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1.
张子开 《四川大学学报(哲学社会科学版)》1998,(1)
敦煌写本《六祖坛经》校读拾零张子开关键词:敦煌写本六祖坛经敦煌发现的《六祖坛经》五个写本,可以分为四个系统,即:斯5475号;敦煌市博物馆藏077号;北京图书馆藏8024v号残卷,西夏语译本(包括中国历史博物馆、北京图书馆、北京大学图书馆、日本天理图... 相似文献
2.
李福兰 《湖南人文科技学院学报》2004,(Z1)
《六祖坛经》是中国佛教重要宗派之一禅宗的根本经典,是禅宗南宗祖师慧能一生说法的记录,也是其伦理思想的集中体现。《六祖坛经》对善恶问题的论述非常完备,既论述了善恶的标准、具体的善恶行为、善恶的主体问题,又论述了超越善恶、人性与佛性问题。 相似文献
3.
《六度集经》和《六祖坛经》中的判断句形式多样,变异复杂,既对上古汉语的判断句有所继承,又对中古及近代判断句有所启发。《六度集经》属于早期汉泽佛经,其判断句受到梵文句式的一定影响,而《六祖坛经》属于近代禅宗语录,与《六度集经》相比,非“是”字式判断句的使用已呈现出明显减少的趋势,更加广泛使用的是“是”字式判断句,尤其是“……不是……”这种否定判断句的大量使用,更加说明“是”字判断句进入唐代后已发展成熟。 相似文献
4.
牛丽亚 《湖南工业大学学报(社会科学版)》2006,11(4)
<论衡>中语气副词共85个,主要分为4种:表肯定、表推断、表疑问、表特点.其中大多数上古已出现,占77.6%,中古也产生了部分新词新义,占22.4%. 相似文献
5.
从取向上对《坛经》所体现的慧能禅法与神秀的佛法思想作了比较;通过《坛经》禅法思想对后世中国佛教禅宗的影响分析,提出解读《坛经》不仅是理解禅宗文化基本精神的需要,还将有助于把握中国传统文化的精微。 相似文献
6.
赵静莲 《湖南工业大学学报(社会科学版)》2005,10(3)
<世说>中的总括范围副词共13个,主要沿袭先秦,汉魏时期新产生的"都"、"全"等在<世说>中虽有一定程度发展,但用法仍不够灵活,并未成为这一时期最主要的总括范围副词. 相似文献
7.
梁银峰 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2010,32(1):37-41
笔者首先对成书于五代时期的《祖堂集》中的语气副词进行了全面而系统的分类,然后从话语和语用的角度重点对《祖堂集》中出现的中古以后新兴语气副词的语义和功能进行了分析和讨论,并从主观化、语法化和词汇化的角度对其形成过程做出了初步的探究,从而为汉语史语气副词的历时研究提供一个历史参照。 相似文献
8.
聂丹 《贵州大学学报(社会科学版)》2008,26(6):81-84
《水浒传》中的程度副词“最”,可以划分为两类:(1)达到极度的客观相对程度副词;(2)程度级量较模糊的主观绝对程度副词。不独有偶,“颇”“仅”“相当”“极”“太”“十分”“还”“较”等程度副词也有两个程度意义。 相似文献
9.
冯雪冬 《西华师范大学学报(自然科学版)》2006,(5):7-9
对<平妖传>中的"在"字进行了穷尽式调查.将书中"在"的1293个用例分成四个大类和若干小类,对其功能、用法及语义特征等方面作了比较分析,从共时的层面上窥测"在"的历时发展轨迹. 相似文献
10.
聂丹 《贵州民族学院学报》2008,(5):128-131
在线性序列“数词‘一’+动词‘面’和“数词‘一’+量词‘面’”的共同作用下,宋代产生了副词“一面”,相当于“径直、直接”;后来演变出时间副词,相当于“立即、马上”。由于两者与时间范畴都有关,语义上出现了交叉。随着“立即”、“马上”的出现,时间副词“一面”退出了历史舞台。 相似文献
11.
郑朝晖 《深圳大学学报(人文社会科学版)》2011,28(6):146-150
惠能为了光大禅宗,发明了神话、心语与唐言合一的言说方式,这种言说方式兼顾了语言传播对有效性、合理性与创新性的内在要求,符合禅宗民间性、直接性、鲜活性的宗法特点。 相似文献
12.
