消解“躺平”：新时代青年选择“奋斗”的价值重构

在社会转型与时代更迭的背景下“,躺平”一词风靡网络,作为青年亚文化的新型社会样态,映射出当代青年在积极与消极之间摇摆不定的矛盾性心理与差异化行为“。躺平”具有的寄生性和依附性意味,侵蚀青年的奋斗精神。消解“躺平”需要国家、社会、高校等加强对青年奋斗价值观的引导。通过多维合力重塑社会心态,构建新时代奋斗精神,构筑纾解路径,助推青年从“躺平”到“起来”、从“躺起来”到“站起来”、从“站起来”到“强起来”,构筑新时代中国青年的奋斗价值取向。     

奋斗即正解——对大学生“躺平”现象的思考

近年来,大学生的“躺平”现象引起学术界广泛关注。正确认识大学生“躺平”现象,熔铸新时代大学生奋斗精神是高校教育工作者的历史使命和时代责任。通过对8省32所高校927名大学生开展问卷调查和访谈,掌握了大学生“躺平”的第一手资料,通过梳理“躺平”的演绎路径,分析“躺平”现象的表征、缘起、实质和影响,大学生“躺平”现象需要通过培育奋斗精神来矫治,大学生奋斗精神培育要从激活内生性动力、助推现实性动力、保障发展性动力等三个方面着手。     

新时代青年大学生奋斗精神培育探析

奋斗精神是中国精神的重要组成部分,是中华民族最为宝贵的精神财富。青年大学生是新时代的奋斗者、建设者,是伟大事业的传承者。新时代青年大学生奋斗精神内涵包括百折不挠的斗争意志、追求卓越的创新思想、艰苦奋斗的创业品格、服务人民的奉献精神,彰显了历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑的辩证统一。新时代青年大学生奋斗精神价值意蕴体现在国家、社会和个体三个层面,内容要素涵盖了勤奋学习、爱岗敬业和积极生活三个方面。新时代青年大学生奋斗精神培育通过围绕立德树人根本任务、强化课程育人核心作用、激发育人体系内生动力、发挥实践环节育人功能等路径实现。     

“45度青年”的分类探析与奋斗精神培育

“45度青年”是在社会竞争激烈背景下产生的既不“前倾”奋斗、又不“后仰”颓废的低欲望群体。根据“45度青年”在奋斗心态上的程度划分,大致可分为“苟安一隅”“丧失斗志”和“间歇旷废”三种类型。当前,身份建构模糊、激烈竞争机制中的受挫和功利主义的裹挟等问题持续影响“45度青年”奋斗精神的培育。科学有效地引导和帮助其培育奋斗精神,应把好教育关口,引导“45度青年”辩证认识挫折,自觉回归奋斗的本真意义;加强媒介宣传,增添温暖人文关怀,强化“45度青年”奋斗的坚强意志;优化成长环境,加大有效资源支持力度,提升“45度青年”奋斗的效能感,从而增强“45度青年”的奋斗意愿与动力,使其在不懈奋斗中绽放青春的绚丽之花。     

青年“躺平”现象的生成逻辑与引导策略

“躺平”是青年群体在面对激烈竞争、阶层固化以及内心贫乏等情况下,采取的一种独特反抗方式。这一群体的价值观存在偏移、奋斗精神缺失、圈层文化突出并且偏好精神消费。造成“躺平”现象的直接原因是内卷,“空心病”则是滋生“躺平”的思想性土壤,而资本逻辑是这一切背后的根源。针对“躺平”现象不能听之任之,就青年个人而言,要勇担时代使命,通过客观自我认知,坚定理想目标,在历练中成长。就社会而言,要加强公共领域价值引导,营造劳动本位的外部环境,让青年一代在奋斗中成就自我。     

当代青年“躺平”现象的亚文化解读

近期,“躺平”一词经媒介舆论场创造,以亚文化现象的新形式发酵传播,呈现出青年消极厌世的群体画像及社会心态,实现了从符号到现象的样态转变、从现实到虚拟空间的场域转变,表现出独特的反商业收编特征。“躺平青年”通过自我表达和群体归属的双重认同,实现“躺平族”身份建构,其消极态度尽显现代犬儒主义情结,使“躺平”亚文化在抵抗主流文化的尝试中显得相对温和。透视“躺平”亚文化,其导致当代“躺平青年”劳动价值观偏离、自我身份建构出现偏差,虽个体及社会焦虑借助“躺平”现象得到了抒发,但其消极避世的错误价值观同样是主流意识形态收编的对象。因此,主流文化应积极实现对“躺平”亚文化的收编,并致力于培育新时代有“志气、骨气和底气”的青年,促进青年与“躺平”的和解。     

