中亚、突厥族群对文化学研究的意义

中亚地处东西方交通要道、丝绸之路的核心区域,突厥语族民族在这一区域中扮演了重要角色.通过回顾相关文化理论及对这一区域和族群文化的实证研究表明,人类文化的变迁是通过逐渐的"过渡段落"实现的,而中亚及突厥族群的文化进程为实现欧亚大陆的文明衔接与动态分布做出了重要贡献.     

传承与创新——浅谈语言文化学实践

语言文化学从根本上来看,就是一门对语言进行阐述的文化学,该学科具有阐释学属性,这主要是因为语言文化学与语言本体论、认识过程、阐释结果等一致性较强。语言文化学的实践就是为了更好地展示语言文化的本体论内涵,将语言世界观作为主体进行相关方法论的阐释。语言文化学的发展主要就是需要从一种语言的发展出发,将文本作为基点,全面的对语言文化进行归纳。语言文化学因为有着十分独特的语言优势,被赋予较高的学术价值和时代价值,本文主要从语言文化学实践的实际出发,将学科建设作为逻辑基点,分析语言文化学的发展潜力,促进语言文化学的传承和创新,为语言文化学的既有理论框架建设提供依据,促进语言文化学的进一步研究,丰富学科建设内涵。     

论旅游文化学

对旅游文化内涵的理解最终应落实在能渗透于旅游行为过程并实现了形式转化的文化形态.旅游文化学是研究旅游活动中的文化现象及其内在规律的科学.由旅游文化学的定义所决定,其学科体系应由旅游与文化的关系及基本范畴、旅游文化消费主体及其行为规律、旅游文化客体及其供给形式、旅游文化介体及其服务形式、旅游文化资源及其策划规则、旅游文化政策及其作用等六个部分组成.     

关于构建三江源文化学的理论思考

随着党中央西部大开发战略在青海的逐步实施,“富民强省”已成为西部大开发、青海大发展的首要目标。在这样一种背景下,对青海区位文化进行重新审视和定位,以适应青海社会经济文化发展的新要求显得尤为重要。三江源文化学概念的提出,试图从文化学视角入手,重构、提升三江源文化新的文化价值观,实现三江源文化的现代转型。     

试分析我国当代流行音乐的发展和文化学

随着社会的发展,人们的思想观念与生活方式都发生了极大的变化,再加上不同地区之间的文化交流进一步加强,我国当代的流行文化发展十分迅速.而我国当代的流行音乐经过一段时间的积淀,不断进行自身的发展与创新,彰显着自身独特的音乐特点与文化气息,在当代文化艺术中,流行音乐占据着重要的地位,受到社会公众的广泛关注.在此背景下,本文分析了当代流行音乐的发展阶段与发展特点,并讨论流行音乐发展的背后所体现的文化学.     

微观语言视角下的民族语言生态平衡

我国少数民族语言发展的生态平衡在不断被打破,一些民族语言甚至濒临消失。本文主要从微观语言规划的视角,阐述了家庭语言规划和社区语言规划的有机结合,并提出了相应措施,以期促进民族语言发展的生态平衡。     

英语霸权时代民族语言多样性的保护

由于21世纪经济、技术全球化的推进,英语在全球范围传播和普及。英语的传播与霸权与和全球范围语言濒危现象有密切的关系,是世界语言濒危问题的根本原因。英语的全球化给世界语言多样性的生态样式带来了极大的破坏。因此,应及时采取措施对策,反对英语的霸权,保护世界语言多样性。     

新一代中国民间文化学的开拓者--徐华龙

中国民间文化学是一门具有鲜明民族特点的人文学科,徐华龙是其学者群体中的一位佼佼者.徐先生研究的民间文化学领域,主要表现在民间歌谣、神话与鬼话、民俗学三个方面.在徐先生身上有着敢于开拓、善于思考、注重实证等体现着新时代特点和人文精神的鲜明个性.徐先生还为中国民间文化出版事业奉献了辛勤的劳动.     

略论文化学视域下的藏族传统体育

从史前到吐蕃至清代,体育传承着西藏的文明与进步。从文化学的角度研究藏族传统体育,有助于对藏族传统体育进行文化定位,有利于促进其在现代化进程中不断发展,有效地融入我国当前大力提倡的文化创新体系建设,从而实现藏族优秀文化的功能和传承价值。     

民族语言历史比较研究之管见

我国民族语言的历史比较研究面临三个难题;民族语言的历史比较研究需要理论平台、多元视角及"本土化";汉语和藏缅语之间的类型差异具有极其复杂的历史成因;汉语的多元异质特性当与语言接触密切相关.     

新疆都市民族民俗文化述略

民俗学作为一门科学 ,不仅要研究乡村的风俗习惯 ,也要研究都市的民俗事象。尤其是改革开放以来 ,我国农村与都市的格局发生了较大变化 ,带来了都市民俗文化的变迁。新疆都市民族民俗文化具有民族与区域特色 ,对此进行研究更具学科价值和现实意义     

在民族学校建设民族文化教育基地的选择与构想

加强少数民族文化建设是建设中华民族共有精神家园的客观需要。把民族学校打造成少数民族文化教育、传承的主要基地,要通过缜密规划,打牢基础,形成特色,为民族文化的繁荣发展发挥主力军作用。     

壮语地名及其研究--壮语地名的语言文化研究之一

壮语地名是用壮族人的思维方式命名、体现壮族文化内涵的地名.守土性、混合性、壮汉对应复杂性是壮语地名的特点.通名和专名是壮语地名词汇系统的重要内容.对壮语地名的研究,有民族学、人类学、农业史、语言学诸多方面的意义.     

多元民族文化与国家共同文化

本文论述了民族文化和国家共同文化的内涵,分析了两者的关系,对民族文化如何影响国家、国民认同进行了深刻的分析.     

关于民族文化旅游资源收益权问题的思考

从法律、文化及文化遗产保护等角度,论述了民族文化资源收益权的归属问题,对民族文化旅游发展中出现的收益分配不公平问题及其成因进行了分析;站在民族文化旅游可持续发展的战略高度,阐述了保护少数民族旅游资源收益权的意义及实现这一目的的途径等.     

弘扬民族文化致力国家建设--论回族研究的主流传统

在回族研究发展的100年历史中,体现出一个始终贯彻在学术活动中的学术传统,即将弘扬民族文化和国家建设紧密地联系在一起.本文在分析这个传统在不同时代的不同表现的同时,指出这是回族研究中的优良传统,对于今后的学术发展和学科建设有重要意义.     

土族宗法文化初探

本文论述了土族宗法文化的表现形式 ,认为土族的宗法文化是一种整合重构型的宗法文化。     

土族礼仪文化探析

本文在探讨礼仪文化的基础上 ,对土族礼仪习俗及礼仪文化试作分析 ,并探讨了土族礼仪文化的功能及文化特征     

满语地名研究的新篇章

本文评介了《满语地名研究》一书的内容、特点和学术价值。     

回族节日文化解读

回族的传统节日是构成回族文化的重要组成部分。本文探讨了回族节日文化的特性及其意义 ,充分揭示了回族节日是回族社会生活中不可缺少的一环 ,人们从中可以得到精神的愉悦以及美化生活的养料。