性封锁与“性解放”

性意识是某一社会中人们关于性道德标准及男女交往的行为模式的意识。在人类历史上曾经出现过多种形态的性意识。如原始社会中的性崇拜,人类文明社会曾占主导地位的性禁闭或性封锁,以及当前流行于西方发达国家中的性解放。所谓性封锁是指严禁一切婚姻之外的密切的男女交往,并把与性的活动有关连的一切东西都视作是“龌龊的”、“低级的”、“下流的”而予以查禁。按此观念不仅禁止裸体画等在公开的场合展出,而且禁止从事     

浅谈市场经济条件下职业道德教育

浅谈市场经济条件下职业道德教育任传钧一职业是指人们在社会生活中从事的专门业务和对社会承担的一定职责。而道德是指在一定社会条件下调整人们之间行为关系的规范准则的总和。因此，所谓职业道德，就是在社会分工体系中，从事一定职业的人们，在其特定的职业活动中，应...     

现代人生存境遇的深层批判——弗洛姆《逃避自由》解读

<逃避自由>一书是弗洛姆运用精神分析学分析社会问题的杰作.在这部著作中,他以弗洛伊德的"性本能冲动"为出发点,深入剖析了社会人群关系中所形成的冲动和欲求.但是,他超越了弗洛伊德的"泛性主义".弗洛姆通过对现代西方人生存境遇的考察,深刻地分析了资本主义社会的危机并揭露了资本主义条件下人们的精神疾病,为现代人的自由而全面发展提出了积极的途径和设想.这体现了弗洛姆强烈的社会责任感和对人的处境的深切关怀.     

双层委托代理:苏南模式运行机制的理论实证分析

苏南模式是在特定的历史时期，同时受到有利可图的政策与市场环境引诱及传统社区公有制前提约束下，苏南农民发起的一场诱致性制度变迁的结果。苏南模式的产权制度特征是社区公众-社区政府-社区企业领导人三者之间的双层委托代理。社区公有制的种种内在矛盾注定了这种双层委托代理中先天地缺乏严格的激励约束机制，因而这种运行机制在根本上是一种内在地缺乏效率保障的制度安排。苏南模式早期之所以能创造出效率奇迹，是由于在特定的历史条件下，双层委托代理中三个经济主体对发展社区企业这个诱致性目标高度一致形成了对双层委托代理内在缺陷的有效抑制与弥补，从而推动了这种机制的高效运作，苏南模式后期出现的效率损失现象，则是随着特定历史条件的消失，代理人与委托人的目标出现差异，双层委托代理机制内在缺陷发生作用所导致的必然结果。     

伊迪丝·华顿伦理道德观的“相对论”——小说《元旦》的伦理道德思想研究

伦理道德是维系人际关系的重要准则之一。伊迪丝.华顿在《元旦》这部小说中以美国社会转型时期为背景,揭示了伦理道德情境的特殊性以及伦理道德规范的时空性,表达了华顿伦理道德相对性的观点。虽然华顿的伦理道德相对论观点对当时纽约上流社会传统的伦理道德观做出了批判,但华顿并未冲破传统伦理道德观念的桎梏。华顿在伦理道德的理想之路上做出了努力,但最终还是回归到传统伦理道德观念的范畴内,这就决定了她笔下的女主人公利奇只能成为传统伦理道德的牺牲品而不是掘墓人。     

论道德自由的真实含义

当市场经济成为我们的社会现实存在之后，在道德实践领域里似乎存着一种反规范、反秩序、反约束的相对主义、乃至虚无主义倾向，这种倾向把道德自由作意志主义的理解，于是在实践中把个人意志的“任性”、“冲动”视为是道德自由。其实道德自由作为道德主体的意志自由是指道德主体有选择道德规范以规范自我行为的自由。道德规范的约束与限制恰恰是道德自由的真实内容。所以道德自由是自由与责任，自由与限制的内在同一。     

再论经济学的致用性

劳动价值论是马克思政治经济学分析的逻辑起点,在解释现实经济问题上凸显了其致用性的不足;理性的经济人假设是西方经济学分析的逻辑起点,在其选择过程中会受到资源、环境、特定社会制度等条件的约束,也显示出致用性的不足。对马克思政治经济学和对西方经济学的致用性检讨应从中国实际经济问题出发,准确地把握人性和经济行为主体的根本行为动机,将逻辑与历史相结合,避免概念之间的论战与推演。     

商鞅变法后秦政府对性过错的规范及其作用

性过错通常是指无婚姻关系男女之间的性行为,自有婚姻制度以来就与之如影随形.性过错作为人类社会的持久现象日益受到社会学界的董视,许多专家学者著书立说予以揭示和研判,为进一步开展这方面的研究创造了条件.但仔细分析不难发现这些论著多是从现代社会作出的横向考察,缺少纵向探讨,以往对秦社会性过错现象的研究由于年代久远、资料缺乏而难以深入.近年来地下资料的不断出土极大地改变了这种情况,本文拟结合传世文献对这一问题加以讨论,以求教于方家.     