中国共产党培育青年奋斗精神的历程与经验

重视培育青年奋斗精神始终是中国共产党推进革命、建设、改革与复兴伟大实践的优良传统和政治优势。中国共产党培育青年奋斗精神总体上经历了引导青年为“争取民族独立和人民解放”而奋斗的新民主主义革命时期、号召青年为“巩固和发展人民民主政权”而奋斗的社会主义革命和建设时期、教育青年为“建设中国特色社会主义”而奋斗的改革开放和社会主义现代化建设新时期,以及激励青年为“实现中华民族伟大复兴中国梦”而奋斗的中国特色社会主义新时代四个历史时期。百余年来,中国共产党在培育青年奋斗精神方面已经积累了丰富的经验,概括起来主要表现在：坚持党的领导与思想引领的统筹保障、坚持服务大局与青年发展的同向同行、坚持理论教育与实践锻炼的良性互动、坚持制度建设与组织赋能的协同推进以及坚持方法创新与环境优化的有机结合。立足中国式现代化新征程,党的青年奋斗精神培育工作只有充分把握历史经验、坚定历史自信、增强历史主动、发挥系统合力,才能使广大青年始终成为推进强国建设与民族复兴伟业的强大奋斗力量。     

表征与抵抗：青年群体的时代焦虑——以“躺平”现象为例

"躺平"作为一种社会现象,其表层特质是不在乎别人说什么、做什么,只管自己躺平,是一种以"低欲望"为媒介表征,以"自嘲"的话语姿态寻求自我解压的生活方式。"躺平"现象实质上是一场由边缘青年群体掀起的反抗"内卷化"时代焦虑的青年亚文化运动。以"躺平"现象的媒介表征及其自我实践作为研究路径,发现"阶层跃升"不畅和消费主义泛滥是我国社会语境下"躺平"现象的根本诱因,青年群体通过参照极简主义的模式践行"躺平",抵抗"内卷"。因此,为避免"躺平"浪潮带来的消极社会影响,既要发挥主流文化对青年亚文化的价值引领作用,又要提升大众媒介塑造正向价值的功能。此外,青年群体自身更是关键,要树立正确的价值观,在认识历史和反思现实的过程中正视生活中的困难。     

乡村振兴战略背景下农村青年奋斗精神培育路径研究

农村青年是新时代乡村振兴的奋斗者和接班人,培育农村青年奋斗精神和凝聚农村青年奋进力量,是高质量实施乡村振兴战略的重要支撑,也是做好新时代“三农”工作的坚实基础。从造就时代新人、传承民族精神、实现民族复兴三个角度分析乡村振兴战略背景下农村青年奋斗精神培育的价值,并分别从在思想淬炼中培育奋斗观念、在实践锻炼中培育奋斗作风、在环境熏陶中涵养奋斗品格三个层面提出乡村振兴战略背景下农村青年奋斗精神的培育路径,具有十分重要的意义。     

论"内卷"与"躺平"的生存焦虑

"内卷"与"躺平"以对个人促逼生存状态的高度概括而引发了广泛的情绪共鸣.作为一种事实性存在,二者既各自独立又相互渗透."内卷"是个人为达成目标与自我和他人进行的激烈竞争.而"躺平"则是对"内卷"的厌倦和逃离,"犬儒式躺平""实用式躺平""间歇式躺平"等多种样态的"躺平"反映了个人对促逼生存状态反抗的无力感.劳动是平衡"...     

青年“躺平”现象的析与破

青年“躺平”现象是在现代社会的快节奏生活、现代信息技术的快速发展、多元不良思潮的冲击裹挟之中滋生与蔓延的。在“躺平”现象影响下，青年的理想信念根基被侵蚀、自我价值认同被弱化、奋斗精神被消解。必须从优化社会大环境、加强互联网正向引领、增强青年自我价值认同入手，积极引导青年一代成为新时代的奋进者、开拓者、担当者，以永不懈怠的精神状态、永不停滞的前进姿态，驱散“躺平”的消极影响，唱响青春主旋律，不断增强青年的志气、骨气和底气，在接续奋斗中将中华民族伟大复兴的中国梦变为现实。     

