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金寨县位于大别山北麓、鄂豫皖三省交界处。这里曾是鄂豫皖革命根据地的中心,是闻名全国的将军县。但是,由于种种的原因,解放后的相当一段时间里,这里经济文化发展缓慢,人民生活贫困。到1978年,农村社会总产值才8285万元,人均收入不足70元,被中央列入重点扶持的贫困县。近10年来,金寨人民在党和政府的支持下,自强自 相似文献
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学术界普遍认为当年卡尔梅克人东归之时 ,雅依克哥萨克人没有去进行追截 ,是因为他们大多去黑海捕鱼。本文认为是由于雅依克哥萨克人开始了起义。卡尔梅克人东归事件是作为普加乔夫起义序幕的 1771年雅依克哥萨克起义的直接导火线 ,反过来 ,雅依克萨克人的起义客观上也帮助了卡尔梅克人东归的顺利实现 相似文献
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1850年底,金田起义爆发,太平军打响了太平天国起义的第一枪,标志着气势磅礴的太平天国农民战争从此开始了。在起义前期,太平军所向披靡,节节胜利,究其原因,主要是太平军内部上下团结一致以及战略上的正确指挥等内外部因素起关键性作用。而后期,由于内外部的复杂因素都发生了变化而且与前期有着明显的区别以至使太平军节节衰败。 相似文献
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吴达德 《四川理工学院学报(社会科学版)》1994,(2)
1926年12月爆发的顺沪起义,是四川地方党组织具体领导的、我党历史上最早的武装起义之一。顺沪起义的规模和影响虽不及上海工人武装起义,但它是第一次国内革命战争时期我党在四川地方军队中领导策动的一次军事暴动,是我党领导武装起义的次较早的尝试。作为四川地方党组织的领导人之一的吴玉章,自始至终支持和关注着起义的爆发和进行,尢其是起义的酝酿和准备阶段更是起了积极作 相似文献
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“李自成榆中起义”质疑傅霖贵刊1989年第2期曾刊登《李自成榆中起义》的署名文章。这篇文章引证了一些资料,说明崇侦二年(公元1629年)二月李自成到甘肃投军,当年冬在金县(今榆中县)起义之事。这种说法在清康熙时颇为流行,目前在中国史学界仍有不少人相信... 相似文献
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《学术研究》2000年第6期发表的林志杰《1854年广东洪兵围攻广州之役考辨》一文,批评了本文作者在1983年发表的《广东洪兵起义期间中外反动派的勾结》一文中的若干论点,但批评者所说并不令人信服.从整体上看,当年的论说似无大不当之处.现谨就林文的指责之点进行必要的答辩. 相似文献
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渭华起义,是1928年5月至6月间,发生在陕西东部,以渭华原为中心的一次大规模的武装起义,至今已经六十个春秋了。这次起义是当时西北地区规模最大、影响最深的一次暴动,也是在全国有重大影响的重要起义之一. 相似文献
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陈郁同志是工人阶级的优秀分子,是我党从事工人运动的先驱者之一。在早期工人运动中,他亲身参加了香港海员罢工、省港罢工和广州起义,又是广州起义的领导者之一。他为我们党的无产阶级革命事业艰苦奋斗了几十年。本文主要叙述他从香港海员罢工到广州起义时期的革命活动。 相似文献
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一九八二年十二月八日,广东历史学会和广东中共党史学会联合举行纪念广州起义五十五周年学术讨论会。广州地区的史学工作者四十多人出席了讨论会,并提交论文十五篇。讨论会主要讨论了广州起义的伟大历史意义,并对广州起义的组织者和领导者之一陈郁同志在起义中所起的作用作了探讨。 相似文献
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红安县属中等偏小县份,经济上脱贫不久。我们通过编辑出版《红安年鉴》,摸索了一些县级年鉴工作的路子。现就利用年鉴为社会服务方面谈一些体会。一、年鉴是爱国主义、乡土教育的教材。红安是“黄麻起义”的策源地,中国工农红军第四方面军诞生地,鄂豫皖革命根据地的中心区域,是闻名的“将军县”。在这块红色的土地上, 相似文献
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《从南昌起义到上井冈山》一文,是朱德同志在一九六二年六月的一次谈话纪要。在这次谈话中,朱德同志回顾了三十多年前,从南昌起义到上井冈山的历史,从正反两方面全面系统地总结了这段斗争的历史经验。认真学习这篇重要著作,不仅可以重温当年南昌起义、井冈山会师等波澜壮阔的斗争历史,受到生动的革命传统教育,更重要的是可以从中看到朱德同志在革命转变关头,从中国的实际出发,坚持把马克思主义的普遍原理和中国革命的具体实际相结合,对中国革命正确道路的可贵探索,以及他在探索中对毛泽东思想,特别是对毛泽东军事思想的形成和发展所作出的杰出贡献。 相似文献
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南宋初年的钟相、杨么起义,是我国封建社会千百次农民起义中规模较大的一次。这次起义,沉重地打击了南宋统治者。在当时金宋对立,民族矛盾尖锐的情况下,起义军在反对南宋统治的同时,拒绝伪齐的诱降,保持了民族气节。农民起义军“在阶级斗争和民族斗争的复杂环境中,坚持反对宋朝地主阶级的统治,又坚持抗拒金、齐、始终如一,大义凛然,充分表现了起义农民的坚定的原则立场和英勇无畏的革命精神。”但近几年来,对杨么及其领导的起义军,也出现了不同的评价。如有人认为杨么“有亏于民族大节”,杨么“这支农民军已从一个具有民族斗争性质的农民政权逐渐蜕变为割据一方,甚至与伪齐勾连,破坏宋军抗金的反动地方军阀集团。”对于这种杨么“有亏于民族大节”的说法,我们认为是值得商榷的。 相似文献
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鄂西“神兵”起义纪略 总被引:1,自引:0,他引:1
1920年,在土家族、苗族聚居的鄂西山区,爆发了大规模的农民起义——神兵起义,一度蔓延到川黔湘边区,时起时伏,一直持续到解放前夕。神兵是一个带有浓厚封建迷信色彩的农民武装团体,有很多近似义和团、白莲教之处。当年曾在鄂西战斗过的贺龙同志在《湘鄂西初期的革命斗争》一文中指出:“神兵虽然是迷信团体,但其成员大都是被压迫的劳动人民,为了反对军阀、反对苛捐杂税组织起来的。除了被地主恶霸掌握的一部分外,一般地不欺压群众”。神兵起义矛头直指军阀、团防、土匪和贪官污吏,攻城掠地,歼灭过大 相似文献
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百色、龙州起义是大革命失败后我党较早在少数民族地区树起的一面"工农武装割据"光辉旗帜,它把反帝与反封建斗争结合起来,对帝国主义分子进行了有理、有节的直接斗争,把党领导的彻底的民族解放运动推向新的阶段,是邓小平思想理论形成的发祥地. 相似文献