朱德在延安文艺座谈会上的插话

抗日战争全面爆发后,为追求光明和进步,投身革命和抗日,大批文艺工作者纷纷从沦陷区、大后方奔向革命圣地延安。他们的到来,与革命根据地的文艺队伍汇合,开始了革命根据地文艺事业新的发展时期,即延安文艺时期。取得了许多开创性的成就。但是,由于文艺工作者来自各方,     

“文艺为人民服务、为社会主义服务”是文艺工作的正确方向

文艺与政治关系问题的争论,古已有之。在近代,如果从“五四”运动算起,也已有半个多世纪的历史。古且不论,就近代文艺运动而言,这种论争,不论属于人民内部的讨论,还是与敌对阶级之间的论战,都是有益的,有利于推动无产阶级文艺事业的发展。我国的革命和建设实践证明,什么时候正确地处理了文艺与政治的关系,党的文艺事业就蓬勃发展,发挥着革命文艺的战斗作用。反之,党的文艺事业就遭受挫折,党的文艺队伍就蒙受摧残。     

周恩来几个主要文艺理论观点阐释

本文对周恩来几个主要文艺观点进行了阐释：文艺不进行改革是不行的；要敢于写人民内部矛盾；要表现无产阶级的人性美、人情美；以我为主，加以溶化；社会主义现实主义是革命的现实主义和革命的理想主义相结合；文艺战线上也有统一战线。     

毛泽东《讲话》与解放区文艺趋向

本文从文艺思潮的角度,论证了毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话的》伟大历史意义.作者认为,《讲话》与当时的整风文献一样,锋芒所向,是在批判左倾的主观主义和教条主义的思想路线.《讲话》纠正了革命文艺队伍中的观念论倾向,把文艺观落实到反映论的基础上.联系解放区文艺实践,对工农兵文艺方向作了历史的阐述,同时并对毛泽东提出的文艺问题上的两条路线斗争加以分析.     

毛泽东文艺思想的历史地位

50年前,毛泽东同志发表了著名的《在延安文艺座谈会上的讲话》,系统而深刻地阐明了我国革命文艺发展的一系列根本问题,标志着中国马克思主义文艺理论——毛泽东文艺思想的成熟。这是一部具有划时代意义的马克思主义经典著作,是党的文艺工作的纲领性文献。几十年来,以《讲话》为集中体现的毛泽东文艺思想,指导中国革命文艺从幼小到壮大,不断走向繁荣。历史和现实昭示我们:毛泽东文艺思想无论过去、现     

作家与群众——一个至今还十分重要的课题

四十年前,毛泽东同志在延安文艺座谈会上,发表了对于我国革命文艺的发展具有重要指导意义的《讲话》。在这篇讲话中,毛泽东同志运用马克思列宁主义的基本原理,总结了我国从归民主主义革命到新民主主义革命中文艺运动的经验。研究了文艺工作和一般革命工作的关系,以求得革命文艺的正确发展。毛泽东同志针对当时延安文艺工作中存在的问题,不是从抽象的定义出发,而是从客观存在的事实出发,提出了文艺工作的方针、政策、办     

江青是破坏文艺革命的罪魁祸首

“四人帮”反党集团的头子江青,长期以来把自己打扮成革命样板戏的培育者和护法神。林彪、陈伯达一伙叛徒、野心家也拼命吹捧她是什么“文艺革命披荆斩棘的人”、“文艺革命的伟大旗手”。于是,一顶“旗手”的桂冠,便成了她起家的本钱,到处骗人、吓人。 墨写的谎言代替不了铁的事实。现在让我们剥开她的画皮,看一看江青究竟是“文艺革     

文艺工作要服从和服务于党的基本路线

1 毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表已经整整半个世纪了。作为毛泽东文艺思想成熟的标志,这一马克思主义的文献有着重要的意义。《讲话》蕴含的理论是十分丰富、十分深刻的,其基本精神至今仍然闪烁着光芒。重温《讲话》,我们不难体察,毛泽东同志考察文艺工作,首先是把它纳入革命事业这个大的视野中来的。他的一个总的思路,是如何使革命文艺服从和服务于革命事业,在那时,就是如何使革命文艺服从和服务于新民主主义革命的总路线。毛泽东同志探寻文艺的种种问题,包括态度问题、立场问题、工作对象问题、工作问题和学习问题,都是从这个总的思路出发的。所以他在50年前召开的延安文艺座谈会的第一天,就开门见山地说:“今天邀集大家来开座谈会,目的是要和大家交换意见,研究文艺工作和一般革命工作的关系,求得     

