丝路古道上的诸民族

希腊文化的启迪公元前330年,亚历山大大帝跨过里海门户而入,中亚西部从此迈入历史光耀的门坎。他在战胜并控制了波斯阿黑门尼德王朝之后,就转向大夏与阿姆河右岸地区,这些地方至迟在埃斯库罗斯生活的时代起即已为希腊所知晓,因为他们与波斯及其同盟者之间的战争使他们也同大夏有了接触。埃斯库罗斯在著于公元前472年的《波斯人》剧作中,明确地提到了居住在波斯帝国东部的大夏。希罗多德详细介绍了西徐亚人,他所指的是黑海北、东部的一个     

1979～1989年苏联高加索和中亚地区有关民族人口情况

(一)1979年和1989年俄罗斯人以及南高加索和中亚地区主要民族人口增长情况 1979 1989增长罗百 俄罗斯137397089 145071550 5.6 乌兹别】克12455978 16686240 34.0 哈萨克6556442 8137878 24。1 阿塞拜疆5477330 6791106 24.0 亚美尼亚4151241 4627227 11.5 塔吉克2897697 4216693 45.5 格鲁吉亚 3570504 3983115 11.6 土库曼2027913 2718297 34.0 吉尔吉斯1906271 2530998 32。8 (二)1979年和1989年俄罗斯人以及南高加索和中亚地区主要民族在全苏人口中所占比例 1970 1979 1989 俄罗斯人53.37 52.42 50.78 乌兹别克3.50 4.75 5.54 哈萨克2.1…     

人首蛇身的伏羲、女娲与蛇图腾崇拜——兼论《山海经》中人首蛇身之神的由来

1959年至1960年,在新疆吐鲁番县阿史塔那村北发掘了四十座古墓。在这些古墓中,发现了不少的人首蛇身的伏羲、女娲的绢画。 在与其相隔遥远的小亚细亚附近的黑海之滨,在斯基泰人的神话中,亦出现了“腰上是女身,腰下是蛇身”的蛇女。在古埃及所崇拜的诸神中,亦有蛇神。在希腊的克里特神庙中,亦有持蛇女神的画像。     

吐火罗人的族属与族源

比较语言学、体质人类学乃至分子考古学等诸多学科的研究成果表明,吐火罗人属于印欧人种,为古老的原始印欧人群(Proto-Indo-Europeans)中的一支.吐火罗人原居地可能在中欧或东欧某地,大约在公元前第三千纪上半期,他们从自己的同胞中脱离出来,经过黑海草原和中亚草原,逐渐向东南迁徙、发展到中国西北地区.整个迁徙过程的时间长达1000多年.     

“中国的民族政策非常棒!”——访土耳其驻华大使穆拉特·萨利姆·埃森利

土耳其横跨欧亚两个大陆，全国总面积约780576平方公里，东界伊朗，东北邻格鲁吉亚和阿塞拜疆，东南与叙利亚、伊拉克接壤，西北和保加利亚、希腊毗连，北滨黑海，西与西南与塞浦路斯隔地中海相望。     

苏联伊斯兰教与民族

伊斯兰教是苏联的第二大宗教。1979年,苏联总人口为26,200万人,其中穆斯林有4,400万人。他们居住在中亚和哈萨克斯坦、南高加索和伏尔加河中游一带。当前,苏联是世界上穆斯林人口最多的第五个国家,仅次于印度尼西亚、巴基斯坦、印度和孟加拉。在苏联,每六个公民中就有一名穆斯林。由于俄罗斯人和其他斯拉夫人(乌克兰人和白俄罗斯人)出生率十分低,而穆斯林各族     

古希腊空间观念中的心智结构——读韦尔南《希腊人的神话与思想》之“赫斯提-赫耳墨斯:论希腊人关于空间及运动的宗教表现”

<正>一、希腊研究的历史心理学路径韦尔南于1965年出版了《希腊人的神话与思想——历史心理分析研究》一书。而在此书问世20年后再版之时,韦尔南在献给伊尼亚斯·梅耶松(Ignace Meyerson)的《1985年版导言》一文中,将自己的这本著作恰当地评价为法国古希腊研究领域"历史心理学研究的开山之作"。②心理学家梅耶松是韦尔南的两位重要导师之一,另一位是希腊学家路易·热尔内(Louis Gernet),可以说韦尔南毕生的研究事业是在这两位导师     