内卷、躺平、焦虑：政治权利的自由逻辑进退及其回塑

内卷、躺平、焦虑既源于经济与社会,也源于政治权利。政治权利的自由逻辑使内卷、躺平、焦虑具有了正当合理性。权利自由的逻辑体现在内卷的自由、躺平的自由、焦虑的自由。内卷、躺平是自由的起点、过程和结果,也是因自由选择而付出的代价。内卷与躺平体现了政治权利自由的进与退。回归人类本质、人类主体性、自由本性、权利本性、理性才能回归权利自由的正常状态。     

论奋斗精神与新时代青年的成长成才

伟大奋斗精神是中华民族精神的重要组成部分,奋斗精神在新时代具有丰富的时代内涵,是一种迎难而上的担当精神、勤于探索的创新精神和舍己为人的奉献精神,体现了实践性、时代性、超越性的鲜明特性.在社会发展过程中,新时代青年成长成才不可或缺奋斗精神.因此,要重视奋斗精神对新时代青年成长成才的重要作用,用奋斗精神引导新时代青年树立远...     

当代青年奋斗精神培育困境及优化策略——基于马克思社会发展理论的分析

马克思社会发展理论揭示了人的发展与社会发展的相互关系,指出人是社会发展的主体,社会发展是个人发展的基础。将马克思社会发展理论与青年奋斗精神结合分析发现,从物资匮乏走向生活富足,从生活富足走向“内卷”社会,从“内卷”社会走向“精致”需要,共同构成了青年奋斗精神培育困境的基本逻辑。在社会发展维度优化奋斗空间、营造奋斗氛围、减轻奋斗压力,在个人发展意识维度引导青年正视劳动价值、激发社会责任感、摒弃错误发展观和保持合理“欲望”,在个人发展行动能力维度增强青年自我成长和自我抗挫能力是培育青年奋斗精神的优化策略。     

试析青年毛泽东的奋斗精神及其现实意义

青年毛泽东的自我奋斗精神是在自我探索、勇于实践的过程中形成的一种世界观、人生观和价值观,顺应了时代洪流,经受了实践检验。青年毛泽东坚定的信念、卓越的胆识、顽强不屈的奋斗精神、独特的人格魅力给当代大学生成长成才以深刻启示。从时代背景、思想文化渊源、社会实践以及现实意义等方面对青年毛泽东的自我奋斗精神进行探讨。     

解读青年毛泽东的奋斗精神对当代青年成长的影响

青年毛泽东在不断追求与挑战、拼搏与奋斗的历程中找到了价值信仰。他强烈的爱国主义情怀、自强不息的奋斗理念、敢于怀疑一切的魄力,最终形成为一种精神文化,为当代青年成才树立了标杆。     

试析青年毛泽东的奋斗精神及其现实意义

青年毛泽东的自我奋斗精神是在自我探索、勇于实践的过程中形成的一种世界观、人生观和价值观,顺应了时代洪流,经受了实践检验。青年毛泽东坚定的信念、卓越的胆识、顽强不屈的奋斗精神、独特的人格魅力给当代大学生成长成才以深刻启示。从时代背景、思想文化渊源、社会实践以及现实意义等方面对青年毛泽东的自我奋斗精神进行探讨。     

以庄子生命哲学解构“躺平主义”的文化症候

如今“躺平”在国内已成为网络流行词,借助于媒介舆论场域的放大效应,“躺平主义”“躺平学”等新话语思潮横空出世,成为继“丧文化”“佛系”之后形成的又一场声势浩大的青年亚文化思潮运动。在当今的社会文化构境中,这种价值理念包含着浓厚的消极意义,必须进行价值评估与现实批判。与此相反,庄子哲学所独有的生命智慧,倡导超越人生困境、获得生命逍遥的价值理念,不仅能够成为解构“躺平主义”虚无价值的利剑,更能够包含“躺平主义”亚文化思潮的积极成分,超越般地为现代青年群体如何在复杂的人间世安身立命,实现自然自由的生活开辟出一条逍遥的生命之路。     

新时代大学生奋斗精神培育的必要性研究

奋斗精神映射出中华民族几千年自强不息的奋斗风貌,不仅是中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化的精神写照,更是新时代的中国走向胜利、走向富强的精神支柱。新时代是奋斗者的时代,大学生是未来建设社会主义现代化事业的接班人,培育新时代大学生奋斗精神,不仅关乎个人的未来发展,也关乎国家的前途和命运。本文立足于新时代的要求,阐述了新时代大学生奋斗精神培育的时代内涵以及培育的必要性,希望能为新时代大学生奋斗精神的培育贡献一份力量。