社会记忆——一种社会再生产的情感力量

“社会记忆”往往沦为社会学思想中的细节,不那么引人注目,甚至有时被“遗忘”,尽管这个细节很有社会学的缘分。涂尔干认为各种宗教仪式就是联结集体情感的社会记忆行动;滕尼斯觉得“记忆发挥着感激和忠诚的作用”,因而是联结共同体的纽带;西美尔把感激看做是人类的道德记忆,     

科学知识社会学的前沿

科学知识社会学兴起于20世纪70年代的欧洲，这个被称为“新科学社会学”或“新知识社会学”的社会学分支学科迄今产生了丰富的理论和经验研究成果，而我国学界了解较多的还主要是其早期的工作。实际上，科学知识社会学自20世纪80年代后期已经发生重要型变，由最初的“科学社会研究（Social Studies of Science）”演变为“科学技术研究（Science and Technology Studies）”，     

在交叉渗透中呈现张力——西方社会学发展概述

西方社会学是在西方社会的历史演进和社会理论发展的基础上萌芽产生的。目前西方社会学已进入到一个高度繁荣的发展阶段,各种学术流派争奇斗艳,社会学研究范式不断推陈出新,其他学科与社会学交叉渗透也日益明显。作为一门理论与经验并重的学科,社会学在人文社会科学领域呈现出前所未有的张力。     

中国社会学社之历史探究

中国社会学社是旧中国社会学界一个全国性的社会学学术团体，成立于1930年初，至1948年停止活动。18年间，中国社会学社通过举办八届年会、出版《社会学刊》6卷20期等活动，团结广大社会学家，明确提出了社会学中国化的奋斗目标，推动了中国社会学的发展。中国社会学社几乎伴随和见证了旧中国社会学发展最为迅速的二十个年头的全过程，它是中国社会学发展史上一个不可或缺的组成部分。     

社会记忆：话语和权力

社会记忆，已然成为当前中国学界一个颇为盛行的话题了，历史学、人类学、社会学等学科都发表了很多著述，运用社会记忆来分析某些现实问题。毫无疑问，社会记忆是一个极好用的理论视角和分析工具。例如，历史学家们曾以感情记忆与共同事实为切入点，分析了中国近代史和中日战争问题，激励着人们不断去思索那些被感情和意识形态所遮蔽了的、可能存在着的真正问题与事实；人类学家们以社会记忆和IZI述史为视角，逐个分析了不同地域群体和民族的族群认同、信仰仪式、传说及思想观念，极大地丰富了我们对于不同文化群体的了解和认知；社会学家们则以集体记忆为分析维度，对上山下乡的知青和农业合作化过程中的乡村女性进行了讨论，展示了宏大的社会工程对他们生存状态和精神状态的重新建构。在这里，笔者要指出，与这些独到而精彩的研究相比，关于社会记忆本身的理论分析更为重要，同时也太少了。从社会学的角度上看，有两个思路或许可以引入到社会记忆的理论研究中去，一是话语，一是权力，当然，这二者也是密切相关的。     

城市社会学研究的女性主义视角

男性与女性共同构成了城市社会主体。为了使城市社会学的研究更加开阔,使研究更加务实,更加贴近现实,我们在城市社会学中加入了性别视角。女性的解放与城市的发展紧密相连,与此同时,增加女性赋权也将会对城市的合理化发展起到积极作用;通过对于城市空间中女性生活空间的研究,将会发现在不同的时期女性的生活空间、生存处境不尽相同。为了使城市社会消除性别歧视,创立更加和谐互惠的城市生活环境,更需要加强在城市社会学研究中加入女性主义视角。     

高校群体性事件研究——基于法社会学视角分析

法社会学是研究法律与社会的关系的学科，是法学与社会学相互结合的产物。法社会学视野下高校群体性事件的发生是大学生对自身利益没有借助公力救济或者利益诉求渠道不畅、权利保护不足等因素共同作用的结果。针对高校群体性事件的突发性、破坏性大和群体性等特点，本文基于法社会学的视角，探讨建立以“预防”为主，“治理”为辅的管理机制。建立评价预警机制，实时监测高校中的不稳定因素，一旦发现问题，及时化解。主要是通过对高校群体性事件预防及治理，来实现对高校群体性事件的控制。     

论体育社会学研究的功能主义倾向

体育社会学作为一门独立学科已经发展多年,体育社会学研究也是异彩纷呈、硕果累累。但是在讲求回归"母学科"的今天,体育社会学和社会学一起醉心于"功能主义",对于其他研究视角和范式的忽视却成为一个不显而彰的问题。本文将主要讨论体育社会学研究中功能主义倾向的表现,并提出应存的期待。     

《当代社会发展研究》（第4辑）已出版

2008年是中国改革开放30周年，中国社会学的恢复与发展也有了近30年的历史。在这一过程中，乡村社会研究一直是学界关注的重要领域，并取得了许多引人注目的成果。     

上海市社会学学会2005年工作总结

上海市社会学发展很快，至今已有8所高校开设了社会学或社会工作系，设立了7个硕士和3个博士点。社会工作者的队伍越来越壮大，社会学的教学发展良好，社会学研究硕果累累。这样的形势对学会工作提出了更高的要求。在过去的一年中，学会理事会本着为上海全体社会学同仁服务的宗旨，做了一些工作。     

