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相似文献
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1.
<论衡>中语气副词共85个,主要分为4种:表肯定、表推断、表疑问、表特点.其中大多数上古已出现,占77.6%,中古也产生了部分新词新义,占22.4%.  相似文献   

2.
《老乞大》是旧时高丽人学习汉语的教材,元明清三代曾多次重刊,重刊时均按当时的汉语实际做过大量的修改。《老乞大》是元明清时期北方汉语的口语实录,也是研究近代汉语词汇的珍贵语料。  相似文献   

3.
《老乞大》里的助词研究(上)   总被引:2,自引:0,他引:2  
《老乞大》是我国元明时期朝鲜人学习汉语的会话书,作者试图通过对该书中助词的研究,反映近代汉语里助词承上启下的演变轨迹。该文只是此系列研究中的一部分,主要考察结构助词新旧因素互为消长的规律,重点剖析“的”字的多种句法和语法功能。  相似文献   

4.
由《原本老乞大》所见,元代高丽商人前来汉地经商所获利润丰厚,在使用纸币时,高丽商人无法辨别纸币真伪,对纸币品质要求严格。为维护自身利益,高丽商人愿意接受品质优良的料钞与上等择钞,拒绝接受烂钞与昏钞。择钞的收受与否是当时市场交易双方谈判的重点之一。解读《老乞大谚解》,或可从元至明初普通民众日常生活变迁的角度入手。  相似文献   

5.
语气副词用在谓语前面,对谓语起修饰作用,表示说话人的语气。《诗经》中语气副词使用频率极高,且用法多样,很有考察的必要。  相似文献   

6.
笔者主要对《老乞大》四种版本中方位短语作状语的语义指向进行共时和历时层面的描写与比较分析。以此来看元明清三代方位短语作状语时语义指向的发展面貌。《老乞大》中方位短语作状语的语义指向主要有前指、后指和隐指三种情形,其中状语在语义上大多数指向谓语中心语。状语指向宾语时发展相对稳定,但在元明清各时期的共时层面上后指宾语较前指宾语呈稳步上升趋势。状语指向主语总体趋势下降,但在元明清各时期语义指向主语经历了不平衡的发展过程。各时期的语义指向都有少量的隐指、双指,这符合语言发展的实际。  相似文献   

7.
采用《旧本老乞大》来研究中国元代的纺织品。《老乞大》记载了 14~ 15世纪高丽人在中国的商业活动涉及当时中国的社会制度和风俗习惯。书中记载了纺织品的名称、价格、染色、纹样、织物的用途和服饰的名称。至今韩国学者的研究集中在书上记载的韩语历史演变方面的内容。尚未有人从纺织史的角度进行详细地研究。这里想在这方面进行尝试。  相似文献   

8.
由于历史和地理的原因,府谷方言中保留了大量近代汉语词汇和语法现象。作为会话教科书的《老乞大》是研究元代汉语的重要语料,本文撷取其中四则词语加以考释,并与方言进行互证。  相似文献   

9.
《老乞大》《朴通事》是元明时期编著的用于朝鲜人学习汉语的两本会话教材,有着明显的口语化特征,较为浅显易懂。两书中的词汇也多与日常交际相关,在日常生活中较为常用。本文主要研究两书中涉及的一个较为重要的动态助词"将",从产生和语法功能、基本用法和特征及消亡三方面研究动态助词"将"在两书中的运用情况,力求形成对"将"的深入了解。  相似文献   

10.
笔者首先对成书于五代时期的《祖堂集》中的语气副词进行了全面而系统的分类,然后从话语和语用的角度重点对《祖堂集》中出现的中古以后新兴语气副词的语义和功能进行了分析和讨论,并从主观化、语法化和词汇化的角度对其形成过程做出了初步的探究,从而为汉语史语气副词的历时研究提供一个历史参照。  相似文献   

11.
祈使句是<老乞大>和<朴通事>中的一种基本句类,类型多,分布广,本身又积淀了丰富的历史语言信息.祈使句按其形式有显性和隐性之分,本文着重探讨了二书中的显性祈使句.在全面描写、穷尽统计和分类对比的基础上,本文聚焦于祈使句相关指标与各书篇幅之间的不相称现象,进而确认<老乞大>以口语性见长,<朴通事>以文学性取胜,二者的语料价值不可等量齐观.  相似文献   

