什么是马克思主义和科学社会主义在马克思主义中的地位

一个政党、一个国家总要有一种思想作为指导,用以规定政党和国家的性质,指明政党的奋斗目标和国家的发展方向。马克思主义是各国共产主义政党和各个社会主义国家的指导思想。我们党提出的坚持四项基本原则,其中重要的一条就是坚持马克思主义,列宁主义和毛泽东思想都是马克思主义在新的历史条件下的发展。那么,什么叫做马克思主义呢?马克思主义究竟包括几个组成部分呢?科学社会主义在整个马克思主义之中占居什么地位呢?它与马克思主义其它组成部分之间是什么关系呢?这些显而易见的问题,理论界至今看法并不一致,看来很有必要弄清楚。     

新媒体环境下我国主流意识形态的建构

新媒体及其传播的自由、开放、大众、平等、即时、海量等特性,对马克思主义的指导地位、社会主义核心价值观和社会主义先进文化发起挑战和冲击,影响社会主义意识形态的建构,威胁社会主义意识形态安全。理性回应新媒体对社会主义意识形态建构的挑战,关键是找到建构社会主义意识形态的正确路径,坚持马克思主义大众化与新媒体相融合,用社会主义核心价值观统领新媒体文化,坚持辩证施治,确保新媒体空间长久清朗。     

论坚持马克思主义在意识形态领域指导地位根本制度的内在逻辑

随着国家在推进治理体系和治理能力现代化方面自觉性的提升,意识形态话语权建设问题日益成为马克思主义理论研究者关注的焦点.以马克思主义为指导的社会主义意识形态,是我国的主流意识形态,它集中体现了社会主义的政治纲领、行动指南和价值取向,构成了一个民族精神信仰的基础和社会思想文化的中枢.在当代中国,推进马克思主义在意识形态领域指导地位的制度化建设,坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度,既是应对经济全球化与西方错误思潮挑战的现实需要,又是坚定新时代中国特色社会主义文化自信的制度保障,也是坚持正确发展道路、实现国家长治久安的必然要求,在整个社会的文化建设特别是在社会主义意识形态话语权建设等方面发挥着至关重要的作用.切实把坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度贯穿到中国特色社会主义伟大实践中,应全面贯彻落实习近平新时代中国特色社会主义思想,构筑坚持正确导向的意识形态网络阵地,持续加强和改进学校思想政治理论课,切实加强党对意识形态工作的全面领导.     

关于坚持马克思主义指导地位问题的再思考

在一个共产党领导的社会主义国家坚持马克思主义的指导地位,而不能搞指导思想多元化,是一个老话题,严格地说,早已为历史和实践所证明;但是它又面临新挑战,现实中总有人有意或无意地无视客观事实和客观真理,反对、抵制、歪曲马克思主义。我们认为,在关于马克思主义指导地位问题上的一些基本思想仍然有深入思考的必要。本文认为,之所以要长期坚持马克思主义在我国意识形态领域的指导地位,是因为马克思主义是科学,代表最广大人民群众的根本利益,是总结中国革命建设改革历史的一条基本经验,也是中国现实科学发展的需要。当前,坚持马克思主义的指导地位,就是要坚持马克思主义基本原理,继续推进马克思主义中国化,坚持中国特色社会主义理论体系,学习实践科学发展观,用发展着的马克思主义指导新的实践,反对形形色色的错误思潮。     

坚持马克思主义指导地位的三点思考

发展社会主义先进文化 ,必须坚持马克思主义的指导地位。本文从历史唯物主义原理、现代国家特征、西方文化渗透、多样化思想观念存在 ,分析说明任何国家都必须确立国家意识形态 ;从马克思主义的理论品质、党的事业的保证、马克思主义的实践价值、社会主义文化建设的性质 ,分析社会主义国家必须坚持马克思主义在国家意识形态中的指导地位 ;进一步从理论上阐述了坚持指导思想一元化与所有制形式多样化、文学艺术形式多样化、思想文化形态多样化的相互关系     

我国意识形态安全研究

意识形态安全是国家安全的重要组成部分,对于建设社会主义现代化强国和保持社会和谐稳定都具有重大作用.中国特色社会主义进入了新时代,但我国的意识形态安全仍然面临着来自国内转型期的挑战、西方社会思潮的挑战和网络新媒体传播方式的挑战.面对这些挑战,必须坚持马克思主义在意识形态领域的一元化指导地位,把培育和践行社会主义核心价值观作为一项战略任务,加强对网络新媒体的管理和利用,以此来维护我国的意识形态安全.     