重新认识中国社会学的思想传统

中国社会学若深入理解和反思现代中国百年来的社会变迁,特别是三十年来社会转型和建设的过程,仅靠社会学的学科化和规范化的努力是不够的,也不能仅仅依赖对西方社会理论的摹仿和移植,不能仅仅依赖未经理论准备和反思的单纯的本土田野调查。我们必须通过全面系统地整理、挖掘和诠释社会学前辈留给我们的思想遗产,以中国经验本身为基础,摸索现代中国的可能性出路,从根本上再造中国社会学的核心问题和精神气质。本次研讨通过对严复、孙本文、梁漱溟、、吴文藻、费孝通等社会学前辈的问题意识和研究进路的考察,提出了中国社会学的几个基本特质和思想传统,并呼吁社会学界大力开展中国社会学思想传统的研究和教学工作。     

滕尼斯的社区理论与中国的社区建设

1887年，斐迪南·滕尼斯（以下简称滕尼斯）发表了他的代表作——《社区与社会》。该书不仅奠定了他在社会学史上的地位，也开创了社会学社区研究的先河，对后世社会学产生了重大影响。特别是1912年该书再版后，在社会学界形成了广泛的社区研究热潮，芝加哥学派等一大批卓有影响的社会学派和社会学家由此起步，对社会学发展作出了巨大贡献。     

对格奥尔格·齐美尔社会学思想的梳理

如果“个体行为受到社会以及社会环境的影响”可以作为社会学的基本假设，那么，齐美尔的社会学理论可以说是具有现代性和可本土化特征的，他所提出的“形式社会学”跳出了有机理论和历史现象的具体性两个范畴，成为了一个可普遍认知的研究对象和方法论。虽然这个学说带有哲学的色彩，但是抽象社会形式这种普适的思维方式对于社会学的本土化是有重要的借鉴意义的。     

社会学视野中的语言

语言的变化根源于社会生活的变化，这似乎是一个不可置疑的命题。其实，这不过是看待语言和社会生活关系的视角之一，从另一个视角可以提出一个同样难以驳倒的命题：社会生活的变化根源于语言的变化。社会学对待语言研究的态度变迁，其中包含了这种对语言与社会生活关系的视角转换和命题替代。     

上海市社会学学会2005年年会综述

11月20日，上海市社会学学会2005年年会在上海社会科学会堂隆重开幕。本次年会由上海市社会学学会主办，华东理工大学社会工作系具体承办。来自上海社会学学会、上海市高校、上海市政府部门、上海市民间社会团体的领导、研究人员、实际工作者等相关人士共120多人出席了本次盛会。     

新政治社会学:范式转型还是理论补充?

"经典政治社会学"与"新政治社会学"在关注权力存在的形式和权力运作的方式时,理论视野存在着差异。前者的权力概念集中在民族—国家层次上,将国家与市民社会的关系作为核心问题;后者则更注重充斥于整个社会生活中的权力现象,在高于民族—国家的宏观领域里或者在低于民族—国家的微观层次上来考虑权力问题;然而,"新政治社会学"并没有形成一种完整的理论范式来替代经典政治社会学,相反,其理论观点不过是对"经典政治社会学"的补充。经典政治社会学和新政治社会学的理论对于认识中国社会的权力现象都是有价值的。     

社会学理论的后现代转向

社会学是现代性的科学；现代性逐渐分裂为科学现代性和人文现代性并且日益加剧，导致了社会学的困境；作为走出困境的一种尝试，社会学出现了后现代转向，产生了后现代社会学。后现代社会学是在对现代性和传统社会学理论的反思、传统社会学对自身的反思以及后现代社会学对其自身反思的共同作用下得以建构其话语的，它没有超越现代性的框架，这种多重反思的目的是追求现代性的自我完善。     

社会学理论体系的构建与拓展——简析个人与社会的关系问题在社会学理论研究中的意义

社会学中存在着不同学派、范式和发展策略之间的相互竞争、论战、甚至隔阂和对抗,但这一学科也有着共有的话语场域、共同关注的论题、共享性的概念、理论和方法体系。这是一种复杂的学科品性:它是论战与共识、自由发挥与兼容共存、多重体系与共同遗产的结合。这一品性之中必然有社会学成为一门学科的基点,这需要从中剥离出最具共性的意涵和实质性的     

西方社会流动研究综述

自索罗金开创社会流动研究先河以来，西方社会流动研究已经成为社会学研究领域中量化程度最高、统计方法运用最复杂的领域。本文简要回顾了社会流动研究领域的基本传统、核心问题，并重点讨论了布劳和邓肯的“地位获得模型”及西方比较社会流动研究的三个发展阶段与新趋势。     

过去与未来之间的道德考验

《德意志问候：关于一个灾难性姿势的历史》（提尔曼·阿勒特著，孟翰译，江苏人民出版社2008年版，以下引用该书只注页码）是一本篇幅很短的小书，但是，我想这位德国社会学学者的论题，中国读者不但不会感到陌生，而且也会产生继续讨论的兴趣。