从精神分析角度看浮士德形象

心理学家贝克尔认为对死亡的恐惧是人这种动物特有的意识 ,这是由人的悖论本性所决定的。从精神分析角度看 ,浮士德是人类精神困境的完全阐释者与体现者 ,这一形象也最准确的体现了人类的共同特征 ,最充分地展示了人的共同心理 ,也最大限度地实现了人生意义     

解释学对弗洛伊德精神分析学的影响

狄尔泰试图将解释学发展成为解释人文科学的普遍方法。他作为解释学里程碑式的人物。又将解释学引入心理学，并引起多位学者对两者进行研究探讨，促使解释学对西方心理学方法论起着举足轻重的作用。     

自我概念的哲学与精神分析学轨迹探析

自我作为主体精神现象,一直是西方哲学和精神分析学说关注的重心.哲学重在对自我存在状态的关怀,精神分析学重在对自我心理机能的分析.在现代语境中,无论是哲学还是精神分析学.都在对自我概念的反思中发现了自我的分裂境况,揭示了现代自我存在的矛盾情形和疏离境况.     

精神分析学与辩证唯物主义的同构互补性

借助于阴阳四象的观念与逻辑结构,会发现精神分析学与唯物辩证法在宏观框架上具有一致性.更重要的是,弗氏的以性本能为核心的潜意识理论与马克思主义的物质观也具有同构性.把马克思学说关于意识的触角往前延伸到精神分析学所提示的潜意识领域里,再转过身来将精神分析学的潜意识与意识连接在马克思的"物质"范畴上,就能将两种理论进行有效的沟通,并弥补各自的不足.     

精神分析学视域下的文学研究

19世纪末,风靡于欧洲的精神分析学派,不只是一种心理学理论,也是20世纪影响最大、延续时间最长的文艺理论流派之一。一个多世纪以来,精神分析由最初的病理学理论发展为普通的心理学理论,也由一种医学思想扩展为一种世界观、一个哲学方法,广泛地影响着宗教、伦理、政治、语言、人类学尤其是文学艺术等领域,并一举成为欧洲现代派文学的重要理论基础。作为现代西方心理学文艺理论最具规模的一支,精神分析学派并不是一个独立存在的批评理论学派,它以接近文学解释为途径,以心理分析为切入点,旨在说明人类行为的原因和方式,并对整个人类的文明及心灵的净化起到了一定的推动作用。     

文化精神分析与精神文明建设

文化精神是人类文化与文化时代的象征与核心。建设现代文明,应对社会的文化精神状态加以了解和改造,并为代表现代文明的文化精神的形成与弘扬做出努力。文化精神分析即对文化精神的了解、批判、改造和发展,这是精神文明建设的基本任务和重要内容。文化精神分析是人类文化建设的重要方式,是社会文明进步发展的推进器。     

弗洛姆人本主义精神分析学探微

埃利希·弗洛姆的人本主义精神分析学是构建在弗洛伊德学说和马克思主义的基础之上的。本文通过分析弗洛姆的人本主义精神分析学的基本思想内容 ,指出了其学说的可供借鉴之处和不足之处     

精神分析学的影响及其被质疑的原因

精神分析学是20世纪心理学研究的代表性成果,引起了一场心理学革命。然而在其诞生后很长一段时间却不被科学界所接受和认可,甚至被认为是非科学、伪科学。其主要原因是:弗洛伊德理论本身具有的谬误;形形色色的变种学派和学说的干扰;弗洛伊德的研究途径与方法和所得出的结论的超常性以及人们对人性真知的畏惧。     

兵器库里的双刃剑——谈弗洛伊德精神分析学在鲁迅手中的运用

分析了 1 92 5年前后的鲁迅及其作品 ,指出了 1 92 5年以前的鲁迅不但从正面接纳和吸收了弗洛伊德精神分析学的观点 ,并且也将其运用到了自己的作品当中 ;1 92 5年以后 ,鲁迅逐渐认清了弗洛伊德精神分析学的错误 ,但他并没有将其“摈弃” ,而是采取了“反其义而用之”的手法。最后得出了有缺陷的弗洛伊德精神分析学在鲁迅的手中成为一把游刃有余的双刃剑的结论     

《海浪》中颜色词语使用的心理情结与象征意义

本文以沃尔夫小说《海浪》中的两个女性对色彩词语的使用为例,指出人物的色彩词语使用与人物的性格和内心世界是相呼应的,颜色词语的使用完成了人物的心理情结表述及其象征意义。     

