"纯粹法学"述评及其对中国当代法治的启示

凯尔森首倡的“纯粹法学”是西方法哲学中分析实证主义法学的一个主要流派。其最基本的特色在于把分析实证的研究方法推向极端,排斥法律科学中的一切主观因素;强调实效是法律规范的基本特征,成文法应得到遵守。中国法制现代化进程自清末启动之初,就受到分析实证主义法学的深刻影响,但在７０年代末以来的当代中国法学研究中,法律实证主义已严重畸变。在构建当代中国法治秩序的过程中,“纯粹法学”代表的本来意义上的分析实证主义法学极具特色的分析实证研究方法和关于法律规范效力性的基本观点极富启发意义。     

英美法与中国的法学教育－－内容及方法层面之考察

从内容及方法层面考察了英美法对中国法学教育的影响.提出并论证了以下观点:英美法使中国法学教育内容由偏重成文法、实体法、国内法转向了成文法与判例法相结合,实体法与程序法并重,国内法与国外法兼学;英美法使中国法学教育方法由单纯的讲授教学、理论教学、封闭教学转向了讲授与判例教学相结合,理论与实践教学相结合,交流与比较教学相结合.认为在经济全球化的趋势下,英美法教育中一些有益的经验,对当前中国的法学教育改革仍有积极的借鉴意义.     

论晋国成文法的公布及其意义

晋国是法治思想的源头之一，较早的公布了成文法，这是其特殊的历史所造成的，周代法律有三个特点，这些特点导致了那个时期法律使用的形式是“临事制刑”，而晋国公布成文法的活动打破了这种状态，从而引起了新旧势力的争议，这种争议也表明成文法的公布具有重要的意义。     

论董必武的"人民司法"思想

董必武在建国初期提出了一系列具有划时代意义的法制建设的主张和思想 ,而这些主张和思想皆源于其“人民司法”的思想。通过分析董必武对“人民司法”思想内涵的论述、人民司法在国家政治经济生活中的地位以及贯彻人民司法思想的主要措施 ,可以得出董必武的人民司法思想是对马克思主义法学思想的继承和发展 ,奠定了依法治国的理论基础的结论     

成文法的局限性与法官的司法对策 ——以民法基本原则司法适用为视角

成文法的出现,是人类追求法律安全价值的努力,近代的法典法是将安全价值追求到底的尝试,历史证伪了成文法万能的思想。民法基本原则作为克服成文法局限性的工具被人类所认识,经历了一段漫长的时期。民法基本原则作为解释准则、法律补充规则的功能早已为学者公认,对其能否作为直接裁判依据则存在不同看法。原则的直接司法适用,是更高层次的“依法审判”,是法官在法律秩序框架内的创造性司法。本文结合司法实践中的案例,论证了民法基本原则直接司法适用的必要性、可行性,提出了司法过程中法官应遵循的程序作业和实体考量的建议。     

论沈家本的法学思想

沈家本是中国近代法学的奠基者，他在三十年的法律实践过程中，积累了深厚的传统法学功底。同时，他思想开放，应心学习西方近代法学理论，融会贯通，形成了自己的法学思想。他在法的概念、法的起源、法的作用、法与道德的关系、法学研究方法、法学实践等方面都提出了与中国古代法学有质的区别的新思想。这些思想对扭转长久以来学术界轻视法学，忽视法学教育的风气发挥了重大的影响，推动了我国法学的近代化。     

论沈家本的法学思想

沈家本是中国近代法学的奠基者。他在 30年的法律实践过程中 ,积累了深厚的传统法学功底。同时 ,他思想开放 ,虚心学习西方近代法学理论 ,融会贯通 ,形成了自己的法学思想。他在法学理论、法学研究方法、法学实践等方面都提出了与中国古代法学1有质的区别的新思想。这些思想对扭转长久以来知识界轻视法学 ,忽视法学教育的风气产生了重大的影响 ,推动了我国法学的近代化。     

后现代主义法学述评

通过分析后现代主义法学产生的历史背景和理论基础,指出了后现代主义法学的主要理论观点,并对后现代主义法学作了合理的评析。了解和认真研究后现代主义法学的思想和理论,对于完善和推进法学研究具有重要的意义。     

试论成文法的局限性及其解决途径

法律是为了调节复杂的社会关系而产生的,然而成文法不可能把所有的社会关系都纳入调整的范围.本文对成文法的局限性做了一定的分析,并结合我国司法的现状对其克服途径作了初步的探讨.     

