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一、经济发展与人口发展的比例关系研究到本世纪末实现我国国民经济发展战略目标与人口问题的关系,就必须首先研究国民经济的发展与人口发展的比例关系。国民经济增长与人口增长的比例关系,实质上是指社会物质资料再生产的发展速度和人口再生产的增长速度之间一定的数量对比关系。在整个社会再生产的过程中,经济发展速度与人口增长速度保持协调发展的比例关系,对国民经济的各种比例关系的平衡和发展速度有极大关系。事实上,在人类社会发展的各个历史阶段,都存在着两种再生产的比例关系问题。因为在人类社会发展的任何一个历史阶段,社会生产和再生产都有两个方面的内容,即社会生产有物质资料的生产和人类自身的生产,社会再生产也同样有物质资料的再生产和人类自身的再生产。这两种生产、再生产之间存在着内在的联系关系,在相互制约、相互影响中形成一定的数量对比关系。 相似文献
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近几年来,我国经济学界对社会主义生产劳动与非生产劳动划分的问题进行了颇为广泛深入的讨论。但是,由于人们对马克思关于生产劳动与非生产劳动学说的理解不同,因此在这个问题上至今没有形成一种大体一致的意见。之所以会出现这种局面,是因为没有看到社会主义社会根本就不存在生产劳动与非生产劳动之分。 一、关于生产劳动的一般定义 在生产劳动的一般定义问题上,理论界现存的一种倾向性意见,是认为马克思已经为我们提供了人类社会生产劳动的一般定义。其根据不外乎是马克思的两段话。马克思说:“劳动过程最初是抽象地,撇开它的各种历史形式… 相似文献
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自从有了人类社会,便有了与之相伴的婚姻和家庭,纵观人类社会的婚姻发展沿革史,关于婚姻缔结和解体的方式,无外乎有传统意义上的“礼”“俗”调控和现代含义上的依“法”管理两种。从社会控制的角度而言,婚姻礼俗和婚姻管理是从两个不同的侧面和角度对婚姻行为实施干预的两种不同的手段和措施,两者一软一硬,从而构成了一个完整的婚姻监控体系。然而,现行的婚姻管理工作实际存在着重行政管理、轻礼俗改革的问题不能不说是婚姻调控系统中的重大缺憾。本文以早婚习俗为例,剖析婚姻礼俗改革, 相似文献
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婚姻对于性来说,既是一种限制,也是一种满足。正如日本学者大井正所说:“婚姻,由于各民族、国家的风俗习惯的不同,有的是以性交为目的,有的是以性交作为出发点。但是。不论哪一种形式的婚姻,都不可能除去或无视性交行为。婚姻作为人类一种社会性的行为,应以性交作为前提。如果从发生学理论来看,性交不仅是婚姻的基础,也是婚姻的主要内容,这是性交与婚姻的本质联系。”在婚姻关系中,性的要求使男女双方得到了满足。特别是这种性生活是建立在社会认可的基础之上的,不仅双方肉体与精神的需要得到满足,获得 相似文献
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马克思在研究资本主义的生产过程中考察了人类社会节约劳动时间的问题,揭示了各个社会形态普遍存在时间节约规律,指出这个规律在公有制为基础的社会里仍然是首要的经济规律。一、经济效益规律是商品经济条件下的经济规律经济效益的“效”是指效果,“益”是指利益,经济效益也就是指经济效果和利益。现在常用的经济效益定义为:“在生产和再生产过程中劳动占用和劳动消耗同劳动成 相似文献
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家庭是古典社会的基本单元,是一个基于自然权力的支配架构。奥古斯丁把个体抽离出世俗共同体,还原为纯粹的精神实体,为基督教的社会模式奠定了基点。奥古斯丁否认世俗共同体具有任何终极和德性涵义,导致家庭作为最基本的共同体形式,以一种“去自然”的方式被解构。奥古斯丁进而在基督教的框架下把人类社会理解为一个基于“平等和友爱”原则的“团契”（societas）;在这个抽象的精神性社会里,具有神圣意味的婚约（圣化的婚姻）以相同的原则构建起来,是体现人类社会性的最基础的组织单位,奥古斯丁由此构建起以“婚约”为基本单元的全新社会模式。该模式在中世纪晚期趋于瓦解,但其构建原则却为现代社会的基本单元--基于夫妻制度的核心家庭所继承。 相似文献
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这项研究开始时相当艰难。正如作者在该书第一页上告诉我们的:“日本社会主义思想史的基本论题是:社会主义无论作为一个思想实体还是作为一个积极的政治运动,在这个国家的任何时期都几乎没有存在过。这一点似非而实是。”这表明本书对于假定的日本未能理解西方文明,未能达到现代的理性主义的标准这一点作出了不同的论述。幸亏这种最初的印象是靠不住的。克伦普给社会主义下了一个定义:“这是这样一个社会,在那里,生产是为了直接满足人类的需要,而不存在买卖交换的中间过程,在那里,生产资料是共同占有、民主使用的,既不存在社会阶级、国家,也没有货币。”这个定义是非常狭隘的,因为就是在西方,也很少有个人或团 相似文献