论汉英词汇中词义的民族文化特征

汉英词汇在词义内涵上具有复杂的民族文化差异,解释和理解造成其文化差异的原因,是对外汉语词汇教学中需要重视的。对汉英词汇的词义差异产生的原因进行分析,会更清楚地看到民族独特的历史文化是语言的坚实底座,掌握好民族历史文化背景对语言教学大有裨益。     

《汉语拼音方案》的文化意义

《汉语拼音方案》是语言文字学领域学习外国先进文化、“洋为中用”、“推陈出新”的典范：它与国际“接轨”的优越性是传统的直音法、反切法和注音字母法根本不具备的;它是中国人的语文观从“学问”到“工具”的认识转变的产物,也是中国人的思维模式从整体性、模糊性、具体性、感悟性、直观性、神秘性向现代分析性、精密性、抽象性、推理性、间接性、实证性更新换代的产物。     

"郎当"词义绪

1.归纳汉语北方方言中“郎当”一词之词义,纠正对于该词之误释;2.根据词义起源和词义引申,把该词词义分成两大类:悬挂义和摇摆义及其变体;3.揭示该词的来源:从汉代“锒铛”一词独立出来的动词,并形成了动词词义。     

“言不尽意”的原因探讨

"书不尽言,言不尽意"是作者传情、说理、状物、述事时经常感受到的问题.原因是什么?本文作了探讨,探讨的思路是从不同的角度评述历代各家看法,最后以当代思维科学的研究成果作参考性的结论.     

中国古代科举的发展阶段及其文化特征

本文旨在对中国古代科举制度的形成及其发展阶段进行描述说明,并在此基础上,总结科举在不同历史阶段体现出的创新和发展,以及在不同朝代体现出的文化特征。选拔官员是中国古代统治阶级巩固政权的必要手段,选拔官员的方式经历了一个漫长的探索过程。不同的人才选拔方式在不同阶段起到了不同的作用。科举作为我国古代封建社会选拔官员的重要方式,起源于隋朝,经历1300多年的历史,同时也为不同朝代选拔除了各种适应当时社会统治所需的人才。科举在发展的过程中,随着科举实践中出现的各种问题及不同统治者利用科举选拔官员的不同需求,科举制度处于一个不断完善的过程,科举科目从繁到简,科举规则从宽到严,科举内容由多样到统一,体现了科举制度在发展过程中的不断优化,也逐渐地使科举演化成了封建社会荼毒读书人的一种腐朽社会制度。从客观的历史角度,科举的出现确实为不同朝代的统治者选拔出诸多的优秀人才,为当时社会的进步发展和统治发挥了不可替代的作用,也为现代社会人才选拔积累了历史经验和借鉴。     

“好”的本义及文化意蕴

"好"字的意义较多,过去一直认为本义是"美,"本文通过分析"好"字的结构,语源的探讨,以及它所包含的文化成份,认为"好"字的本义应该是"女能生育子."     

"自我意识"的意义论内蕴:马克思博士论文的哲学视野

马克思的博士论文《德谟克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁自然哲学的差别》借助对于伊壁鸠鲁哲学的分析,展示出其独特的意义论哲学视野,这一点突出地体现在自我意识概念中。马克思在博士论文中赋予自我意识概念以不同于黑格尔以及布鲁诺.鲍威尔的双重内涵,进而展示出其独特的意义论内蕴:由绝对否定性意义上的形式所规定的自我意识是自我意识自身的显现方式,由赋形意义上的形式所规定的自我意识决定了作为定在和质料的存在的显现,而现象界或自然的显现方式则决定于作为现象界的绝对形式的时间所规定的感性的自我意识,最后,自我意识间的关系是自由的显现方式。     

受害者的施害逻辑与自审--近年来"文革"题材小说的新走向

近年来的几部“文革”题材小说,翻检那个时代被扭曲的成长记忆,打破童年和青春的纯洁神话,以拟自传体方式对政治恐怖中弱小者的施恶和犯罪进行暴露,在受害者的灵魂寻找施害者的逻辑,并示出类宗教式的忏悔与救赎主题。这种自审式的叙述显示了新的叙事倾向,并通过自我批判达到更为深邃的历史批判。     

论数字意象“五”文化缺省及其在翻译中的重构

对于一般的西方文化读者来说，数字“五”的文化意象没有任何联想意义，理解时势必造成文化缺省，因而．在翻译过程中数字意泉“五”的重构就成为译者必须慎之又慎的任务。本文探讨了“五”宇所蕴含的传统汉文化，及其译成英文的方法．