产权在交易中的促进作用──经济分析法学关注的一个焦点

经济分析法学有关产权在交易中的作用的思想十分引人注目。这种思想认为，如果交易代价为正值，那么法律规则对产权的不同配置便会导致社会整体效益的不同结果。在这种情况下，最佳法律规则是使交易代价影响减至最低的法律规则，以促进社会整体效益为出产点。经济分析法学极力主张应在法律制定和法律运用两个方面促进产权在交易中的积极作用。对于我国正在进行的产权结构的法律改革，经济分析法学的上述思想具有一定的借鉴意义。     

法律方法的功能与成文法的命运

法律方法具有司法服务功能、法条修造功能、价值保鲜功能、权力精细功能、自我反思功能,这些基本功能是成文法能够健康发展的根本原因。但法律方法只是一个中性工具,其功能是有限的,充其量只能促进成文法发展及其善的实现,无法决定成文法的善恶,也无法确保成文法的善的内容。中国成文法的发展已进入快车道,法律方法的研究也已起步,正确认识和把握法律方法的功能及其与成文法的关系,尚需未雨绸缪。     

卢埃林关于法学研究的思想

20世纪二三十年代,作为现实主义法学运动的干将,卢埃林积极投身于对法律形式主义的批判中,倡导现实主义的法学研究,且特别推崇运用社会学方法.50年代,现实主义法学逐渐兴盛起来,取得了很多优秀的研究成果,但也存在诸多问题.卢埃林对此进行了冷静的分析,力图引导法学研究向健康的方向发展.关于法学研究的思想是卢埃林思想之重要组成部分,折射出卢埃林的整体法学思想,以及美国现实主义法学运动的部分影像.     

古代中国判例的几个基本问题

根据判例在法律体系中的作用,古代中国判例的发展可划分为先秦、秦汉、三国两晋南北朝、隋唐和宋元明清五个历史时期。判例对补充和完善成文法起着重要的作用,但由于封建专制集权、成文法和司法制度的不完善以及社会习惯等方面的原因,古代中国判例并未最终形成为判例法。     

成文法典局限性及其克服

成文法典以其普遍性和确定性满足了人们对平等、安全的需求,但同时也以其自身难以克服的局限性无法满足人们要求法律个别正义、灵活适变、简短明确的价值需求。要克服成文法这种供需矛盾的局限性,必须实现严格规则与自由裁量的结合。法律原则在法律中的兴起是实现这种结合的最佳途径。     

成文法典的供给与需求矛盾

成文法典是现代社会法律的主要存在形式,标志着法的最高发展阶段。但同时,成文法典也具有其自身难以克服的缺陷,无法满足人们对法律之个别正义、权利救济、灵活适变的价值需求。这种供需矛盾,最终使人们不能要求法典承载过多的价值渴望。为克服成文法典的局限性,既需要对成文法典本身进行审视,将严格规则与自由裁量相结合,克服其僵化性;同时又需要完善社会调控机制,在成文法典之外寻求多元化的法律供给源。     

美国专利法的演变-从宽松到限制

美国是世界上最早建立专利制度的国家之一,殖民地时期已有专利授权。自1790年颁布专利成文法至今,审视立法及司法过程,由专利主题、授权标准、专利效力质疑难易、侵权保护强弱等几个维度考察,美国专利法大体上经历了宽松、平衡、扩张、限制的演变过程。成文法与判例法并非完全同步,在某个阶段判例法会对成文法加以修改或完善,修订的成文法则对判例法的理念和规则加以吸收。专利政策的调整与其经济、科技发展状况密切相关。     

建立我国判例制度的设想

判例作为英美法系的主要表现方式，正以其独特魅力显示出顽强的生命力。在当今世界两大法系的沟通交融中，成文法与判例法二者之间相互取长补短已成定势。成文法具有简易、高效、强见性等优点，判例法的具体、公正则又非成文法所能比。因此，以成文法为主、判例法为辅的结构应成为现代法律的技术选择。     

中国古代的誓、盟与成文法的关系

本文讨论了中国古代的“誓”、“盟”在成文法形成过程中的地位与作用。并指出，誓是古代最早期的立法形式，但诉诸言辞而不诉诸文字；继乏而起的盟具有准法律的意义，并且采用了书面的形式。成文法正是在此基础上合乎规律的发展，而贯穿三者的则是“盟誓以相信”的示信于民的精神。     

论中国古代"刑罚得中"思想

中国历史上所形成的刑罚得中的司法经验最早是从维护国家统治稳定出发,慎用重刑而提出的,后来受到儒家中庸思想的影响,主张刑罚适用的中道和谐。刑罚得中思想的实现一方面依靠司法官员司法技术的提高;但在无成文法可依的情况下,司法官员需以"礼乐"作为司法的原则,"礼乐兴则刑罚中"思想符合中国传统伦理社会特点,以礼乐为原则的司法能够保持社会和谐。"刑罚得中"思想对现代司法公正有着一定启示作用。     

对中国成文法起源问题的思考

中国成文法产生于西周。《九刑》和《吕刑》是西周时期编订的刑书,其性质是综合性法典;《九刑》和《吕刑》的体例并非"以刑统罪",它们是以违礼行为的类别为线索编纂的;西周并非实行"秘密法",其法律是公开的。西周成文法的样式对中国古代成文法的发展产生了深远的影响。