企业党务干部应知“家底帐”

企业党务干部应知“家底帐”胡东成据笔者所知，目前企业党务干部不知“家底帐”的为数不少，在某些地方、某些区域，企业党务干部对“家底”布局和流向说不清道不明的带有一定的普遍性。企业实行厂长（经理）负责制后，企业党务干部要不要知道“家底”？一直没有明文规定...     

明星的述职报告

明星当官 2010年底，章子怡参加《艺术人生》的节目录制，她在现场问朱军，某次活动为什么没参加？朱军一脸为难地回答：“因为有个重要的会议，实在走不开，是司局级干部集体会议。”说完之后，朱军回头跟台下观众说：“这个，你们都知道我是司局级干部了。”明星当官已经不是一件新鲜事情，像朱军这样的司局级干部，在演艺圈也是层不不穷。纵观如今的文化体育娱乐圈，众多明星书写着“演而优则仕”的传奇。     

别人

别人是外人，不是自家人。记得小时候家里来了亲戚，临别时家里要送点东西，双方客气推让时，大人总是说：“拿着，这是自家，又不是外人。”现在明白这当中至少有两层意思，一是自家人当随便一些，礼多反见外；一是要是我们关系不亲密，也就不送这些了。别人不是圈内人，不是局内人。圈内人是朋友、亲戚，或是行业中人，有互利互惠关系的人。北京人的一句话最能说明：“嗨，咱俩谁跟谁呀！”前不久，一个被传媒炒得很热的大型电视连续剧在北京建组开拍，原定的艳光四射的头牌女主角不是北京“码头”的人，是别省的人，别地的人，分占了“码…     

把爱穿在身上

现在的年轻人大多爱得奔放．信奉：“爱你，要让全世界知道。”因此把爱穿在身上，就成了一种最热烈的表达。于是，情侣衫大行其道。     

树立新时期干部管理的权威

目前，干部队伍的建设要适应信息社会和知识经济的要求，把干部培养成具有学习精神和创新意识，讲政治、讲正气，能够把握大趋势、驾驭大局面的干将。然而，强调干部的创造性并不是意味着各行其是，也不是要削弱干部管理的权威。今天，我国的改革进入了攻坚阶段，发展处于关键时期，稳定面临新的情况，更加迫切需要上上下下统一认识、统一思想、统一行动，切实树立干部管理中的权威。（一）从整体上来看，我们的干部队伍素质是比较高的，但随着时代变革速度的加快和社会利益格局的调整，对干部队伍建设提出了新的和更高的要求与挑战。人民群…     

中国村民自治的第三阶段

温州素有经商传统 ,现又以私营经济发达、百姓生活富裕而闻名于天下。孰不知温州农民在乡村民主建设方面也不赖。１９９８年１１月４日《中华人民共和国村民委员会组织法》刚颁布不到１０天的时间 ,温州瑞安市的白莲村就开始按照《组织法》中有关罢免的条款 ,启动了罢免村委会主任的程序 ,被媒体誉为“中国第一罢”。２００１年７月２２日温州市鹿城区水心村农民冲破重重阻力历经一年之久 ,终于成功地启动并罢免了不信任的村委会干部。笔者以为 ,水心罢免个案并不是孤立的、单个的事例 ,而是反映了一种社会现象、一种社会趋势 ,这种趋势就是…     

转变观念 扎实工作 努力做好民政培训工作

“十五”期间，将是我国经济与社会快速发展的时期。这期间，民政工作的地位和作用将会显得愈来愈重要，任务也将逾来逾重，要在民政工作中全面贯彻江泽民总书记“三个代表”的重要思想，推动经济发展和社会进步，最根本的前提和保证就是要有一支能够正确理解、忠实贯彻、努力实践“三个代表”精神的合格的干部队伍，这就要大力加强和改进干部教育培训工作，民政部培训中心作为民政部干部培训的专门机构，责无旁贷地应在培训和造就大批符合“三个代表”要求、适应社会主义现代化建设需要的高素质干部方面发挥应有的作用。转变观念，明确定位…     

漫谈“红学”何以成为“学”

近年来“学”很多，什么“生活学”、“口才学”……什么“三国学”、！‘水浒学”、“西游学”……真是五花八门，目不暇接。其实．要成为一门“学”是有条件的，不是想设什么“学”就可以设什么‘哮”。那么，《红楼梦）研究为什么可以成为“学”呢？“红学”这个词，最早是晚清时候出现的。有个叫朱昌鼎的文人，很爱看｛红楼梦），人家问他“洽何经”？他说“系少三曲者”（实际上是少一画三曲），那就是“经”字去掉“一画三曲”．成了“红”字，所以他说：“吾所专攻者，盖红学也。”可见那时候“红学”这个词还带有调侃的意味。后来才…     