车淑娅 《西安电子科技大学学报(社会科学版)》2003,13(4):129-135
在《韩非子》所处的战国末期,否定副词之间的分工虽基本明确,但其严格性较之以前已明显减弱,相同用法的同一类否定副词之间的分布对立现象也已不明显,无论是表示一般否定的、表示禁戒性的,还是表示否定判断的、表示未然的,否定副词都有统一为“不”的倾向。在这一时期,词汇更加规范和稳定,也因此形成了很多能够延用下来的习惯用语和格式。同时,战国末期的口语中已有判断词“是”和“非”的萌芽。 相似文献
13.
李斌 《湖南工程学院学报(社会科学版)》2012,(2):31-35,60
考察了《现代汉语方言大词典》中"都"类范围副词的分布情况,42本方言词典中收录的"都"类范围副词共54个,"都"基本上是一个南北通用、方普共用的范围副词,除"都"外,某一方言区不存在占绝对优势的通用"都"类范围副词。 相似文献
14.
郭国祥 《武汉理工大学学报(社会科学版)》2005,18(4):469-474
长期以来,人们对中共六届六中全会正式确立毛泽东的领导地位但毛泽东又推让总书记感到迷惑。其实,毛泽东推让总书记是他在当时复杂局势下审时度势的明智选择:共产国际对毛泽东的支持是有条件有限度的,党内高层存在着复杂的权力格局,当时毛泽东的卓越才能展示受限、毛泽东政治路线的正确性也还没有成为全党的共识,另外当时中央委员会的组成情况及国内抗日的大局也使毛泽东格外慎重。 相似文献
15.
康健 《西华师范大学学报(自然科学版)》2012,(5):98-104
《祖堂集》的副词丰富而有特色,通过考察其用法,分析其特点,认为《祖堂集》副词具有不同的时间层次,组合灵活;同一个副词可以表示多种语法意义,功能复杂;同一个语法意义又可以用若干个副词表达,聚合较多;副词的发展尚不完全稳定。文章兼及探讨了《祖堂集》中一些特色副词的用法及源流,为副词的历时研究提供一点参考。 相似文献
16.
陈建成 《烟台大学学报(哲学社会科学版)》2012,25(2):94-99
国民党六全大会是国民党在大陆召开的最后一次全国代表大会.对国民党六全大会的选举进行政治分析能发现国民党政治的衰微.这种政治衰微具体表现在六全大会与会代表名额分配是CC系、三青团等派系争斗与蒋介石直接干涉的结果.六全大会与会代表选举过程中存在着公开的不民主、舞弊和贿赂.六全大会与会代表的产生和六届中央执监委的选举过程中存在着鲜明的派系斗争和选举操纵. 相似文献
17.
白银亮 《燕山大学学报(哲学社会科学版)》2000,(3)
范围副词一般可分为两类:总括范围副词和限止范围副词。本文研究的是前一类。笔者根据语法形式与语法意义相结合的原则,把总括范围副词进一步分为两小类:第一小类的意义相当于“一起”、“共同”,第二小类的意义相当于“都”’、“全”。本文的这一部分只谈第一小类。本文主要从出现频率、语义指向、与主语、谓语结合的紧密程度、分布特征四个方面对这一小类词进行描写,进而探究造成范围副词用法特点差异的历史原因。 相似文献
18.
耿世民 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》2005,(1)
写本为残卷。根据存有叶码(用回鹘字写在背面的左侧)的残叶来判断,它似为一多达四卷的佛经。在中国的这二叶属第三卷。根据写本的语言特点,我认为该书成书或译成回鹘文在10—11世纪。但根据其字体和正字法特点,此写本则属于较后的13—14世纪。在某些叶的背面左方,用回鹘小字写有abitaki几卷几叶的字样。Abitaki应为汉文"阿弥陀经"的回鹘文拼音。经过与汉文《阿弥陀经》(由著名龟兹人鸠摩罗什于四世纪译成汉文)对照后,证明此书与《阿弥陀经》无关。另外,《阿经》仅有一卷,而此书则有四卷之多。所以它不是《阿经》的译本,而是内容属于阿弥陀佛崇拜的另一著作。Abitaki一名此处仅用做书名代号。1983年我访问敦煌时,曾在敦煌艺术研究所看到一小片回鹘文残片,左方除用回鹘文写有小字abitaki外,旁边尚用红墨写有五个汉字"大白莲社经"。所以我认为此书应为《大白莲社经》的回鹘文译本。 相似文献
19.
刘冬青 《河南理工大学学报(社会科学版)》2009,10(4)
从宏观、中观、微观以及三者的交叉等多个方面对建国60周年以来的现代汉语副词研究进行回顾,并对研究中存在的不足给予评述,在某种程度上指明今后要努力的方向。 相似文献