诉讼文化论

“文化”一词含义是相当广泛的。在现代社会学著作中,它主要指特定社会或群体在长期生活中所生成的环境反应模式,这其中包括行为方式、信仰、态度、观念、价值取向、推理方式和感性认识等。换句话说,文化,反映一种特定社会或群体在许多方面的共同行为方式和思想的构成。关于“诉讼文化”概念,要在着手研究之初根据社会学关于文化概念的理论来下一个定义,我们认为,所谓诉讼文化,是指较为普遍地存在于一个民族或国家的,与诉讼机制有关的规范、设施、制度、理论、观念和价值等一切成果的总和。实质上,诉讼文化是一种综合宏观研究诉讼问题的代名…     

女性性自主权保护的私法考察——以社会性别为视角

女性性自主权是人类性道德观念及平权意识发展到一定历史阶段的产物,其立足于权利本位,是对封建社会贞操义务不平等分配的根本矫正.然而,即使在现代社会,女性性自主权仍是在男权社会主流意识影响下的自主权,该权利的实现因传统公私领域的划分和女性身体尊严的缺失而趋于弱化,其特殊性及保护的必要性被埋没于男性社会的话语霸权之中.我国对女性性自主权的保护主要体现在刑法和行政法中,民事法律对此几乎没有提及,对该项权利的保护不仅缺乏意识基础与经济基础,也因民事救济措施不利而缺乏法律基础.因此,对女性性自主权的保护应从社会救济与民事救济两方面着手,既要促进社会性别观念主流化及财产权益保障平等化,又要健全我国相关民事立法和程序立法,最终实现对女性性自主权的有效保护.     

试论网络与家庭伦理道德建设

网络与家庭伦理道德建设状况不仅关系到家庭的幸福、社会的和谐与稳定,而且关系到社会主义精神文明建设水准。目前,在网络与家庭伦理道德建设中仍存在评价标准多元化、网络与家庭生活中存在非道德主义现象、网络与家庭伦理道德水准衰落等问题。需要构建网络与家庭伦理道德新规范、加速网络与家庭道德社会化进程、强化法律法规及制度约束、注重网络与家庭行为主体的自律,以构建与和谐社会发展相适应的网络与家庭伦理道德。     

第九讲 婚姻家庭观念

婚姻家庭观念是一种伦理道德规范,是属于上层建筑范畴的。上层建筑决定于经济基础,又对经济基础起反作用;人们的婚姻家庭观念正确与否,也会影响家庭的巩固和社会的发展。家庭的道德和法共同维系家庭的巩固和稳定,家庭道德观念不是强制性的,但它比法具有更广泛更强大的约束力量。我们虽然已经进入了社会主义社会,但是在婚姻家庭观念以及其他观念上,还有封建主义的思想残余和资本主义的思想影响。我们要分清哪些观念是封建主义或资本主义的,需要批判和反对,哪些观念是社会主义的,需要坚持和发扬,以促进社会和家庭的安定团     

婚前同居的生存空间到底有多大--上海大学生婚前同居观念的一项调查

同居 ,指男女共同生活并发生性关系的社会行为。“婚前同居” ,顾名思义是指单身男女在结婚条件还不成熟的情况下 ,未经法律约束 ,共同生活并发生性关系的社会行为。这里需要强调几点 ,婚前同居不同于事实婚姻 ,男女双方是恋人的身份而不是夫妻身份 ,经济上互相独立 ,不生育子女 ,他们最终可能还会走向婚姻。性社会学专家潘绥铭教授曾在１９９１年３月、１９９５年１１月对北京地区全体大学生的性观念与性行为作过调查 ,结果发现有１０%的大学生已经有过性行为。潘教授于１９９７年４月 ,又在全国范围内对正规高校本科生的性观念和性行为作…     

