

做到干部小违纪时就有人管有人抓

强化对权力运行的监督约束。首先就要坚持和健全民主集中制。坚决防止先集中后民主、真集中假民主。有了制度。就要切实维护它的严肃性和权威性。不能造成制度在少数人特别是“一把手”面前苍白无力     

要形式不要形式主义

形式与内容是辩证统一的两个概念。对内容而言，指事物的组织结构和表现方式。必要的形式是推进工作的必然要求。必要的形式，不仅要做，还要认真地做，充分地做，自觉地做。但是，如果把“形式”与“主义”联系在一起，变成了形式主义就不同了。     

“颜色革命”后盘点三国得失

格鲁吉亚：国家面临分裂。1991年以来,格鲁吉亚史学家强调格鲁吉亚文化与西方文化的渊源,坚持“脱俄（罗斯）人欧（洲）”。2003年11月,格鲁吉亚率先爆发“颜色革命”,在俄、美间保持平衡的谢瓦尔德纳泽政权被推翻,新政府日益倒向西方一边,现任总统萨卡什维利宣称：要不惜一切代价加入北约——哪怕是蒙受领土损失。     

广州市华南橡胶轮胎有限公司企业简介

广州市华南橡胶轮胎有限公司（简称“华轮”）是全国第一家引进技术专业生产子午线轮胎（“万力”牌、“万里星”牌）的企业，公司现有员工3000人。资产总额逾26亿元，年生产能力550万条，是目前我国华南地区最大的子午线轮胎生产企业、我国最大的子午线轮胎出口企业，华轮是“中国石油和化学工业百强企业”、“广东省百强企业”，“万力”牌子午线轮胎是“中国名牌产品”（全钢）、“广东省名牌产品”、“广东省著名商标”。[第一段]