新形势下保持党员先进性的思考

我们正处在一个崭新的世纪。新的世纪 ,希望与挑战并存。对共产党员来说 ,最大的挑战就是如何保持自己的先进性。新形势下如何保持共产党员的先进性 ?我认为 ,必须强化五种意识。一、强化信仰意识强烈的信仰不仅是一个民族的凝聚力、战斗力之源泉 ,更是一个政党不竭的精神动力。我们党要增强其凝聚力、战斗力 ,保持其先进性质 ,必须强调坚持马克思主义 ,强调其成员对马克思主义的信仰 ,强调对远大的共产主义理想的追求和现阶段坚持走建设有中国特色社会主义的道路 ,强调贯彻执行党在社会主义初级阶段的基本理论、基本路线、基本纲领和各项方…     

当代资本主义新变化的动态透视

第二次世界大战以来,当代资本主义在相对稳定的发展中出现了一系列无论与自由竞争阶段的马克思主义时代、还是与自由竞争过渡到垄断阶段的列宁主义时代相比较来说的重大新变化,这些无疑对马克思主义提出了严峻挑战。如何认识当代资本主义的新变化?马克思主义如何在应对挑战中得到坚持与发展?在马克思主义方法论的指导下,从时代与实践发展的高度对当代资本主义新变化予以客观的审视;从历史和现实有机结合中对当代资本主义发展给予阶段性定位;从"两个必然"与"两个决不会"的内在统一中预示当代资本主义发展趋势与社会主义的发展前景等多角度的动态透视。     

论习近平青年观思想内涵及意义

中国特色社会主义的建设过程也是马克思主义中国化的过程,习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义中国化的最新成果。青年作为国家发展的中坚力量,其成长成才关系到国家命运前途。习近平同志对青年的成长做出了一系列的重要论述,他指出青年要具备爱国主义思想、拼搏实践的精神和坚持马克思主义理论的指导,才能迎接历史的挑战,迎接时代的机遇。深刻理解习近平青年观思想,有利于青年自觉把自己命运与中华民族复兴紧密相连,所以牢牢把握习近平青年观思想的内涵对新时代青年的成长和国家的发展有着至关重要的意义。     

当代中国消费主义的价值观批判

消费主义作为西方发达资本主义国家的消费文化,已经伴随着经济、文化的全球化进入中国社会。当前,消费主义价值观念的商品拜物教、享乐主义、个人主义等对我国经济社会可持续发展和社会主义文化强国建设构成了严峻挑战。避免消费主义不良价值观的侵害,必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,培育和践行社会主义核心价值观,构建符合社会主义核心价值体系的消费文化。     

论坚持“三个不动摇”与践行“六个坚持”相统一

“坚持马克思主义基本原理不动摇,坚持党的全面领导不动摇,坚持中国特色社会主义不动摇”和“必须坚持人民至上,必须坚持自信自立,必须坚持守正创新,必须坚持问题导向,必须坚持系统观念,必须坚持胸怀天下”是党的二十大提出的要求,也是全面建设社会主义现代化国家、全面推进中华民族伟大复兴,不断维系好和发展好“中国共产党能、中国特色社会主义好和马克思主义尤其是中国化时代化的马克思主义行”的必然选择。坚持“三个不动摇”与践行“六个坚持”相统一,还是推进实践基础上的理论创新、把握好和发展好习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论、不断开辟马克思主义中国化时代化新境界的必然要求。     

群众路线是人民主体地位在中国特色社会主义实践中的体现

人民主体地位是马克思主义的核心价值准则,体现了人民群众与社会主义、与政党、与执政党的政治关系。中国共产党群众路线是马克思主义人民主体地位在中国特色社会主义中的具体化。群众路线规定了党的根本宗旨、价值追求和社会主义根本任务。在新的历史条件下夺取中国特色社会主义新胜利,贯彻落实党的群众路线必须注意到执政党在坚持党的性质、党与社会、党与国家及党与人民群众四个主要层次面临着的挑战和困难,按照党的十八大改革攻坚的精神,不断推进社会主义民主建设,贯彻落实好群众路线,实现人民主体地位的必然要求。     

