依法治校与构建大学和谐校园

构建大学和谐校园是全面建设和谐社会的内在要求,当前的大学教育中的确存在许多不和谐音符。而要构建和谐校园,关键在于依法治校。依法治校是构建大学和谐校园的必然要求。在依法治校的过程中,有些高校存在错误认识,因此,全面理解依法治校的内涵,并探索依法治校与构建大学和谐校园的可行措施就显得尤为重要。     

依法治校 构建和谐高校

依法治校与构建和谐高校是现代高校管理必须坚持和倡导的具有现代意义的两种教育管理理念,它们是辩证统一的关系,依法治校是构建和谐高校的前提和保障,构建和谐高校是依法治校的出发点和归宿。深刻认识依法治校与构建和谐高校的必然性,正确处理二者之间的辩证关系,不仅是高等教育改革和发展对高校提出的总体目标,也是依法治校,促进高校和谐发展的必由之路。     

坚持依法治校 构建和谐校园

在提倡和谐社会的今天,作为学校,参与和谐社会建设的基本方式就是构建和谐校园。要构建和谐校园,就要做到依法治校。依法治校是保证和谐校园顺利进行的基础,是深化高校改革的重要保障。本文在探讨依法治校与和谐校园内涵的基础上,理顺两者之间的关系,分析当前各高校在推进依法治校进程中存在的问题,结合实际提出依法治校、构建和谐校园的有效措施。     

法治视野下和谐校园的构建

依法治校是构建和谐校园的重要保证和前提,构建和谐校园是依法治校的最终目的和归宿.提高学校管理者法律素养、完善学校规章制度、健全校园民主监督机制、设立校园法律服务机构,是依法构建和谐校园的新途径.     

试论以人为本的依法治校理念

以人为本的依法治校作为高校管理理念“刚”“柔”相济的两个方面,集中体现了高校改革和发展的本质要求。它们不论在内涵、原则,还是实施方略上,都是相辅相成、互相依存、缺一不可的。要创建新世纪高校和谐有序的育人环境,就必须坚持以人为本的依法治校理念。     

论民办高校构建和谐校园的着力点

构建和谐校园是构建和谐社会的应有之义。作为一项伟大的系统工程,民办高校应紧紧围绕实现规模、结构、质量和效益的和谐发展,学校招生、人才培养和学生就业的和谐运作,校风、教风和学风的和谐运行,人才培养模式与社会需求的和谐互动这四个着力点,提高治校理教能力,健全学校规章制度,创新人才培养模式,加强校园文化建设,以营造和谐校园和促进学校可持续发展。     

论和谐家庭的内涵及其构建

家庭是社会的基本细胞.家庭和谐首先就意味着与社会发展的和谐,并体现和谐社会建设的基本要求.和谐家庭建设就是要把和谐社会建设的基本要求落实为和谐的家庭人际关系;而实现家庭和谐的一个基本前提就是家庭成员人格的和谐.家庭与社会发展的和谐、家庭成员关系的和谐以及家庭成员人格的和谐共同构成和谐家庭的内涵和构建的三个维度.     

构建和谐校园建设高水平大学

构建和谐校园是贯彻落实以人为本的科学发展观的重要任务,是构建和谐社会的重要组成部分,是建设高水平大学的重要保障.我们只有充分发挥各方面积极因素,坚持以人为本,依法治校,推动学校可持续发展,才能真正构建和谐校园,成功建设高水平大学.     

论高校管理中依法治校与以德治校的有机结合

在高校管理中坚持依法治校与以德治校有机结合,是高校管理贯彻依法治国与以德治国相结合的治国理论的具体表现,是法律与道德的内在关系决定的,也是改善高校管理的现实要求,但面临着三方面的障碍,可以从提高对依法治校与以德治校相结合的思想认识、建立健全教育法制、培养高校管理人员的法律意识、提高管理水平和加强高校道德建设等四个方面来促进二者的有机结合。     

发展中国特色社会主义的基本要求

党的十七大报告指出"科学发展、社会和谐是发展中国特色社会主义的基本要求."科学发展与社会和谐之间是辩证统一的关系.我们党提出科学发展观和构建社会主义和谐社会,就是为了把发展与和谐更好地统一起来,实现二者的良性互动,即在发展中实现和谐,在和谐中促进发展.     

