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在中国的版图上,北纬38°—42°,东到贺兰山西麓、西到祁连山东麓的地区,统称为阿拉善。8万多平方公里的沙漠和南北800多公里的戈壁滩组成了阿拉善地区的主要地貌。在这片不适宜人类生存的地区,神奇的阿拉善骆驼成了人类赖以生存的最好伙伴。这些积聚12生肖动物优点的动物,在这里顽强地生存、繁衍,不仅以数量而且以其独特的生命优势,成为阿拉善沙漠和戈壁的精灵。早在5000年前,双峰驼就被居住在蒙古、新疆、中亚一代的游牧部落作为一种"奇畜"驯养了起来。这些在恶劣的荒漠环境下能够15天以上不吃不喝且负重而行的动物,一直是纵横在沙漠中的骄子。阿拉善双峰骆驼作为一个古老的原始品种,总数曾占中国骆驼总数的2/3,为阿拉善赢得了"中国驼乡"的赞誉。但是,阿拉善双峰骆驼从25万峰减少到6.2万峰的严酷事实,也让我们为这些沙漠精灵的现状以及未来担忧。 相似文献
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《西北民族研究》2015,(4)
本文在阿拉善地区的社会文化脉络中探析阿拉善信仰的根源。阿拉善蒙古人是卫拉特蒙古诸部离开故土迁徙到阿拉善地区后逐渐融合形成的,阿拉善信仰是他们的精神世界。本文通过追溯阿拉善信仰的形成以及分析阿拉善祭祀表现形式中的特点,呈现了阿拉善蒙古人精神世界的根底。阿拉善信仰中融入了两种信仰文化,即萨满教和藏传佛教。换言之,阿拉善信仰传承了先祖的知性,保留着萨满教崇拜的自然神灵和祖先神灵等信仰的中心思想,同时结合了藏传佛教的表现形式。阿拉善信仰继承了蒙古乃至阿尔泰诸族信仰的内涵;佛教在阿拉善信仰中作为中介联系了信仰对象和民众,接茬发挥了原有传统文化中的一些特色,进而在祭祀中起到沟通神界与凡界的作用。 相似文献
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文化交融与民族理解──《伊斯兰与中国文化》读后马平记得好几年前，看到一套从书，其中有；佛教与中国文化》、《道教与中国文化卜．．．··，那时便颇有些感慨，同时也很自然地想到，何时能有一本《伊期兰与中国文化》问世？谁想仅仅只过了短短几年，由回族学者杨怀中... 相似文献
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语言与社会文化的结合研究，无论在国内外都有其悠久的历史。近代以来，最早试图把中国的语言与文化结合起来进行研究的学者乃是Ｍ·格拉内、Ｈ·马伯乐、劳佛等一些西方的学者。本世纪５０年代我国著名的语言学家罗常培先生综合研究了我国少数民族语言所反映的民族文化的... 相似文献
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《鄂伦春族游猎·定居·发展》黑龙江省民族研究所副研究员都永浩先生撰著的《鄂伦春族游猎·定居·发展》一书，是我国第一部研究单个民族实体从形成到发展全过程的专著，特别是在鄂伦春族文化系统转换方面进行了开拓性的研究和有益的探索，对鄂伦春民族共同体的形成、以... 相似文献
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１９９８年，塔克拉玛干深处的天·地·人文／宋政厚我开始了七进塔克拉玛干之旅……不久前，我沿着丝绸之路，来到久违的新疆塔里木盆地，接着乘坐“沙漠王”疾驰在一条沙漠公路上，便开始了七进塔克拉玛干之旅。此次大漠之行，如同我以前六进“死亡之海”一样，所见到的... 相似文献
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《中国民族》2006,(12)
2006年01期2006年02期兴边富民行动·走读边境中国5和田绿洲:高原之下沙漠之中——新疆边境纪事之七/李晓林12到城里去上学——新疆边境纪事之八/李晓林18遥望夏塔古道——新疆边境纪事之九/李晓林本期主题《民族问题五种丛书》修订再版25民族研究视野的再拓展/牛志男32难忘鄂伦春人/赵复兴32周总理来看望我们/戴庆厦33在危险环境中的调查/孙宏开文化长旅34漫谈维吾尔族的环保理念和园艺文化/古丽·司马义36甘肃回族武术:中华武林奇葩/马玉德38老特的"大事业"/梁黎12005年中国少数民族十大新闻特稿4同心协力共谋发展/许嘉璐本期主题2006年民… 相似文献
