编读往来

"小小证件,于方寸之间记录着中国时代的发展与变迁。粮证、煤证曾是中国计划经济时代的见证;21世纪,各种各样的证件登场,用途也更加宽泛……国家在巨变,每一个人,每一个家庭也悄然发生着变化。方寸证件,是社会发展变化的真实记录,折射出人民生活最细微、最值得回味的变迁和发展……"本期特稿《持证人生》,带您追寻各种证件承载的生活记忆。     

今天谁来做晚餐?

多少世纪以来，家庭厨房历来是女人的天地。在２０世纪中，女人的这块天地发生了巨大的变迁，考察家庭厨房和厨房中的女人的变迁，能够发现２０世纪中社会性别分工、性别角色行为模式和传统价值观念的变化历程。本文通过对一个中国家庭中四代女性的访谈来考察研究她们与厨房的关系和变化，并以此折射出一个世纪以来，中国女性社会生活及其地位的变迁。     

用“三个代表”对党员进行党性再教育

一、用“始终代表中国先进社会生产力的发展要求”来教育党员，正视党所面临的压力和挑战，跟上时代发展步伐 经常对党员进行党的性质教育，是我们党的建设的一个成功经验和传统做法，必须坚持。随着改革开放的深入，中国正在发生极其深刻的变化，同时世界也正在发生着深刻的变化，而且变化的速度惊人，变化发展的前景难以预测。面对着快速而又深刻地变化发展着的中国和世界，中国共产党人如何应对，怎样才能保持自身的先进性，保证党始终站在时代的最前列。这是摆在每个共产党员而前的重大……     

知识经济与我国跨世纪产业战略的思考

当知识经济扣响21世纪大门的时候，全球经济正经历着人类历史上前所未有的突破性增长，知识经济正以革命性的方式改变着人们关于经济发展的观念和对未来经济形势和变化的判断，在全球范围内正在引发经济结构、竞争方式、经济发展道路等一系列变化。本文拟从产业结构的角度谈谈知识经济与我国跨世纪的产业发展战略的关系。一、对产业结构作出调整和优化是国际、国内形势迅速发展的需要。21世纪将是一个经济、科技竞争更加激烈的时代。中国的产业结构发展将面临着国际、国内市场十分严峻的挑战。国际上，我们面临着世界科技革命日新月异的发展…     

现代化进程视域下“新时代”形成脉络探析

现代化进程视域下,中国特色社会主义新时代是指由中国特色社会主义的发展而使中国与世界现代化均进入了一个全新的发展时代:它是中国建设社会主义现代世界强国的时代,是中国走向世界舞台中心的时代,也是世界现代化新格局基本形成时代和国际关系新格局的开创时代。"新时代"缘起于21世纪初中国模式的形成,发端于2008年的世界经济危机,明晰于2008年世界经济危机以来的中国突出表现,基本确定于2012年中国梦的提出,强化于"人类命运共同体"的提出。     

百年美学对中国传统美学的反思

对于中国美学来说,对世纪是一个反思的时代。20世纪百年美学对于中国传统美学的反思采取了三种形式：批判、建构和发扬,它们又与一定历史时期相对应。从世纪初到1949年为批判期,主要引进国外美学之标准以检讨中国传统美学;80年代为建构期,主要守持中国美学的本位以建构中国传统美学;则年代为发扬期,通过比较美学的建立将中国传统美学推向世界美学舞台,使其精蕴得到发扬光大。百年美学也为即将到来的对世纪美学留下了深长的思考。     

“恐贫症”:世纪之末中国公众的社会性心病

世纪交替的时刻已经进入倒计时，相比于上一个世纪之交的百年衰落与无尽屈辱，今天的中国人没有理由不为中华民族的伟大复兴欢欣鼓舞，意气风发地步入新时代。但是每一个时代都有自己的主题与变奏，每一个时代的人们都有属于自己的悲欢与梦想。平心而论，市场经济时代的中国公众尽享了改革开放带来的成果，在安然地接受着一切好处与实惠这后，心理天平的震荡与倾斜开始了──公众中日渐滋生蔓延着恐惧贫困的心理，它并不是狭义上的无米下锅、“钱”关难度，而是一种融合了对过去值得回味的无竞争、平静似水的日子的眷恋、对现实无法适应的苦…     