百万富翁在毒品中沉沦

是一个令人警醒的故事：因为染上了毒品，对岁的王建伟不仅挥霍掉了上百万元的资产，而且还在两个月前因毒路发作无法忍受，挺而走险，银裆入狱……在滔滔奔流的嘉陵江边，有一座美丽的丝绸城——四川省南充市。在南充市看守所里，一天上午，当管教干部把王建伟带到记者面前时，他仅穿了一条短裤，坐下来就不停地抽烟。问他现在有啥感受，他赌咒发誓说：“毒品害死人，那东西沾都沾不得。一旦沾上了，不是死就是犯罪，想摆都摆不脱。”百万富翁岂时既有现金．又有存款，仓库里还有发，曾拥有4个老婆，只觉得钱用不完，天天都要消费万把元王…     

是孤芳自赏还是同流合污

张君是学经济的,大学毕业后,分配在省城的一所大学教书,虽然已在省城安家立业,他每年都要回一次老家。每一次回家,他的心都要震撼一次。改革开放这么久了,家乡的山依旧荒芜,乡亲们的生活依旧贫困。张君决心为家乡闯出一条致富之路。他毅然辞去大学教职,回到家乡承包了40亩荒田,开始建造他的示范农场。可是,万万没想到,不到两个月,他就和干部们发生了冲突。一次,因为干部们吃吃喝喝,张君当面提了意见,他坦诚地说:“论辈份,你们都是我的叔叔大爷。群众生活这么苦,干部不应该这样多吃多占。”干部们一愣。多少年了,还没有人敢当面说他们的不是呢。他们手捏酒盅,小声议论着:“这后生,读了几年书就翘尾巴!”     

孙诒让与瑞安学计馆

孙诒让(1848—1908)字仲容、号籀庼,浙江瑞安人,清末著名经学大师。孙氏晚年,受国难刺激,转向经世致用之学,致力于地方教育。从1895年至1908年的十三年间,他亲手创办和领导创办了各级各类学校三百多所,对浙江近代教育的发展起了很大的推动作用。孙氏一手创办的瑞安学计馆,是浙江近代最早的一所新式学校,在全国有一定影响。瑞安学计馆初名为瑞安算学书院,于光绪二十二年三月初一日(1896年4月13日)正式开学。首次招生三十名,主要学习数学、物理、化学等西方资产阶级学校新式课程。开馆不久,各地士绅纷纷来函询问详细情形及办学章程。孙即撰《瑞安学计馆序》一文,把自己创办学计馆的目的,经过及教学内容发表在上海强学会主办的《时务报》上,随后又将《瑞安算学书院章程学规》发表在上海的《算学报》上,以答各地士     

再谈“审美文化”

再谈“审美文化”中国社会科学院哲学所研究员、博士生导师聂振斌（北京１００７３２）什么是“审美文化”？它的涵义不是审美加文化之和。因为就广义而言，审美本身也是文化，是文化的一部分，因此审美加文化仍然是文化，那么审美一词便成了累赘。审美与文化二者不是并列...     

小议端正学风

《中共中央关于在全党深入学习邓小平理论的通知》指出：“必须清醒地看到，面对新的形势和任务，我们的党员和干部的素质特别是思想政治素质还不相适应。”这个“不相适应”主要表现在两方面，一是对邓小平理论和十五大精神的学习有待进一步深入；二是在学习过程中还存在学风不正的现象。其中学风不正尤为突出。我们要提高素质特别是要提高思想政治素质，关键就在于端正学风。首先，要端正学风，就必须坚持实事求是，反对主观主义。实事求是，是党的思想路线的核心，是解放思想的基础和目的。要学好邓小平理论和十五大精神，前提就是要坚持…     

三中全会与平反冤假错案的历史进程

“文化大革命”期间，由于林彪、江青反革命集团提出“怀疑一切、打倒一切”和“层层揪”的反动口号，打倒了从中共中央、国务院到地方各级领导机关的大批干部。据不完全统计，仅国家干部被立案审查的就占当时国家干部总人数的１７．５％，特别是中央和国家机关副部长以上和副省长以上的高级干部被立案审查的高达７５％。中央国家机关和各部委被审查的干部有２９８８５人，占干部总人数１６３％，其中有１１个单位审查面在３０％以上。在“抓叛徒”的恶风中，林彪、江青、康生一伙炮制了“刘少奇叛徒集团的组织路线”，株连无辜，搞了诸如“…     