性骚扰及其法律保护

文明社会中人们的性活动 ,只有在符合社会价值和规范、双方都接受的前提下 ,才是道德的。不受欢迎的性接触和性要求 ,人们称之为“性骚扰”。在这个崇尚宽容和自由的时代 ,性骚扰也在升温。在一切公开和隐秘的场合 ,都有性骚扰的幽灵在游荡。性骚扰的界定由于性骚忧在侵犯和强迫的程度上似乎还够不上犯罪 ,所以在法律上、学术上都较难下定义。美国著名女权主义学者麦金农最早提出性骚扰这一概念 ,她对此所下的定义为 :“性骚扰最概括的定义是指处于权力不平等关系下强加的讨厌的性要求……其中包括言语的性暗示或戏弄 ,不断送秋波或做媚眼 ,…     

战后日本文学思潮概观

1945年8月15日日本无条件投降以后,日本国內政治形势发生了根本的变化,经济结构、社会结构、文化、伦理道德的价值观念等各方面都出现了巨大的变化。在战后的特定历史条件下,文学领域里也随之出现了种种思想倾向和流派,主要是现实主义和现代主义两大潮流并行发展,交替涨落。 战后初期,在激变和复杂的政治形势下,日本文坛上产生的思潮     

近代早期英国契约工制度的形成及其性质

北美的契约工制度来源于英国手工业行会控制的学徒制度.它作为行会控制劳动力供给、保护工匠特权的制度,不断地受到日益增多的流动人口的冲击.在这种背景下,英国颁布了<1562年工匠法>,将学徒制和契约工制度转化为一种具有社会广泛性的职业培训和道德教育的综合性教育制度.它作为英国社会转型时期政府规范就业市场和维护社会稳定的载体,将劳动力进入就业市场的自愿性行为转化为一种带有强制性色彩的劳动制度.在该制度下,劳工契约是在自愿的前提下达成的,劳工出卖的是自己的劳动力商品而非人身,雇主只有在契约有效期内才有支配和使用劳动力商品的权力.因此,在近代英国,契约工制度不是奴隶制度,而是英国向自由资本主义时期的自由劳动雇佣制度过渡的必然形式和准备阶段.     

上海多性伴性行为现状及其影响因素研究

本文利用上海市的调查数据,首先考察了上海市多性伴性行为的性别差异,接着从阶层归属、家庭亲属生活、性爱生活和性别规范四个层面对多性伴性行为的影响因素进行理论建构。研究结果表明：在多性伴性行为中,“生理需要论”并不起作用;“资本运作”和“环境影响”取代“阶层归属”发挥显性作用;“婚内感情论”具有一定合理性但也存在时效性,“头两年之痒”和“七年之痒”并存;“越轨”性行为具有连贯性;性别规范通过中间变量（两性在社会、家庭和性领域的角色扮演）间接影响两性的性活动方式。因此,我们需要以社会性别视角鉴别女性“性革命”成功与否,思考女性在性地位上是真正解放还是重新被奴役。     

"最广大人民"的时代新认知

"人民"或"最广大人民"是一个政治和历史范畴,它们的外延及结构是随着历史条件的变化而变化的,在传统社会和现代社会有很大的不同。在传统社会,"人民"就是指或主要是指传统工人阶级、农民阶级等我们习惯上所称的劳动大众;而在现代社会,"人民"就不仅仅是指传统的几个阶级阶层。这是由传统社会和现代社会不同的阶级阶层构成及其结构决定的。因而,切莫把"最广大人民"凝固化,即凝固在几个特定的社会阶层上。     

性冲击波:实质·道德·审美

本文从中外作家比较研究的角度分析、评价了新时期当代文坛中“性冲击波”的实质、道德意识和审美水平。作者认为,文学中性冲击波的实质是文学在社会的革命性调整中为人性的健康伸展而探索、呐喊、战斗。当代中国文坛的性冲击波一方面标志着新时期人道主义文学思潮的深化,另一方面又受到历史条件的局限;当代中国作家为建立新的性道德栅栏作出了自己的贡献,但也表现出道德意识的迷误;就审美水平而言,当代文坛的性描写是不能令人满意的,并就这个问题提供了一些新的思路。     

加强道德建设 培育社会主义市场经济伦理

从历史上看 ,人们的经济活动都自觉或不自觉地受到一定道德规范的制约 ,尽管它在不同的历史阶段有不同的内容 ,但我们不难发现贯穿于人类社会各个不同时期的经济活动反映着历史发展的文明进程的伦理道德主线。跟历史上的情况相一致 ,社会主义市场经济代替计划经济 ,也是一场社会伦理体系的变革。变革的一个中心任务就是要迅速找到与社会主义市场经济相适应的伦理道德的培育主线 ,从而推动社会主义市场经济的健康发展。一、从道德对市场经济建设的功用看社会主义市场经济伦理的形成纵观东西方经济发展史 ,尽管各自的经济发展模式有所差异 ,但…