论《讲话》的历史意义和现实意义——纪念毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表四十周年

一九四二年五月,毛泽东同志发表的《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下均简称《讲话》),是一个马克思列宁主义的经典文献,是马克思列宁主义关于文艺问题的一般原理与中国革命文艺运动实践相结合的产物,是马克思列宁主义文艺理论发展史上的一个新的里程碑。《讲话》以辩证唯物主义和历史唯物主义观点,论述了“五四”以来我国革命文艺运动所存在的基本问题和当时以延安为代表的解放区文艺界所发生的许多复杂问题,阐明了革命文艺的方向、方针和方法问题,为我国的革命文艺运动指出了正确的发展道路。可以说,《讲话》是毛泽东文艺思想的代表作。四十年来的文艺实践证明,《讲话》     

批判邵荃麟同志的矛盾观

邵荃麟同志等“中间人物”论者,在我们社会主义文艺领域中,举起“写中间人物”的旗帜,与党的为工农兵服务的文艺方向相对抗,妄图把无产阶级的革命文艺引向资产阶级文艺的歧途。为了掩盖他们这种文艺主张的阶级本质,掩盖他们对“卑微人物”的“旧的东西”那种深沉的“眷恋之情”,邵荃麟同志等制造了各种各样的借口,其中一个重要的理由就是写“矛盾”。他们说:社会“矛盾往往集中在中间人物身上”,“中间人物”旣是人民群众中的“大多数”,又是“矛盾错综复杂的人物”。他们认为,文艺要写矛盾就必须写“中间人物”。这一反马克思主义的矛盾观,成了他们资产阶级文艺主张的理论支柱。     

社会主义文艺的光辉旗帜——重新学习毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》

在社会主义新的历史时期,文学艺术正出现一片前所未有的蓬勃气象;在党的关怀下,文艺之花重又繁荣生长,一个社会主义文艺复兴的灿烂美景正展现在我们面前.在这充满希望的日子里,我们迎来了毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表的四十周年.毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》,是我国社会主义文艺的光辉旗帜.它不仅在中国革命文艺运动史上第一次明确地、深刻地和彻底地解决了文艺和工农兵根结合的问题,而且还规定了我国文学艺术的社会主义现实主义创作和批评的最高准则.使解放区的文艺和我国的革命文艺事业发生了根本的变化.这一变化是我国文学向社会主义现实主义文学质变性的跃进.从此,我国革命文艺进入了新的人民文艺时代:为工农兵和表现工农兵的时代,作家和群众、文艺和群众、革命文艺和文艺传统开始结合的时代.     

文艺的伟大使命

文艺的使命是什么?每个时代,适应不同的社会需要,有着各自的回答。毛泽东同志在延安文艺座谈上所作的讲话,以及在此前后所写的一系列论著,考察了文艺在无产阶级革命事业中的伟大作用,阐明了革命文艺的历史使命,推动了革命文艺的蓬劫发展,具有不可估量的深远意义。如今,我国已经开始了向社会主义现代化迈进的时代,建设高度的物质文明和精神文明,已成为全国人民共同的光荣任务。那末,新的时代赋予文艺什么样的特殊使命呢? 回顾过去,面对现实,沿着毛泽东同志给文艺所指明的道路,继续前进,不断探索,有所发展,我想,这是对这个伟大历史文献的最好纪念。     

延安时期文艺“革命化”转向的历史考察、主体塑造及价值启示

延安时期,中国共产党在“革命的时代”与“革命的话语”双重叙事情境下,回应工农兵群众对红色革命文艺的现实诉求,逐步建立起文艺发生发展的体制机制,实现了革命主体与革命文艺的双向互动、革命文艺与革命实践的同步前进。在建构新民主主义革命“武装战线”的同时形塑了一支革命的“文化军队”,不仅对塑造革命意识、激发革命行动、丰富革命生活等发挥了巨大作用,也促进了马克思主义文艺理论中国化时代化,极大地丰富了中国革命文艺理论成果。面对新时代新征程我国文化建设和意识形态领域面临的新形势和新要求,回溯延安时期文艺发展历程,对坚持马克思主义文艺理论真理性、坚守中国共产党文艺领导的方向性、彰显中国特色社会主义文艺发展的人民性以及推动社会主义文艺大发展大繁荣具有重要的历史参照和现实启示。     

怎样看待延安《讲话》的理论遗产

延安《讲话》是在特殊历史条件下形成的,对它的理解也就必须回到它所计对的实际问题上去.就其实质而言,《讲话》主要解决了革命文艺与革命文艺工作的一系列问题,是革命文艺及革命文艺工作的行动指南和理论纲领,因此,如果将其夸大到是一切文艺工作的行动纲领,并且可以永恒不变地指导任何时期的文艺工作,就是不科学的.实际上,对《讲话》定位不当,也是解放后我们在文艺工作上出现一些问题与错误的重要原因.除了个别理论观点在今天还有适用性外,《讲话》留给我们的真正遗产主要是它鲜明的时代特色,以及它将马克思主义普遍真理具体化与解决任何问题都采用辩证唯物主义历史唯物主义的思想方法.     