12.
本文对元末明初朝鲜人学汉语的会话书原本《老乞大》中的"有"字用法,作了穷尽性调查统计,并从句法结构和语用特征两方面进行共时描写分析,从而揭示了"有"在本书中所反映的元代汉蒙语言接触融合的特征,对于研究近代汉语史具有一定意义。  相似文献   

13.
朝鲜著名语言学家崔世珍所著<老乞大集览>和<单字解>,是研究近代汉语的珍贵资料,其中反映了作者严谨的治学精神和在汉语言文字方面的深厚造诣.本文以这两部著作的语源学价值为着眼点,举例分析其中所采用的主要训诂方法.  相似文献   

14.
以朝鲜时代汉语教科书《老乞大》和《朴通事》为中心语料,探讨近代汉语句末"便是"句的相关问题。分析"便是"的性质,处于不同句法位置的"便是"有动词、连词和语气助词三种功能,分别占72.48%、7.34%和20·18%;句末"便是"有动词和语气助词两种功能,动词用法占57.63%,语气助词用法占42.37%。归纳句末"便是"句的句法类型,一种为"NP+便是",变体形式为"NP1+V+NP2+(的)+便是",另一种为"NP+VP+便是";对句末"便是"句进行共时对比;基于《老乞大》和《朴通事》不同版本语料对句末"便是"句进行历时对比。  相似文献   

15.
《论》《孟》《老》《庄》的程度副词及其与明清的比较   总被引:1,自引:0,他引:1  
四部经典已拥有程度副词的多数类别,尚无表示中度、适度和一定程度的词。明清语料与之基本相同。“四书”高程度组和低程度组的副词词次比达10∶1,明清语料低程度组大有发展,调整至约4∶1。递度组发展也很大。两种语料对比,明清组词项增长了66.7%,频率增长了32.1%,程度副词取得了长足的进展,这是汉语走向精细化的表现。推测程度副词的起源,表示高程度的早于表示低程度的,表递度的在这两组之后,表适度、中度的最后产生。“四书”程度副词大多是他词的业余使用,明清加强了专业化,但多数还是副词与他词的兼类词,特别是形、副兼类。  相似文献   

16.
《老乞大》、《扑通事》是李朝时期朝鲜人学习汉语的教材,它们在外语教育和华语学习上的地位和文献价值有几个显著特点,即注重口语训练,注重实用,注重文化背景,注重教学法。《老乞大》、《扑通事》在第二汉语教学法上实现了三个转变,那就是从儒家经典、词汇对照教学转变为课文教学,从书面语教学转变为口语会话教学,从单纯的语言要素教学转变为注重交际实用的教学。  相似文献   

17.
作为关汉卿的代表作之一,《窦娥冤》自问世以来,就受到了人们的极大关注。《窦娥冤》在两个明代刊本中的差别达到了引人注目的程度。具体而言,其体现在结构、曲文、思想、语言等几个方面。《古名家》本较为质朴自然,《元曲选》本在结构安排上更为合理、完整,文辞雅化,带有较多明人的审美取向。对于两者差异的形成,流传过程中的改动固然是重要原因,另外,也可能是版本源流不同所致。  相似文献   

18.
本文将<日出>的"开明版"与"文化版"加以比较.首先列举出这两种版本的重大差别;其次分析曹禺对"文化版"大加修改并印行"开明版"的主客观原因;然后论述"开明版"存在哪些方面的显然的缺陷.  相似文献   

19.
否定副词是汉语副词中的一个重要次类,在汉语表达中具有十分重要的作用。本文选取先秦时期的两部重要典籍《左传》和《国语》,全面梳理两书的否定副词系统,通过对两书否定副词的描写和比较,总结了两部书中乃至先秦汉语中否定副词的特点和用法。  相似文献   

20.
如果将《创业史》第一部的初版本与修订本比较,可以发现柳青对初版本作了诸多修改,其因有三:一虽然文革已过,但作者受时潮影响未减;二作者重病在身,孤独自处,“左”毒未消;三身体受损,作者的审美鉴赏力未能如前保持。因此,从文本的艺术价值着眼,今后重印《创业史》第一部,宜以初版本为准。  相似文献   

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