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黄伟忠 《长沙铁道学院学报(社会科学版)》2011,(4):244-245
在现实条件下,网络"三俗文化"给高校思想政治教育工作带来了新挑战。通过分析网络"三俗文化"的主要表现,指出了"网络三俗"文化对高校思想政治教育工作的挑战,为高校思想政治教育工作应对网络"三俗文化"提供了对策。 相似文献
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王昕 《复旦学报(社会科学版)》2011,(1)
2010年10月23日,由复旦大学中文系副教授张宝贵组织策划,在上海社会科学会堂举办了一次题为艺术与批评:当下中国艺术的审美世俗化问题的青年审美文化论坛,就近年来一些低俗、庸俗、媚俗的三俗审美文化现象进行探讨。论坛由上海文广演艺集团副总裁朱光博士主持, 相似文献
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朱立元 《湖南文理学院学报(社会科学版)》2002,27(5):47
2001年年底,从<南方周末>的"年末特刊"中读到过一位电影评委就贺岁片<大腕>所发表的谈话,当时顿感眼睛一亮.记得该评委一反在文人学者圈内颇为流行的"拒绝媚俗"的呼吁,大胆喊出"拒绝媚雅"的口号,颇有点惊世骇俗(请允许我还是用了流行的"俗"的用法)的味道. 相似文献
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经典台词之严守一
1.我发现俩女人在一块儿,不是故事,它就是事故。
2.你跟你姐都不共同还能跟我这个姐夫共同了?
3.关键时候朋友也靠不住啊。
4.有话说,那叫谈话,没话说那是叫没话找话。
5.俩男人凑一块儿好干坏事,俩女人凑一块儿顶多就嚼嚼舌头,要是她们喜欢独自出没,这个咱得小心。 相似文献
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任保坤 《聊城大学学报(社会科学版)》1993,(4)
一把苕帚,如果把它解开,你能把枝条一根根折断,要是系好呢,看你折不折得断它。——绥拉菲莫维支:“在夜晚”大家都知道那个七根树枝的古老寓言。有一位老汉,也算颇有点文化的人,他大概也读过这个寓言。他为了使儿子们和睦地一同生活下去,一天,他把儿子和儿媳们都召集起来,把七根树枝束成一束,叫他们折断这束树枝。儿子们一个个地试了一试,都失败了。这时,老汉把这束树枝拿了过来,把它拆散,就很容易地一枝枝地折断了。 相似文献
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生于90年代之前的北京人,肯定对"下馆子"这个词儿一点儿也不陌生.在二三十年前,物质生活还不丰富的年代,"下馆子"可是一桩彰显身份、地位的大事儿——一般来说,过年过节或招待贵客才会下馆子"解解馋".而说到北京最洋气、最局气、"老炮儿"扎堆的馆子,还得说北边的"老莫"和南边的"马凯".就是到现在,我爸和他的发小们,还对这俩馆子有着浓浓的情结——他们说,"下馆子"不单纯是为了吃饭,而是去体验那个年代的荣耀. 相似文献
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