要把《讲话》作为历史文件看待

毛泽东同志的《在延安文艺座谈会上的讲话》是在1942年发表的。在当时的历史情况下,如何充分发挥革命文艺工作在革命战争时期的作用已成了革命发展的迫切课题。《讲话》正是集中广大文艺工作者的意见,总结了“五四”以来革命文艺运动的历史经验,对文艺发展的一系列重要问题发表了意见,成了当时我们党领导文艺运动的纲领性文件。它在统一革命文艺工作者对许多文艺问题的认识,教育全党认识文艺工作者在整个革命斗争     

指向未来的大旗

毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表已经50周年.随着时间的推移,对《讲话》的伟大意义,我们愈益看得更加清晰.回顾半个世纪以来中国革命文艺走过的风雨历程,《讲话》不仅对战争年代和建国以来革命文艺事业的发展起了直接的指导作用,而且是我们现在和未来繁荣社会主义文艺、反对资产阶级自由化的有力的思想武器     

人民是文艺工作者的母亲——毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》的核心理念

毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》明确指出革命文艺要为人民的观点,以及文艺如何为人民大众服务的问题,这一问题可以说是延安时期革命文艺的出发点和归结点,也是整篇《讲话》的核心理念。文艺要为人民服务,因为它体现了合目的性的"善"、合规律性的"真"。文艺工作者要在沉入生活的基础上把握时代脉搏,在坚持人民性的基础上提倡多样化,在转变思想的基础上提高创作技巧。     

巴黎公社文艺活动和政策初探

长期以来,人们在研究巴黎公社问题时,总是比较重视政治方面的问题,而忽视经济、教育,尤其是文艺方面的问题。给人们的印象,似乎巴黎公社除了在暴力革命,打碎资产阶级国家机器、公社原则、民主选举和工资制度等方面为无产阶级树立了榜样,提供了经验,而其他方面则没有什么显著的成绩和创新。一些历史著作(包括专门写巴黎公社历史的)对公社时期的文学艺术情况、革命措施,方针政策,不是只字不提,就是简单几笔带过。就是专讲外国文学史的,虽然把巴黎公社作为无产阶级文艺的开始,但往往只重点讲一首《国际歌》及其作者鲍狄埃,只讲反映巴黎公社英勇战斗的诗歌、小说、戏剧,而对于公社存在期间的革命文艺,特别是无产阶级的文艺政策,则缺乏郑重的论述。本文试图就巴黎公社的文艺活动及其政策进行初步探讨。     

揭露“四人帮”利用文艺进行篡党夺权的阴谋

伟大的领袖和导师毛主席指出:“凡是要推翻一个政权,总要先造成舆论,总要先做意识形态方面的工作。革命的阶级是这样,反革命的阶级也是这样。”王张江姚反党集团利用文艺为他们篡党夺权制造反革命舆论,疯狂反对毛主席革命文艺路线,犯下了滔天罪行,必须彻底清算。多年来,“四人帮”反党集团疯狂对抗毛主席关于文艺问题的一系列重要指示。毛主席早就为我们制定了无产阶级文艺路线、方针和政策,但是“四人帮”出于他们反动的阶级本性和篡党夺权的需要,疯狂反对毛主席,反对毛主席的文艺路线,破坏文艺革命。毛主席洞察一切,作了关于文艺问题的一系列重要指示,揭露“四人帮”的阴谋破坏活动,不断地为文艺革命指明前进的方向。但是,“四人帮”对毛主席的指示     

学习鲁迅 做破除资产阶级法权观念的闯将

伟大领袖毛主席在《在延安文艺座谈会上的讲话》这篇光辉文献中,号召我们:“一切共产党员,一切革命家,一切革命的文艺工作者,都应该学鲁迅的榜样,做无产阶级和人民大众的‘牛’,鞠躬尽瘁,死而后已。”今天,在学习无产阶级专政理论的热潮中,重温毛主席这一教导,回顾鲁迅的战斗历程,对于深入进行无产阶级文艺革命,建设一支宏大的无产阶级文艺队伍,有着十分重要的意义。