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同质婚是指夫妻双方社会人口特征比较相似的婚姻,是社会阶层固化程度的一个反映。使用2013年"社会发展与社会建设"全国抽样调查数据,考察不同社会群体选择教育同质婚、职业阶层同质婚和户口同质婚的影响因素。结果发现,位居教育层级两端的被访者更可能选择教育同质婚;位居职业阶层底端的被访者更可能选择职业阶层同质婚;受教育水平越高的被访者,越可能选择非农户口同质婚;女性比男性更倾向于选择非农户口同质婚。总体而言,婚配模式的选择既体现出了个人偏好与个人理性,同时亦受个人所处社会结构位置的约束。 相似文献
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人口问题,是全球性的难题之一。把研究“人类困境”当作自己主要宗旨的罗马俱乐部,于1972年发表了题为《增长的极限》的全球模型,从错综复杂的全球性社会经济过程中,选择出对人类命运有决定性意义的5个参数,其中第一个参数,便是人口的增长。这个研究指出,人口的增长直接作用于其他4个参数,形成正反馈环路基础上按指数增长的特征,它将给世界带来巨大的灾难:人口的猛增刺激工业生产的指数递增,到21世纪,矿产资源将被耗尽,粮食生产的增长业告终止,环境污染无法消除。它给全世界发出了一个警报! 至今。全球性的人口爆炸非但未能得到有效的控制,人口的迅速老化却给人类带来了另一个难题。日本人把老年社会带来的后果称作一场“恶梦”,认为这场梦将使日本丧失在国际上原有的竞争力。联合国人口 相似文献
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人口、资源、环境与社会经济发展问题初探郭毳人口问题，是与国民经济发展有密切关系的问题。不论是一国范围内还是世界范围内的人口问题，不论是古代的还是现代的人口问题，就其实质来讲，都是人口发展与经济发展的关系问题。人类社会历史发展表明，社会生产包括两种，一... 相似文献
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关于社区,可以这样下定义:社区是指有地理界限的社会团体,即人们在一定地城内共同生活的组织体系,一般称之为地域团体,这个团体至少有三个要素:一、它是一个有境界的人口集团;二、它有一个或多个共同活动或服务中心;三、它的居民具有地缘的感觉或某些集团意识和行为。任何社区都是有组织的,都可称为社会关系的一个体系.这种组织或体系,依其在空间的分布和安排状态可称区位结构,就其各部分的关系而言是一个区位体系。人类 相似文献
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一婚姻是一种重要的社会流动方式。通过结婚,一个人可以从一个群体进入另一个群体,从一个地区迁入另一个地区,从而改变自己的社会地位和经济文化生活环境。由婚姻导致的社会流动可以分为垂直流动(或称上下流动)与水平流动(或称横向流动)两种基本类型。一个人通过婚姻从较低的社会阶层进入较高的社会阶层,是一种向上的流动,反之则是向下的流动。水平流动是在社会地位不发生上下变动的情况下,通过结婚,一方由一个家庭进入另一个家庭,由一个地区迁入另一个地区,其生活的群体和居住的空间位置发生了变化。许多研究婚姻社会流动的学者指出,由婚姻导致的社会流动,无论是垂直流动,还是水平流动,都 相似文献
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现在人们把等级制度确认为是生物的、技术的或者社会的等等任何组织系统中的一种一般结构原则。对于社会系统来说,这个原则在任何范围里都显而易见。小至社会团体大至整个社会都是如此。事实上,人们似乎并不知道任何别的构成的联系全是金字塔式的。然而,在社会组织里,这个不可避免的原则所带来的问题也大大增多并是不可避免的。社会关系是等级制度的典型,是指下级关系、隶属关系及不平等关系。一伙显然是少数的人能决定大多数人的事情。这里包含着组织内部相互关系的一个最重要特征,包含着其结构形态的客观基础。但是,这是一种最有争议的组织结构原则,长时期以来也一直是评论的话题。 相似文献
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1978年,世界人口约为42亿.如果现有的人口增长率保持不变,到2010年,世界人口将达到80亿.仅从这个数字,就可以看出人口问题之严重.关于人口问题的三种不同观点功能主义者认为,社会是一个由相互依赖、相互联系的部分组成的体系.其中任何一部 相似文献
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