甲午战争前后东北亚铁路形成述论

铁路是人类社会文明进步的重要成果之一 ,它的发展变化是与人类社会的发展变化相适应的。在近代资本主义殖民侵略扩张时代 ,铁路更突出地表现为殖民侵略的工具和争夺霸权的表征。近代以来东北亚地区铁路的形成 ,从一个侧面反映了地域社会的发展 ,以及国际关系的变化。本文拟以甲午战争前后为时间跨度 ,以东北亚大陆的中国东北和朝鲜为地域跨度 ,对东北亚地区铁路的形成略作历史的考察。一　　 1 9世纪中叶 ,西方资本主义以“大炮和商品”猛烈冲击着东方封建主义秩序 ,资本主义生产方式以不可抗拒的力量改变着世界。东北亚地区也不可避免地受…     

也谈家庭的本质

要搞清楚家庭的本质,首先应当从家庭的概念谈起。家庭是一种社会现象。它一产生,本身就包含着两种关系。一方面,家庭体现了人类的自然关系。家庭是由人组成的,人有着自己的自然属性,有着自己的产生、发展和变化的规律。人类的延续和发展,生命的生产与再生产,这首先是一种自然规律。另一方面,家庭又体现了人类的社会关系。家庭不是存在于真空之中,而是存在于社会之中的。马克思和恩克斯指出:“一开始就纳入历史发展过程的第三种关系就     

关于知识经济问题研究综述

随着２１世纪的来临，新技术革命、尤其是信息技术的发展，世界经济正在从工业经济向知识经济转变，知识资源正成为新一轮国际竞争的焦点，知识经济所具有的强大生命力将主宰２１世纪的世界经济。人类社会的发展也将随之进入一个快速变化的知识经济时代。江泽民同志在北京...     

应当重视20世纪中国发展学说史的研究

应当重视２０世纪中国发展学说史的研究缪青一、波澜壮阔的百年变迁无论从哪个角度来看待当代中国的社会变迁，都不能不承认２０世纪在中国５０００年文明发展历程中，是变迁最为丰富、发展最为壮阔的时代。从经济发展来看，２０世纪的中国呈现了从缓慢增长到经济振兴，进...     

“泰勒原理”解析:一个后现代主义的视角

人类社会从横向上划分为三种类型的社会形态:以自由自在劳动为特征的农耕时代,人们在土地上尽情挥洒个体的主体性,坚信"智慧存在于过去";"能力本位论"的工业社会里,掌控着纯技术理性的人们,迷恋于科学技术,装载着彻底的速度和效益:到了知识经济为劳动对象的后现代社会,铺天盖地的信息再显无休止的拷贝和复制所带来的"惊叹".产生于20世纪60年代的后现代主义思潮,到了80年代已席卷欧美世界,它所张扬的是一种特殊的历史风格,即所谓的后现代性(modernity);它不是一个时代,是反思现代性弊端的思维方式,以颠覆现代性知识体系为由,追求"不确定性、碎片化"的飘忽不定.在教育领域,后现代主义提供了关注教师和学生日常生活的话语基础.     

当今时代与21世纪中国国家战略

在人类社会从资本主义向社会主义过渡的历史大时代进程中,21世纪的中国正处在中华民族伟大复兴的时代;世界正处在两种制度并存与多种国家模式竞争的现时代。在这样一个伟大的时代,中国可以确立一项“和平与发展战略”,作为21世纪中国国家战略的百年大计。     

改革开放四十周年看巨变——家电大变样

正1978年,乘着改革开放的东风,中国迈进了新的发展时代。对内改革,对外开放,由内而外,标本兼治,发展的新引擎带动东方巨龙腾飞,使中国进入快速发展的成长期,创造了一个个令世界赞叹的东方奇迹。自人们步入文明社会以来,伴随生活的各类器具都成为一个时代的标志。回望过去,家用电器的发展已有百年的历史,1879年,美国T.A.爱迪生发明白炽灯,开创了家庭用电时代。围绕电这个介质,生活开始渐渐变得轻松,有序,人们在生活中的劳动力被一而再,再而三地解放,享受生活、享受人生的主题在全世     

卷首语

当我们把 2000年最后一期刊物奉献给读者时，全国人民即将告别波澜壮阔、风雷激荡的 20世纪，伴随新年的钟声，跨进人类历史又一个新纪元。 世纪交替之际，作为社会科学工作者，我们追溯 20世纪，特别是新中国诞生以来的社会科学事业，真是感慨万千，心潮澎湃。 20世纪是人类社会大变动、大进步、大发展的世纪，也是中国人民值得永远自豪的世纪，是中国由弱变强的世纪，中国由一个半封建半殖民地的国家转变成为一个独立的具有世界影响的国家屹立在世界的东方。在这 100年中，中国的文化发生了巨大的变化，特别是新中国诞生以来的社会科学事…     