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市场经济·精神文明·民族文化马明良乍一看来，市场经济、精神文明、民族文化之间风马牛不相及，毫无相干。其实，若仔细探究，就会发现，三者之间关系密切，密不可分，市场经济需要精神文明提供精神动力和智力支持，而精神文明需要从民族文化中吸收养分，民族文化也要经... 相似文献
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《突厥语词典》及其相关问题——为长篇小说《马合穆德·喀什噶里》出版而作●伊布拉音·穆提义著哈力达·穆提义译马合穆德·喀什噶里在我们民族文化史上是一位极其重要的学者。对于他为科学领域所作的贡献，世界的历史学家、语言文学家及人类学家，特别是突厥学家给予了... 相似文献
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《世界民族》1988,(6)
民族向题理论发展中国家民族主义通论 〔南朝鲜〕李克灿4·(1)重读列宁—一位民族学者关于 当代民族问题的恩考 〔苏〕M·B·克留科夫5·(1)我们是一个民族 〔巴基〕穆罕默德·伊斯梅尔·扎比赫 5·(17)Ethnieity的主观和客观要素 〔日〕续部恒雄5·(24)民族性的概念(上、下) 〔美〕威廉.彼得森5·(10)、6·(25)现代东南亚的宗教与文化 〔日〕松本三郎福永安祥2·(14)马克巴与印度尼西亚初步笔记 〔荷〕弗·狄克曼2·(1)论缅甸联邦社会主义共和国的民族团结、 经济开发和国防建设 〔缅〕吴盛伦2·(10)19、2。世纪到马来亚的中国女性移民 … 相似文献
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新疆在丝绸之路文化历史上的地位阿不都克力木·热合曼，海热提江·乌斯曼著马德元译人类社会发展的历史从一个角度看也可以理解为相互联系、相互来往、互惠互利。互通有无的历史。卡尔·马克思评价交通联系和商队贸易时指出，商队贸易对于商路所经过的地区来说是重要的经... 相似文献
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在1 772—1 774年间第一次英国与不丹的战争(以下简称“英不战争”)中,作为清朝藩属的不丹作战失利,其南部与库赤·比哈尔(CoochBehar)接壤的三个山口被英军占领。六世班禅洛桑巴丹益希( 1 738—1 780年)为制止英国对不丹的侵略行径,致信东印度公司督办(Governor)沃伦·黑斯廷斯(WarrenHastings,又译为沃伦·哈斯汀斯,1 732—1 81 8年) ,要求他停止针对不丹的军事行动,这就是著名的“六世班禅致沃伦·黑斯廷斯信函”(以下简称“班禅信函”)。“班禅信函”本是为申明不丹属西藏管辖、反对英国侵略不丹而书,不料却被英国殖民主义者及其衣钵… 相似文献
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阿卜杜拉·阿齐兹·李德伦 (1 91 7- 2 0 0 1 )是我国当代著名的国际指挥大师 ,中国交响乐之父 ,是回族穆斯林的文化巨匠。他一生光明磊落 ,奋发进取 ,德才兼备 ,德艺双馨 ,为中国的交响乐事业呕心沥血 ,作出了卓越的开创性贡献 ,是值得我们永远怀念和学习的榜样 相似文献
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在内蒙古,当谈到蒙古族诗歌创作的时候,人们总习惯于将巴·布尔贝赫跟纳·赛音朝克图并称。人们认为他们两人的诗歌,基本上可以代表蒙古族诗歌创作中的两种不同的风格、不同的流派:纳·赛音朝克图的诗歌严谨敦厚,质朴自然,现实主义的成分居多;巴·布尔贝赫的诗歌则热情豪放,色 相似文献