1771年后伏尔加河畔的卡尔梅克人

根据俄国公布的资料,伏尔加河下游、顿河和前高加索草原的卡尔梅克人约计12800帐(据其他资料,至多1.3～1.4万帐)。他们的情况急剧恶化。据1771年10月19日沙皇敕令,废除了卡尔梅克汗国,取消了汗和总督(наместник)的称号,上谕阿斯特拉罕省长:“……务令全部卡尔梅克人一年四季皆留在伏尔加河流域山地一侧,不得迁至草地那一侧”。由于这道命令,住在伏尔加河左岸的卡尔梅克人迁到了右岸,兀鲁思领主和宰桑暂时被调往正在库班讨伐鞑靼人的、由俄罗斯人和卡尔梅克人组成的军队中。3名最有影响的     

清代西北边疆民族史研究四题

本文是针对清代西北边疆民族史存在的某些问题进行研究的文章。全文共分四部分。 ( 1)准噶尔兵锋到达黑海沿岸说考辨。文中主要论述了 16— 17世纪时诺盖人的迁徙与分布情况 ,指出1682— 1683年间噶尔丹举兵进军哈萨克时 ,根本不可能自锡尔河流域跨越哈萨克草原而到达黑海沿岸。 ( 2 )此噶尔丹非彼噶尔丹。主要针对个别学者将昭《啸亭杂录》“萨赖尔之叛”中提到的“噶尔丹”比附为康熙时的“噶尔丹”的观点进行剖析。 ( 3)萨喇勒与萨赖尔是一人非二人。文中论述了萨喇勒、萨赖尔是史籍中对同一个人物的不同称呼 ,指出有关著述将其当做两个不同人物处理是不恰当的。 ( 4 )阿布赉被俘及与噶尔丹策零关系考实。有关阿布赉被俘经过及其与噶尔丹策零关系 ,学术界长期以来流行着一种观点 ,认为是由其杀死噶尔丹策零之子引起的 ,并力图夸大其与噶尔丹策零的紧张关系。作者通过大量事实 ,否定了这种说法     

菲律宾尼格利陀人的遗传源

人类学家对西太平洋尼格利陀人的遗传源问题持有不同的看法。这个问题之所以至今未得到彻底解决,是因为遗传资料几乎一点也没有留存下来。自1976年以来,我们实现了对菲律宾尼格利陀人全部居民的遗传研究工作。这一研究工作包括一系列的实地调查和从菲律宾各种尼格利陀人和非尼格利陀人中取血样、在日本进行的实验室工作。我们已经从吕宋岛的中西部(阿埃塔人)和棉兰老岛东北     

冷战期间的塞浦路斯民族问题与联合国的斡旋

塞浦路斯是位于地中海东部的一个岛国,历史上被称为“爱神之岛”。该国居民主要由希腊人(信奉基督教,占全国人口总数的80 %)和土耳其人(信仰伊斯兰教,占1 8%)组成。长期以来,由于两族在民族、语言、宗教、风俗习惯、文化传统和社会地位等方面存在着明显的差异与对立,双方之间的隔阂与矛盾很深,纷争不断。2 0世纪6 0年代塞浦路斯独立以后,希、土两族在建立国家政权的问题上产生了严重分歧,加上外部势力(英国、希腊、土耳其和美、苏超级大国)的干预,一时间美丽的塞浦路斯兵连祸结,危机此起彼伏,动荡不安。1 96 3年1 2月,希、土两族之间因为政…     

土耳其的希腊正教少数民族

1923年的《洛桑条约》中的第37至45条款为土耳其的希腊正教少数民族提供了保护。然而,1934年有11.7万人定居于伊斯坦布尔、伊姆罗兹岛和特内多斯岛,现在只有12.2万人。1955年9月在伊斯坦布尔发生的戏剧般的事件为不断增长着的对土耳其希腊正教人们共同体的压迫和对他们以及他们的历史文     

丝绸之路研究百年历史回顾

丝绸之路作为贸易路和民族迁徙交流的大通道, 其形成应不晚于公元前 5 世纪。在此之前, 虽然有很多材料, 如希罗多德引述阿里斯提士的神话叙事诗《阿里玛斯庇阿》, 记载公元前 7 世纪在黑海、中亚草原地区四处迁徙的塞种人以及他们在中国人、希腊人之间所充当的交流媒介作用, 推罗的地理学家马里努斯著作中引用马其顿的商人梅斯·蒂蒂亚诺斯关于欧亚贸易的情况, 以及中国古代史籍《禹四海异物》、《世本》、《山海经·西次三经》、《竹书纪年》、《商书》、《史记·周本纪》、《穆天子传》记载中原、羌戎诸部与西方交通的资料, 但我们仍…     

