论"发展生产力"

本文首先分析了在"发展生产力"之中,资本主义与社会主义之间的本质区别,特别对整个20世纪当中这两大社会制度在发展生产力方面做了比较;文章认为"发展生产力"是"以经济建设为中心"的核心部分;发展经济的概念不能代替发展生产力,某些在"发展经济"的名义下所做的事情甚至可能导致破坏社会生产力的发展;发展生产力必须要开发和掌握我们自己的核心技术,以免受制于人;在发展生产力中,人的作用是最重要的,劳动者在生产力诸要素中的主导作用,在社会主义社会集中体现在"全心全意地依靠工人阶级"这个基本政策上.     

"山寨经济"的成因与发展路径探析——基于民营中小企业发展的视角

"山寨经济"作为一种畸形的经济模式,广泛地存在于我国当前的经济生活之中.它的兴起在很大程度上反映了市场准入困难、资金短缺仍然是制约我国民营中小企业发展的瓶颈因素."山寨经济"的勃兴虽然干扰了正常的市场竞争秩序,但是它也有效地缓解了我国日益沉重的就业压力,填补了较低层次的消费空白.因此,这种经济现象不能被简单地否定,而应该从制度、法律、融资环境等方面着手,尽快解除民营中小企业的发展障碍,将"山寨经济"引导到正常的发展轨道上来,最大限度地挖掘其造福社会经济发展的潜力.     

"绿色经营"与企业发展

本文通过四个方面讨论和实证,服从社会整体利益的"绿色经营"与服从企业个体益的经营的一致性,以益于企业去寻找社会经济持续发展和企业自身持续发展的结合点,从而获得新的生机.     

农村发展:一种"分化-整合"的解读模式

以社会学理论为指导,从"分化-整合"的角度,就中国社会的发展变迁问题进行解析,指出中国农村发展目前存在的问题的实质,在于社会各领域的分化过度而整合不足.因此,实现农村发展的根本途径在于推进农村社会经济、政治、文化等各方面的有效整合.在经济整合上,加快消除二元社会结构鸿沟;在政治整合上,强化国家政治制度对民心的凝聚力和在民众中的威信;在文化整合上,积极构建统一、和谐的民族文化价值体系.而且整合的方式应与社会经济、政治、文化相适应,以谋求农村社会发展的持久、健康和稳定.     

云南少数民族村寨向"经济型、社会型、全面型"发展

自我国实施改革开放政策、大力发展社会经济以来,云南少数民族村寨由于历史和民族文化等因素的影响,其发展主要表现为"经济型"、"社会型"和"全面型"三种类型.在贯彻落实科学发展观的过程中,认识并梳理云南少数民族村寨发展线索,找出发展中存在的问题,探讨发展的对策和思路,显得十分紧迫.     

论"文化大省"'建设与区域发展战略

"文化大省"是一个统筹性的概念,加快文化大省建设,是现阶段推进区域社会全面协调可持续发展的迫切需要.区域文化是文化大省建设的现实基础,文化大省不仅是一种地域构造,而且是一种具有具体社会职能的社会文化实体或区域文化共同体,独特的区域文化成就了独特的区域经济,形成具有区域特色,充满生机活力的区域发展战略.文化大省建设的区域发展战略具有全局性、前瞻性、导向性和可持续性等特征,是推进经济、社会、文化等协调发展的经济结构性调整的制度化表达,是一个区域发展水平的最集中反映.文化大省建设体现了与时俱进的战略性思维,就是逐步建立起适应社会主义现代化要求的文化发展格局,具有内增凝聚力、外显竞争力的双重战略意义.     

"红塔山之路"与玉溪社会发展

红塔集团的核心企业玉溪红塔烟草企业的发展,不仅为云南经济发展做出贡献,同时有力地推动了玉溪社会、政治、经济的跨越式发展,曾被认为是"一个奇迹一个谜"、"红塔现象"、"红塔山之路"、"玉烟增长方式".正是这种模式,为玉溪社会消费经济和社会秩序产生极大影响,并有力地推动了玉溪社会政治经济的可持续发展.     

按照"三个代表"要求推进高校改革发展

落实"三个代表"重要思想,推进高校改革发展,必须树立面向经济建设的观念,为开拓、发展先进生产力服务;确立人力资源是第一战略资源的观念,大力开发人力资本,着力造就高素质的创新性人才;把握先进文化的发展趋势和要求,在社会主义精神文明建设中发挥辐射和带动作用;着眼于建立学习型社会,推进素质教育,促进人的全面发展;关注广大人民的根本利益,把高质量的教育奉献给社会;树立与时俱进的观念,以创新的思维抓好校内各项建设.     

“两型”社会建设和低碳经济并轨发展研究

建设"两型"社会与发展低碳经济都是中国经济低碳转型中的系统工程,我们应促进他们并轨发展。通过分析它们在终极目标、内在要求、实施手段上的协同一致性,探索了符合建设"两型"社会的低碳经济发展模式,寻求了建设"两型"社会和低碳经济并轨发展的实现途径,并考究了长株潭城市群"两型"社会建设试验区蓬勃发展的低碳经济。     

"三个代表"思想是当代中国党建哲学的新发展

从马克思主义哲学角度来领会和分析"三个代表"思想,指出它实现了对党的性质的哲学概括;实现了在经济、政治、文化等社会各因素的相互关系中进行党的建设;实现了党建目标和现实途径的有机结合;实现了从动态的、发展的角度研究党的建设;提出了党建哲学问题等.最后提出"三个代表"的思想为新世纪党建理论的研究开拓了新视野.     