近十年我国社会学研究方法综论--对483篇有关社会学研究方法论文的内容分析

我国社会学自恢复学科建制以来,取得了有目共睹的成就,但在研究方法上仍然存在缺乏统一规范、不够本土化等问题,这就阻碍了学科内的沟通,影响其解决实际问题的效力。通过对483篇有关社会学研究方法论文的统计和分析,可以发现十年来我国社会学研究整体层面的一些优势和不足。     

论未来世代权利的法哲学基础

我们已经看到,当代人的行为引起了资源消耗、核废料、环境污染以及基因改变等一系列问题,这些问题都不可避免地影响了后代人的利益,对后代人的生存和发展构成了威胁。一种超越时间纬度的未来世代权利因此出现,其核心是“当代人有责任使当代人和后代人的需要和利益受到充分的保护”。现在,对于作为一种新型权利的未来世代权利如何保护已经成为一个重要的法哲学问题。人类共同体理论能够为未来世代权利提供坚实的哲学基础。     

经营城市:提高城市竞争力的新理念

城市的发展不能长期依靠“负债经营” ,要逐步实现“以城养城”。经营城市是城市现代化发展理念的创新 ,我们不但要善于建设、管理城市 ,而且要善于经营城市。提高城市竞争力主要是指提高城市经济竞争力和城市资源的有效利用率。根本条件取决于城市的软、硬环境 ,更重要的是创造良好的软环境 ,降低交易成本 ,建设法治经济和信誉社会。     

“日常生活美学”批判与“超越性美学”重建

当代中国美学发生了日常生活美学与超越性美学的对立。日常生活美学肯定大众文化,主张审美回归日常生活,建立以感性快乐为本质的新的美学原则;而超越性美学则主张审美超越日常生活,应该对大众文化进行审美批判。现代性分裂为世俗现代性和反思现代性,世俗现代性沦为感性异化,而审美属于反思现代性,是对世俗现代性的批判。因此,要吸收后现代主义的合理因素,重建超越性美学。对大众文化,应持一种辩证的态度:一方面,肯定其合理性,承认日常生活审美化丰富、美化了人们生活;另一方面,警惕感性异化,坚持审美的超越性,开展对日常生活的审美批判,建设精英文化。     

《四库全书总目提要》订补

《四库全书总目提要》在作者的生平事迹、著作等论述中存在着某些疏误乖违。本文依据地方志、别集序跋、小传等相关的文献资料,对《提要》所论及的作者,如陈轼、彭师度、姚菱、储掌文、汤斯祚等,从他们的科第、仕历,到作品的著录、版本、卷数、存佚等,均一一作了订正和考辨。     

自我技艺学与美学化的自由实践——福柯生存美学思想举隅

福柯的美学主义涉及到人自身及其生活领域中的一切"美学态度"。此一美学无疑就是一种把人自身及其生活视作艺术品来看待并实践的"精神性"的、实践的美学。其植根于人自身的自由生存实践,或"自我技艺学"之实践之中,因而亦可称之为"自我技艺学化的美学",就是"‘自身的文化’的生存美学"。     

中国共产党执政价值观探析

执政价值观是执政主体对执政活动的一般价值的政治伦理判断,其内容主要包括对执政活动的价值目标、价值标准和价值模式等的认识或评价。中国共产党的执政价值目标是实现社会主义和共产主义。党的执政基础的合法性、执政活动的有效性和执政行为的规范性是评判党的执政价值的三个最为重要的量度。“科学执政、民主执政、依法执政”的执政方式,是中国共产党的执政价值模式。     

中国共产党人政治信念形成特点初探

以新的视角研究政治信念 ,特别是对 80年来中国共产党人政治信念形成特点进行研究 ,对于共产党人在新世纪强化理论创新、实践“三个代表”的重要思想、坚定建设有中国特色社会主义信念 ,具有十分重大的理论意义、现实意义和学术价值。一信念是人们对于某种学说、原则、理想的真诚信服和执著追求的态度。信念包括政治信念、道德信念和生活信念等 ,其中政治信念是人生的强大精神支柱和力量源泉。那么 ,今天为何去探索共产党人政治信念形成的规律与特点呢 ?其必要性与紧迫性就在于 :在社会主义运动暂时的低潮时期 ,在全球化、知识经济时代 ,我…     

当代中国发展经济学论纲

西方发展经济学虽然对我国具有一定的借鉴意义 ,但它不能作为中国改革开放伟大实践的指导理论 ,所以我们必须研究中国的发展阶段、发展战略、发展道路、发展目标、发展动力、发展主体和发展方式。以此关注中国的经济问题 ,总结中国的改革经验 ,预测中国的发展趋势。目的是建立和完善当代中国发展经济学体系。     

少数人权利保护的道德哲学基础

少数人作为道德王国的成员,其尊严也应得到尊重。伦理精神与少数人权利保护存在于统一的社会秩序之中,我们要在善恶因果律中把握少数人权利保护,在价值合理性中彰显少数人权利保护,在生态整合中体现少数人权利保护。在道德哲学层次,少数人的权利保护已不再仅仅是道德规范的实现,也涉及到伦理精神的实现。