“外地人”的咏叹

报载，有些地方相继推出了“不罚外地车”的举措，颇耐寻味，也值得庆幸！司空见惯的外地车挨罚、外地人被“宰”，不过应验了一句老掉牙的俗话：出门难。究其原因，不外乎“要想富，先修路”已被某些人演绎成了“守着路，等着富”——罚你没商量。再深究一步，便是时下有一种名曰“地方保护主义”的东西，见外地人就颁，见外地货就撵，还自诩为“竞争意识”，屡见不鲜了。四川某地的造假业主，居然状告省打假部门，还得到地方法院的庇护（见中央电视台《焦点访谈》）。不必牵扯到“我们来自五湖四海，为了一个共同的目标”的大道理，却是听…     

温州农村经济发展的新趋势——混合型股份合作企业集团式总厂探析

改革开放十二年来,瑞安市的经济空前活跃。特别是农村商品经济,从“千家万户”家庭工业起步,经过“挂户经营”阶段,逐步形成了以股份合作企业为主体的经济格局。去年以来,又出现了向混合型的股份合作企业集团式总厂发展的新趋势。一、新的势头1990年春,正当人们思考在治理整顿的环境中,温州农村“小、弱、散”的乡镇企业究竟向何处去的时候,瑞安市仙降镇农民企业家们,在各级     

深圳—小学班干部带薪“上岗”

园艺师、信息员、美容师,这些服务性岗位不但出现在一个普通小学五年级的班级中,而且采用的是竞争上岗,有薪服务。据报道,广东省深圳市宝安区一小学就有这样一个特殊的班级,既没有班长也没有学习委员,学生干部们不是协助老师“管理”同学,却是收受薪酬必须用心“服务”,因为他们要受到所有被服务人员的监督与公开评定,随时有面临“下岗”的危机。     

重提一个问题：哲学何以是“第一科学”?

哲学最初之所以被定位为“第一科学”,乃因为它的对象使所有其他科学的对象成为可能而具有优先性。如果说其他科学追问的对象是一个个“是什么”中的那个“什么”,那么，哲学所探究的对象则是使所有“什么”成为“什么”的那个最高者。但是，那个最高者却又不能再“是个什么”,否则它就不是最高者。这提示了哲学真正要面对的对象不是“什么”:不可规定而是作为纯粹否定的一个深渊，或者是一个不可限定的开放性整体，因而是一个不可被概念带出现场的不在场者。哲学要保持为第一科学，不仅要捍卫其科学性，而且要捍卫其超科学性。就哲学在捍卫其超科学性的同时也就是在捍卫人自由存在与自主关系而言，哲学作为第一科学同时就是一种伦理学。这样的哲学本身就具有无权力的权能。     

健全农村基层管理体制，实行村务、财务两公开

江泽民同志在党的十五大报告中指出：“城乡基层政权机关和基层群众性自治组织，都要健全民主选举制度，实行政务和财务公开，让群众参与讨论和决定基层公共事务和公益事业，对干部实行民主监督。”江泽民同志这一重要讲话，对于在农村搞好村务、财务两公开(以下简称“两公开”)工作，有着重要的指导意义和现实意义。……     

评《浙江文化史》——兼论古代越史中的几个问题

《浙江文化史》的出版,应该被认为是浙江文化史上的一件大事,一块里程碑。值得我们从浙江文化发展的历史长河中对此书加以重视,加以赞赏。我是在医院里读完此书的,由于整年地忙碌,我已经两年没有参加例行的体格检查,加上几个月来颈椎病的发作,才被住进了医院。入院之始,医生就对我身体的各个部分进行了详细的检查。现在早已不是用一个听诊器到处扪听的时代,因为科学的、现代化的检测手段,已经远远地超过了在很大程度上凭经验的听诊器。而研究文化史也是这样,现在也早已不是单靠在室内查阅文献就能解决问题的时代。从医院里说,诊病的手段已经到达了使用“CT”、“ECT”和“核磁共振”等精密仪器的时代;而文化史的研究,特别是早期文化史的研究,我们也有了诸如“放射性碳素测年”、“热释光