科学方法论研究的新成果——读《科学研究的艺术》

继《科学逻辑》和《自然科学认识论问题》之后,张巨青教授主编的《科学研究的艺术——科学方法导论》(湖北人民出版社出版,以下简称《科研艺术》)又与读者见面了。该书是国家教委“七·五”期间重点科研项目《科学方法论研究》的阶段性成果。它既是一部科学方法论专著,又适合于作高等学校相关课程的教材。该书有两个显著特点:     

《后现代科学哲学》简介

《后现代科学哲学》是山西大学郭贵春教授的最新力作 ,是作者多年来持续地研究西方科学哲学和科学实在论的又一成果 ,该书除序言外共有六章。第一章 :后现代趋向的本质 ;第二章 :后现代理论的演变 ;第三章 :后现代性与科学实在论 ;第四章 :后现代性与测量 ;第五章 :后现代性与哲学的选择 ;第六章 :后现代性与方法论传统。该书所论述的主要内容是 :1.揭示科学哲学的后现代趋向及其本质 ,这是全书的核心内容和主旨。该书对“后现代主义”和“后现代性”做了深刻理解和界定 ,进而创造性地提出“后现代科学哲学”和“后现代科学实在论”的概念。…     

书讯

山东大学教授、博士生导师徐艳玲等撰著的《马克思主义视野中的全球化》一书于2004年12月由大连出版社出版。该书是教育部“十五”规划项目“马克思主义关于全球化问题研究”的最终成果,也是教育部山东大学当代社会主义研究基地重大课题“社会主义发展的历史进程”的阶段性成果。该书以马克思主义关于全球化问题的世界观和方法论为指导,以马克思主义的创立者及其后继者、捍卫者的全球化认识和回应为主线,比较系统地梳理了全球化进程与马克思主义理论生长点和实践生长点之间的关系。该书由导语和七章组成,即第一章:全球化论争及其认证;第二章…     

从所“非”看艺术学之所“是”——艺术学学科性质析疑

“艺术学学科性质”问题是当下艺术学学科建设的一个重要而热门的话题。作为二级学科艺术学的“艺术学”,在其逐步形成的历史过程中曾出现过多种称谓,如“一般艺术学”、“艺术科学”、“艺术哲学”,乃至于“美学”(如KonradLange)等,导致这种名称混用的现状既有历史原因,亦存在某种对学科的理解问题。艺术学是一门针对艺术主体、艺术实践、艺术作品、艺术规律、艺术价值、艺术现象等做科学研究并辅之以哲学思考的人文科学;艺术学是以科学方法及哲学方法论为工具、以整体艺术系统为研究对象的人文科学;艺术学不是“艺术哲学”,而属于“艺术科学”。     

马克思主义思想史上的新篇章——科学发展观研究报告（一）

科学发展观是马克思主义思想史上光辉的新篇章。科学发展观研究报告的第一部分内容包括：“哥白尼革命”与科学发展问题的提出;马克思关于发展的世界观与方法论的元典——《政治经济学批判》序言与人类社会发展规律的揭示;科学巨人开启了现代科学的大门,爱因斯坦的“四维空间”论赋予科学发展观以自然科学理论基础。     

应该重视“方法”的研究——兼与林定夷同志商榷

林定夷同志《科学研究方法概论》一书,内容新颖,富有独特的见解,笔者读后收获不少,但其中有一个重要问题,必须提出来商榷,以便引起我国学术界对"方法"研究的重视.一"方法"是"方法论"的一个基本概念.同理,"科学方法"是"科学方法论"的一个基本概念;"科学研究方法概论"是"科学研究方法论概论"的一个基本概念.目     

刊首语

本期首篇发表了彭树智教授的《历史教材与科学研究》一文,此篇文章是彭先生为他主编的《世界近代史教程》增订三版写的“编后记”。在文章中,他对历史教材建设与科学研究的关系进行了非常深透的剖析,提出了许多精辟的意见。如他认为:高等学校的教师、应该将教学与科研紧密地结合起来,“教学与科学研究,如车子两轮,如鸟之两翼,两相结合,则相得益彰;两相脱离,则两败俱伤。”为了使教师在教学和科研上不断深入和不断长进,他结合世界近代历史和整个历史教学与科研实际,进一步提出了五个研究课题。并认为:“作为高等学校的教师,结合教学进行科学研究,是既提高教学质量又提高科学研究水平的最佳途径。”我们认为,这些意见对把教材建设这项基本工程建筑在科学的基础之上,有至关重要的意义。     

形象思维何时开始为领导所重视?