马克思主义本土化的国际启示

苏东九国以及越南、朝鲜、老挝和古巴在马克思主义本土化的历史进程中,大多通过社会主义改造、社会主义建设和社会主义改革开放这三个历史时期的探索,逐渐形成具有本国特色的社会主义发展道路;在系统总结马克思主义本土化指导思想、科学判断社会主义发展模式和阶段、积极探索社会主义社会发展的动力、全面认识当今世界的时代特征等方面形成了丰富的本土化理论成果;在坚持马克思列宁主义、实行改革开放、提高人民生活水平、坚持党的领导等方面提供了宝贵的经验启示。研究社会主义国家在马克思主义本土化的历史进程、马克思主义本土化的理论成果、马克思主义本土化的经验教训等方面存在的共性,对于当代中国马克思主义的发展具有重要的启示意义。     

论马克思主义的开放性

世界即将跨入21世纪。纵观20世纪的历史,任何尊重事实,不带偏见的人都应该承认:社会主义国家的诞生和发展是本世纪人类社会最伟大的实践,它开创了人类社会历史进程的新纪元。但同时我们应该看到,自从第一个社会主义国家诞生以后,经过70年曲折坎坷的道路,也发生了我们不愿意看到然而已出现的事实,即:东欧剧变、苏联解体。国际局势的这一风云变幻,给马克思主义和社会主义带来了巨大的冲击,使人们不能不思考和提出许多问题。这些问题的实质归结到一点,就是:我们还要不要坚持社会主义道路,要不要坚持和发展马克思主义理论。回答当然是肯定的,但是我们也应该从上述深刻教训中,冷静地思考如何坚持社会主义、坚持马克思主义的问题。这里仅就马克思主义的开放性问题谈一些看法。     

关于法的共同性的含义及对其探讨的意义

法的阶级性和共同性问题的研究,对坚持和发展马克思主义的法学理论具有重要意义。从俄国十月革命算起,社会主义社会已有近七十年的历史,许多社会主义国家阶级关系发生了重大变化,法服务于社会主义经济建设的作用越来越显得重要。在新的历史时期,无疑需要发展马克思主义的法学理论以适应新的需要。如何在坚持马克思主义基本原     

文化全球化视野下马克思主义大众化问题研究

文化是民族的血脉与灵魂,是一个国家综合实力的有力支撑,各国文化的交融与冲突有效地促进了文化全球化时代的到来。在我国,文化大发展、大繁荣业已成为社会主义文化建设,包括中国化的马克思主义宣传与传播的重要目标和指南。以文化全球化这一全新的视野出发,从文化协同论和文化冲突论角度探讨马克思主义大众化进程中面临的机遇和挑战,提出促进马克思主义大众化必须坚持的基本原则,对马克思主义大众化的进一步开展有着重要意义。     

意识形态与同一舆论场

长期以来,我们党坚持党管媒体、党管意识形态,在巩固全党全国人民团结奋斗的思想基础方面发挥了巨大作用。同一舆论场对于巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位,形成广泛的舆论共识,增强国家的凝聚力,具有不可替代的重要作用。"两个舆论场"、两个标准的错误观点对党的意识形态工作的一元性、权威性、针对性和理论性提出了挑战。形成社会主义同一舆论场,弥合社会观点的冲突和分歧,必须坚持马克思主义意识形态观,树立以人民为中心的新闻理念,加强法治的规约作用,积极弘扬社会主义时代主旋律,不断提升社会舆论共识度。     

马克思主义在当代面对的挑战及中国改革的回应

资本主义没如预料退出历史舞台、社会主义革命没如预测在先进国家成功、社会主义建设没如预计采用计划经济,这三大事实构成了对马克思主义基本理论的挑战;中国改革渐聚渐凝的社会主义市场经济,宣示了现代社会主义生产方式的生成,展示了马克思主义时代化的实践成果,其逻辑回应了三大挑战。     

关于增强社会主义意识形态吸引力和凝聚力的若干思考

改革开放以来,当代中国意识形态领域的发展态势使我国的社会主义意识形态建设面临着严峻的挑战,迫切需要增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力.对此,应把建设社会主义核心价值体系与增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力有机地统一起来,正确认识坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位和当今文化发展多样性的关系,大力推进马克思主义意识形态理论创新,不断推动当代中国马克思主义大众化,用社会主义核心价值体系引领社会思潮.     

马克思、恩格斯的民主观

发展社会主义民主政治 ,建设社会主义政治文明 ,必须坚持马克思主义民主观的指导。而要全面理解和正确把握马克思主义的民主观 ,首先要全面理解和正确把握马克思主义的创始人马克思、恩格斯的民主观。马克思、恩格斯民主观的核心内容是 :民主首先是一种国家制度 ;民主是手段也是目的 ;民主与专政、法制、权威是辩证的统一 ;必须坚持党的民主集中制原则