山林与社会

社会存于人世间，也存于人世外。任何一个文明体的存在，都需要拥有一种超越性的精神世界。中国文明始终以政统和道统的双重体系而发展，而山林文化系统则是承载道统的本体构造。这个理想的世界将一种恒久的精神力和神圣性注入人的心灵之中，成为了道统的依存之所。山林文化系统形成于魏晋隋唐时期。佛道二教对于士大夫内在精神的培植，创造性地将孔子思想中的隐逸观与老庄哲学中的自然观结合起来，中国文明由此进入了一个以诗文书画为载体而传承、守持和弘扬道统的时代。山林文化系统始终与人世间、王朝政治以及天下图景保持多重和多形态的互动。关于山林与社会的讨论，意在反思现代社会中人与世界的关联方式，给出另一种文明意义上的可能路向。     

时尚与影视共舞

正时尚是引领发展潮流的文化形态,是一个城市最容易被人铭记的鲜明标识。鲲鹏击浪从兹始,东风鼓满万里帆,当下的青岛正处在时尚的风口,世界时尚的潮头。2020东方时尚季活动由中国(青岛)国际时装周和青岛国际影视设计周共同组成,在这座百年历史的东方海城,一场时尚与影视碰撞的视觉盛宴惊艳亮相在青岛西海岸新区。纺织,是百年青岛的"母亲工业",中国(青岛)国际时装周历时20载,每年都会给市民带来全城时尚盛宴。作为青岛国际时尚城和影视产业的重要板块,青岛国际影视设计周成为这座城市一张崭新的文化名片。     

贯彻“三个面向” 改进民政教学方法

“三个面向”是1983年邓小平同志为北京景山学校题词：“教育要面向现代化，面向世界，面向未来”，简称“三个面向”。这是适应世界新技术革命的发展和我国社会主义现代化建设需要而提出的教育工作指导方针，它构成一个有机的统一体，目的是为社会主义现代化建设培养合格人才。作为职业教育的民政专业课的教学，毫无疑问必须贯彻这一方针，因为二十一世纪将是科技高度发达的世纪，是知识经济时代，工业化程度将大大提高，现代化进程大大加快，人类社会必将进入一个崭新的发展阶段，它对我国社会、家庭结构。生活方式将产生深刻的影响，随之…     

当今的意识形态危机

人们曾请求我就当今“意识形态、文化和文明的危机”发表演讲,这是个庞大的主题,不容易作出界定。但对当今存在着这样一种危机,很少有人会表示怀疑。18世纪后期几场大革命开辟了一个历史大时代,在这个大时代里,人类已经以这种或那种方式生活于物质世界中,生活于发生经常的、不可预测的变化的社会中。作为开篇,让我尝试将这个大时代的较早几个时期与当前的形势对比一下。从某些方面来说,法国大革命和第一次工业革命以来的所有时代都是危机的时代,至少对那些就社会进行思考和写作的人们来说是如此,因为每一代人都曾面对毫无先例的经验和发展进程。对于这些经验和发展,以前的经验以及在此基础     

中国现代文学精神

走向 2 1世纪的中国 ,我们不仅有数千年的中国古代文学、文化传统需要继承 ,还有一个世纪中国现代文学、文化的百年遗产需要发扬。全方位总结上个世纪中国文学成就 ,从文学精神角度解读 2 0世纪中国现代文学传统并作出个性化的评价是新世纪学人应有的任务。中国现代文学精神分为四个层面。一、以个体、人性、自由为内核的启蒙文学精神 ,“中国现代文学”是因“诗界革命”、“文界革命”的推动而发端于 19世纪末 ,又因为“五四新文学革命”而正式诞生于 2 0世纪初 ,并在此后的一个多世纪中居于文坛正宗 ,以白话文为主导 ,以现代人本观念为价值坐标的文学形态 ,启蒙精神是 2 0世纪中国文学的主导性价值取向 ,它以“人的觉醒”为主命题 ;二、以救亡、统一、强盛为内核的爱国主义文学精神 ,帝国主义侵略和敌视伴随着 2 0世纪中国历史 ,这在文学上也得到了反应。三、以休闲、感觉、性爱为内核的都市文学精神 ,2 0世纪中国社会是一个工业化 ,同时也是一个不断城市化的社会 ,城市生活以及都市情怀构成了 2 0世纪中国文学的又一个精神内核。四、以猎奇、有趣、娱乐为核心的通俗文学精神 ,和中国古代文学诗、词、文、赋的“雅”审美精神相比较 ,2 0世纪中国现代文学是俗文学精神的时代。