也谈发展的涵义

GNP或GDP发展观和产业结构变化的发展观都有很大的局限性,不能解释发展的全部内涵.人类发展指数(HDI)及托达罗的发展观对发展有了较为全面的论述,但仍没有涵盖发展更全面的含义.其实,发展就是满足人类不同需求层次,发展就是可持续的问题.此外,发展也还应该包括政治上的自由、民主和进步以及人们精神面貌的提高、男女平等等诸多方面,发展的涵义还应当扩展到世界的和平和谐发展和发展中国家与发达国家的合作.理解发展的全面含义对于我们中国这个正处在蒸蒸日上发展过程的国家意义深远.     

从"发展才是硬道理"到"科学发展观"--论党的两代领导人发展战略思想的创新与发展

邓小平的发展战略思想包罗万象、博大精深.其中,"发展才是硬道理",是邓小平发展战略思想的集中概括和精髓.江泽民同志的发展战略思想用一句经典名言概括就是"发展是党执政兴国的第一要务"."科学发展观"是新一届党中央在全面建设小康社会的新时期,对我们党的社会主义现代化建设指导思想的新发展,体现了我们党在发展战略思想上的历史性飞跃."发展才是硬道理"、"发展是党执政兴国的第一要务"、"科学发展观"三者是继承、创新和发展的关系,是一脉相承的发展战略思想.     

拓展“开发”的内涵

开发是当代社会的主题.但是,自早期的工业社会到如今的早期知识经济时代,"开发"的内涵、内容、对象和形式不可避免地会发生变化.就这一问题,从"开发"的词义、基本内涵着手,分析知识经济时代要求"开发"的对象、形式及内涵必然做的某些调整、增加和变更,便具有一定的现实意义和理论价值.     

从"两论"起家到可持续发展——"两论"思想在大庆的实践

"两论"即毛泽东的《实践论》和《矛盾论》是对马克思主义发展观思想的拓展,是马克思主义中国化的具体体现;也是大庆社会全面进步,实现可持续发展的思想魂魄。"两论"思想蕴涵着马克思科学发展观的基本价值尺度,符合和谐社会思想的内在要求。通过"两论"思想在大庆发展实践中的主体化,作为各项工作的科学指导思想和行为准则,从"两论"起家,到大庆油田的成功开发建设,直至城市的现代化建设、人的全面发展和社会的全面进步,大庆所走过的辉煌历程,也是"两论"思想在大庆发展实践中充分践行的过程。"两论"不仅过去是,而且现在和未来都将是大庆发展实践的核心指导思想,是大庆可持续发展、社会全面进步的永恒的思想动力。     

“数字衡阳”发展战略初探

文章对"数字衡阳"工程的重要意义进行了全面的阐述,提出了实施"数字衡阳"工程的总体框架和发展的基本思路,对"数字衡阳"工程的实施具有一定的指导意义.     

关于医学英语专业定位的思考

基于对贵阳医学院医学英语专业三届218名毕业生就业相关情况的问卷调查分析,探讨我们教学中所存在的问题,首要的可能就是医学英语专业如何正确定位这一迫切问题。医学英语专业如何定位和医学英语专业要在新世纪高质量的持续发展息息相关,事关医学英语专业毕业生的就业竞争力以及专业本身的发展前景,它对于该专业今后课程的设置以及如何开设具有十分重要的实际意义。     

论“三个代表”与可持续发展

本文从生产力的物质性等5个方面,论证了人类社会发展的本质规律就是不断以先进生产力代替落后生产力;从克服5个不利因素入手,论证了创新是可持续发展的不竭动力;从先进文化的内涵及其转化为先进生产力的过程和作用入手,论证了创新的本质规律就是不断将人类先进文化转化为先进生产力。     

论"解放和发展先进生产力"与"三个文明协调发展"的相互促动

"解放和发展先进生产力",是社会发展的第一性、源动性范畴."三个文明协调发展",是社会发展的建设性、总括性范畴.两方面的相互作用推动社会走向全面进步与繁荣.     

从“ 为增长而竞争” 到“ 为发展而竞争”

中国正进入新发展阶段,过去中央主导的地方官员“为增长而竞争”的发展模式面临风险与挑 战,需要向新发展模式进行探索与转型。基于中国发展处于新的历史方位的重大背景,将转型目标概括 为“为发展而竞争”模式。这一新模式将由中央科学引领,激励地方政府与官员“为发展而竞争”,重点通 过创新为国家和民族贡献发展绩效乃至制度资产。梳理与提炼这一发展模式的可行性、影响效应、机制 设计以及具体做法,分析新发展模式与经济绩效的内在关系,最后基于区域经济发展格局的视角呈现发 展模式转型的真实样本。理论分析表明:中国由中央主导的地方政府竞争模式的演进与完善,构成了中 国国家治理体系构建及国家治理能力现代化的重要组成部分与宝贵实践探索,有望为世界文明发展贡献 中国的制度智慧。     

论实践“三个代表”重要思想与促进人的全面发展

促进人的全面发展是建设社会主义社会的本质要求 ,是内在于工人阶级执政党路线、方针和政策的基本精神。实践“三个代表”重要思想 ,是当代中国共产党人推进人的全面发展的庄严和历史责任和现实选择 ,是促进人的全面发展的不竭的物质基础和精神动力。