朱寨主编的《中国当代文学思潮史》认为始于1956年.该书286页指出:这一年“二、三月间召开的中国作家协会第二次理事扩大会……强调要重视形象思维和文艺特征”,周扬在会上所作的《建设社会主义文学的任务》的报告就着重论述了这个问题.其实不然.早在一年以前,即1955年2月20日,周扬在全国电影创作会议上的报告中就已强调说;“艺术反映现实的特点是通过形象,通过艺术的特殊规律——形象思维”,“艺术的特点是形象思维”.当     

从相对论的创立看科学发现中的直觉和灵感

二十世纪物理学革命的先锋和主将是阿尔伯特·爱因斯坦(1879——1955)。一九0五年他在伯尔尼瑞士专利局工作期间,在德国《物理学杂志》上发表了一篇有划时代意义的论文《论动体的电动力学》,提出了根本不同于传统观念的空间、时间理论,这就是“狭义相对论”。一九一五年他又创立了狭义相对论的发展形式——“广义相对论”。他的科学建树为二十世纪物理学开一先河,而他对自已科学研究工作的方法论反思,也给予人们以深刻的启迪。     

科学与教学的结晶──《科学态度与科学方法教育简论》评介

石晓斌，王济民，苏伟成教授等编著的《科学态度与科学方法教育简论》（以下简称《简论》）一书，1997年6月由甘肃文化出版社出版发行。蒙编著者不弃愚昧，惠自一册，感而通览一遍后，觉得《简论）在很多方面有创获，尤其是科学学和教学学尤为突出，兹分述之。1科学学上的开拓《简论》全书分6章，依次为：《方法论的哲学基础》、《科学态度和科学方法》、《经验认识方法》、《理论思维方法》、《系统科学方法》、《自然科学的认识层次和研究程序》。论述了科学与哲学，科学与教育和心理科学与人才，科学与情报预测等等。而科学方法论则是全…     

《社会主义商品经济与道德建设》评介

有志于伦理学研究的唐能赋、唐渝两同志合著的《社会主义商品经济与道德建设》一书,经过几度春秋的潜心研究,已于1991年10月由贵州人民出版社出版.这是马克思主义道德科学研究中的一个重要成果,系拓新之作.该书在结构上独具一色.作者用历史唯物主义的世界观和方法论,以改革开放为背景,对社会主义商品经济条件下再生产体系各个环节的若千道德问题,进行了理论与实践相结合的正确回答.全书五章,共讲了二十三个问题.在社会主义商品经济与社会大义道德一章中,论述了:利益是道德的基础;调节个人、     

松浦友久致周啸天的信

周啸天先生: 大著《唐绝句史》一册已接到,不胜感谢之至。此书论及的各种问题,尤其《小引》和《第一章》里“诗歌形式——表现能力——诗歌意境”互相关系的文艺科学观点,是和我十几年来研究的同样观点不期而合的。至于个别问     

试谈假说演绎与经验归纳的关系

直至今日,仍然有不少人认为演绎推理不能推出新知识,演绎推理在科学研究方法论中基本上没有什么地位.例如澳大利亚科学家贝弗里奇就曾说过:“由于演绎法是将一般原理推广应用于其它事例,就不可能导出新的概括,因而也不可能在科学上作出较大的进展.”(《科学研究的艺术》第89页;另可参阅《全国逻辑讨论会论文选集》1979,第159页,《演绎推理也能推出新知识》)这种轻视演绎推理,否认演绎推理在科学方法论中的地位的观念,有时是同盲目迷信归纳推理,把归纳推理偶象化的认识联系在一起的.归纳推理作为一种逻辑思维形式,确实起过而且继续起着重大的作用.从科学发展史来看,当自然科学的发展还处在搜集材料阶段时归纳法发挥的作用确是巨大的.随着自然科学的迅速发展,归纳     

“游牧帝国”一种事实还是模型建构——评巴菲尔德《危险的边疆——游牧帝国与中国》

美国人类学学者巴菲尔德的《危险的边疆——游牧帝国与中国》于1989年出版,他结合自身人类学考察的成果,在书中提出了一种“游牧帝国”的理论和中原王朝与游牧民族关系的新的解释模式——“两极世界”模式该书中的一些观点对于中国边疆史研究和游牧文明史研究具有一定的拓宽视野的意义,是一种新尝试。但其在史料使用、理论建构、人类学方法论等问题上仍有许多值得商榷的地方,需要学者们客观、辩证地思考与再探讨。     