浅论拜占廷文化的尚古性

拜占廷帝国是公元330年至公元1453年存在于欧亚大陆的大帝国。在这1000多年时间里,拜占廷帝国擎起古代希腊罗马文化的火炬,在东西方文化交流中继承和发展了古典文化,形成了独具特色的拜占廷文化体系,为人类文明发展作出了重大贡献。拜占廷文化继承古典文化的传统可称之为尚古性,本文拟对拜占廷文化的尚古性及其影响作初步探讨。     

伊比利亚半岛民族沿革

今天的西班牙人和葡萄牙人是新石器时代的伊比利亚居民经过多次融合的后裔,他们在民族、文化方面吸取了来自欧洲各地的其他民族(克尔特人、希腊人、腓尼基人、罗马人、斯堪的纳维亚人、阿拉伯人、柏柏尔人、希伯来人)的特点。罗马人把伊比利亚人描述成人数很少的、皮肤不太白的、小脸的地中海特殊类型的少数民族,但是在他们到达伊比利亚之前的很长时间,也就是说大约在公元前     

什么是人类学

所有的科学都是一种描述与解释自然现象的努力。人类学旨在描述和解释一种特殊的自然现象:人类——人种。(此学科名称 Anthropology 源自希腊文 anthropos,意思是“人”)。人类学家     

古代斯基泰人

在乌克兰的一些城市(如:尼柯包尔、米里托包尔、基尔契)附近的草原上,常可见到人工丘陵——大型古墓。这是游居于黑海沿岸的古代民族斯基泰人的坟墓。斯基泰人信仰阴世,他们认为人死后又进入另一世界,照样要衣食住行。死人的墓中要葬进他生前的用品及金银珠宝,一般是武器、珠宝和金碗、银碗。另外还要修筑惊人高大的坟丘、高达20米左右。科学家发掘这些古墓,研究古代文化和斯基泰人的生活情况,获得了很大成果。约在2,800年前,武装的斯基泰部族从中亚侵入     

色雷斯人与其周邻的巴尔干诸族

色雷斯人 (Ｔｈｒａｃｉａｎｓ)麇集于巴尔干半岛东部一带 ,是活跃在古代欧洲世界的一个人口繁多的混合型民族集团 ,其形成时间极早 ,从公元前 2 0 0 0纪末至前 1 0 0 0纪前期起 ,始渐为外人所识。色雷斯人与其毗邻的希腊人 (Ｇｒｅｅｋｓ)、马其顿人 (Ｍａｃｅｄｏｎｉａｎｓ)、伊利里亚人 (Ｉｌｌｙｒｉａｎｓ)、斯基泰人 (Ｓｃｙｔｈｉａｎｓ,也称西徐亚人 )、萨尔马特人 (Ｓａｒｍａｔｉａｎｓ)和克尔特人 (Ｃｅｌｔｓ ,也称凯尔特人 )等族群一样 ,同属庞大的印欧语系民族 ,在古代即彼此间交往频仍 ,互有吸纳。笔者不揣谫陋 ,拟据所见相…     

文化一体与政治多元——试述古希腊城邦林立的深层原因

在世界文明史上,古希腊文明以其特异的风采和卓越成就享誉后世,以至有"言必称希腊"之说.然而,对于形成了一个以希腊人为主体,有着相对统一文化的希腊世界,却始终没形成一个统一的政治实体,以便在此基础上进一步发扬光大,这不能不说是一个遗憾.本文从独特的地理特征、希腊人的黩武精神、城邦的狭隘民主、城邦自治的原则等几个视角进对此行剖析.     

亚美尼亚人问题的起源和演变

亚美尼亚人问题是跨国家、跨地区的问题 ,至少涉及土耳其、伊朗、亚美尼亚、阿塞拜疆等国。亚美尼亚人的家园在亚美尼亚高原 ,地理上分为南高加索和安纳托利亚高原东北两个区域 ,历史上亚美尼亚被分割为东亚美尼亚和西亚美尼亚。由于南高加索属于原苏联范围 ,那里的亚美尼亚人问题习惯上被当做原苏联和当今独联体内部的民族矛盾 ,1 994年 5月在国际社会调解下停火的“纳 -卡冲突” ,就是亚美尼亚人和阿塞拜疆人之间为“纳戈尔诺 -卡拉巴赫地区亚美尼亚人自治”问题而发生的大规模军事冲突 ,至今尚未彻底解决。安纳托利亚东北地区属于地缘政…