科学史研究方法的重大改进——评拉卡托斯的"科学史的理性重建方法"

拉卡托斯的“科学史的理性重建方法”是其“科学研究纲领方法论”在科学史领域中的具体应用。该方法把科学哲学和科学史相结合 ,不仅对科学哲学的进步和科学史的深入研究起到重大的促进作用 ,而且从新的角度体现了“逻辑的与历史的相一致”的方法论原则 ,对丰富和发展马克思主义哲学方法具有重要的借鉴意义。     

治学不作媚时语 独寻真知启后人——访著名学者、博导郭贵春教授

郭贵春教授独立承担“国家社会科学（青年）基金”、“国家教委社会科学基金”及“山西省归国留学人员科研基金”、“山西省科委轻科学研究基金”等研究项目８项;出版的专著有《当代科学实在论》、《科学知识动力学》、《后现代科学实在论》、《后现代科学哲学》等４部;...     

学习马克思倡导的从抽象上升到具体的方法

在《<政治经济学批判>导言》中,马克思第一次对“从抽象上升到具体的方法”作了科学的系统的论述,认为这一方法是把握和再现“具体”的一般的思维方法,也是一般科学研究的方法。这,有着认识论和方法论的重大意义。 什么是从抽象上升到具体的方法?马克思说:“其实,从抽象上升到具体的方法,只是思维用来掌握具体并把它当做一个精神上的具体再现出来的方式。”(《马克思恩     

《艺术生产原理》研讨会综述

1990年11月23日至28日在武汉大学人文科学馆举行了《艺术生产原理》研讨会。参加研讨会的成员近30人,来自黑龙江、河北、湖南、贵州等地。他们中有副研究员、副教授、讲师、研究生以及文化部门的机关干部、办事员;有公费的,也有为学自费前来的。《艺术生产原理》一书自1989年8月出版后,在我国文艺理论界引起了较大反响。应国内一些同志的要求,受国家教委委托,由武汉大学中文系承办举行了这个研讨会。其目的是为了引起文艺理论界对该书的深入讨论,在探索真理的道路上共同推进我国马克思主义文艺学的进一步发展。会上,该书主编、武汉大学中文系主任何国瑞教授首先作了专题学术报告,围绕该书讲了四个问题:①该书所遵循的根本方法论是“坚持一元论,综合面面观”,亦即坚持唯物辨证法、吸纳各种科学的新成果来建构理论体系。②从根本观念上,克服过去长期来认识论文艺观的局限,用“生产论”超越、涵盖、包容再现论、表现论、形式论等以往的文艺观,把精神生产作为从生产过渡到艺术的理论中介,从哲学人类学、历史社会学、个性心理学的角度来动态地考察艺术。③在体系建构上,按照艺术生产的实际过程,遵循历史与逻辑相统一的原则,设置了《导论》、《本体论》、《主体论》、《客体论》、《载体论》、《受体论》,力图构筑一个     

翻译与跨文化理解——张泽乾著《翻译经纬》读后

张泽乾教授新著《翻译经纬》已于1994年由武汉大学出版社出版了。该书立足于人类文化发展中不同文化体系之间相互交流、相互传递的历史与现状,总结古今中外译论研究的积极成果,吸收现代哲学、科学和艺术的有关理论与方法,借鉴文化学、符号学、传播学、语言学、信息论和系统科学方法论等,在翻译史与翻译论、翻译学与翻译术的结合点上提出和回答问题,对翻译中的一系列基本问题,尤其是翻译中的跨文化理解问题做了富于哲理和启发意义的思考和     

略谈“莎士比亚化”和“席勒式”的问题

马克思在《<政治经济学批判>导言》中指出,艺术不同于科学对世界的掌握的方式。科学反映现实的方式是抽象思维;艺术则用艺术思维的方式,即形象思维。马克思在这一《导言》中要求我们艺术地掌握世界,那末艺术如何地掌握世界呢?马克思在《致斐·拉萨尔》的一封信中提出要“莎士比亚化”不要“席勒式”的问题。恩格斯也在《致斐·拉萨尔》的一封信中对“莎士比亚化”和“席勒式”的问题作了深刻的论述。“莎士比亚化”就是一种形象思维的方法,而“席勒式”则是一种抽象思维的方法。