浅析侗族习惯法的影响和作用——以清末贵州姜应芳起义为例

<正>少数民族习惯法在不同的阶段、不同历史时期所发挥的作用并不都是一样的、也并不都是积极的,只有通过具体事例来分析民族习惯法的社会作用和历史影响,才能比较客观的、深入的、全面的了解民族习惯法在民族地区的影响和作用,从而指导我们更好的在民族地区进行法制建设。     

耀邦同志调查到草原

新年岁首,我们向读者第一个推荐的是这篇来自内蒙古草原的通讯。它反映了日理万机的中央领导同志挤出时间深入少数民族地区进行调查研究,总结群众的经验和创造,指导民族地区经济文化建设的事迹。希望在新的一年里有更多的从事民族工作的同志,也能象中央领导同志那样,努力挤出尽可能多的时间到第一线,直接倾听群众的意见,坚持马克思主义的认识论和党的思想路线,大兴调查研究之风,从调查研究起步,开创民族工作的新局面。     

气候变化背景下的民族生态权利运动——以瑞典北博滕省卡拉克地区萨米人为例

在气候变化的背景下,随着北极地区气温的逐步升高,使得矿产资源等更易被开发和利用。这不仅带来生态环境问题,也对居住在这一地区的萨米人构成威胁和挑战,并对萨米人一百多年来的民族权利运动产生了影响。本文通过对瑞典北博滕省约克默克市卡拉克地区萨米人的调查,剖析了当代萨米人民族生态权利运动的背景、现状和未来发展趋势,提出在气候变化与土著民族的相关政策制定及研究中应当关注民族生态权利,只有当土著民族的民族生态权利保障框架清晰及其实施措施明确以后,才能更好地实现符合土著民族自身价值观的可持续发展。     

国家民委政策研究室副主任庞宝光同志的讲话——关于民族研究工作的发展趋势

党的十一届三中全会以来,我们的民族研究工作有了很大进展,取得了很大成绩。但是,随着社会主义现代化建设事业的发展,随着少数民族地区经济体制改革和对国外以及对国内其它地区开放逐步深入,又向我们民族研究工作提出了许多新情况、新问题,要求我们从事民族工作的同志去研究、去探讨、去回答,以便为党和政府制定正确的政策提供理论依据。这也就是说,形势的发展,要求我们的民族研究工作也必须进一步提高、深入和发展。至于它的发展趋势,我看主要在以下五个方面:     

青海少数民族地区教育发展的内外因条件分析

本文从两个向度上探析了青海民族地区教育发展的基础条件 ,这是青海民族教育改革和发展不可回避的前提。只有正视这一点 ,找准民族教育与当地经济社会发展的切入点 ,把教育变成一个民族的自觉行动 ,才能发挥民族教育的功能 ,这是青海经济振兴的希望所在     

试论天上格萨尔—布朵噶尔保

寻探一个民族文化的根源,离不开该民族充满宗教色彩的神话传说。只有探索这古老传说神密玄奥的迷宫,才能真正了解民族历史的演变、认识民族文化的发展,掌握民族心理的形成规律。《格萨尔王传》作为藏族“百科全书”,它为我们研究古代藏族社会、探索藏族文化、了解藏族人民心理,提供了极为丰富多彩的资料。 在这部鸿篇巨制的英雄史诗里,塑造了数以百计的人物:正面人物、反面角色;佛祖菩萨、妖魔鬼怪;神龙、凡人;男人、女人;大     

新时期发展民族经济的思考

由于地域偏远,自然条件相对恶劣,人民思想观念相对落后,科学文化素质相对低下,决定了少数民族和民族地区在建立和完善社会主义市场经济体制上比发达地区起步晚。只有正确认识民族地区的实际,才能积极稳妥地推进市场经济的发展;只有切实提高驾驭市场经济的能力,才能加速民族地区     

神奇的斯里兰卡风情

神奇的斯里兰卡风情赵桐记不清是谁说过：“只有了解了不同于自己民族的文化，才能更深刻地理解本民族文化的底蕴。”从赤道骄阳下的斯里兰卡口到寒冬一月的北京，我深深感到了这一点。当我身着单衣，说不定还带着热带特有的汗味走出海关时，我注意到人们不时投来的好奇的...     

民族主义

虽然民族主义这一概念具有各种不同的涵义,但它总是包含着民族和各民族之间的关系方面的特定概念。显然,它不仅仅是一种来自各种不同实践的民族主义,而且它与实践本身也有联系。因此,民族主义这一概念就包含着独特的政治见解,这就是民族关系在日常生活中的表现形式。当我们用马克思主义的观点来分析这个问题时,务必集中研究民族关系的阶级方面。只有这样做,我们才能判断哪些解释是有科学根据的,哪些解释则可能是思想意识方面的错误概念或错觉。     

关于中国民族理论创新与发展的思考

中国民族理论的创新与发展势在必行,这是时代发展对我们提出的必然要求。中国民族理论只有通过不断地创新和发展,才能适应社会存在和社会现实发展的需要,才能在解决中国民族问题方面发挥其特有的功能和作用。这需要通过中国民族理论学界和相关部门同志的长期共同努力。     

新时期康区研究的历史突破

近期,中国西南民族研究呈现出新的研究趋势,表现为新的研究方法与手段的采用,即区域性研究出现,如茶马古道、藏彝走廊等民族交融地区研究平台的建立:多学科知识的交叉使用和借鉴;民族学研究内容的丰富和新的发展趋势。康巴文化,正位于西南民族长廊中心地带,其文化既为藏文化的重要组成部分,同时独特性与多样性又十分明显。因此我们只有通过对其文化深入细致的调查研究,才能由"边缘缺失"来理解"中心文化"。     

新疆经济和社会发展的几个问题

在我国,少数民族人口有8000多万,民族区域自治地方的面积占全国总面积的60％以上,我国陆地边疆绝大多数在少数民族地区。民族地区的经济和社会发展,直接关系到边疆的巩固,国家的统一,社会的安定,人民的幸福,是关系到中国的命运和前途的重大问题。为加强对民族地区的经济和社会发展的研究,1992年7月,我们到我国最大的民族自治区——新疆进行了实地调查,较广泛地听取了自治区、南疆和东疆一些地州党委和政府部门的意见。他们的许多意见不仅对新疆,而且对我国所有民族地区的经济和社会的发展,都具有重要的参考价值。这里,结合调查的情况,就新疆的经济发展和社会进步问题谈一点粗浅的意见,以供研究这个问题参考。     

甘南古洮州地区藏族妇女服饰文化解析

在中国传统民族文化当中,少数民族的特色文化在当前受到了社会的广泛关注。在中国的众多地区当中,藏族文化中的民族服饰是富有特色的,藏族服饰不仅向我们展示了藏族民族文化的风俗,在一定程度上还向我们展示了这个民族的民族信仰。了解一个民族的服饰文化能够使我们深入地了解这个民族的发展历程,也能使我们更加深刻地了解这个民族的文化内涵。     

简论毛泽东的民族观

毛泽东的民族观是毛泽东思想的重要组成部分,它在指导我们党不断解决中国民族问题的实践中显示出强大的生命力,开辟了有中国特色的解决民族问题的正确道路。对这一科学民族观进行系统和深入的研究,对现实具有重要的指导意义,并有助于全面地把握毛泽东思想。     

甘南古洮州地区藏族妇女服饰文化解析

在中国传统民族文化当中,少数民族的特色文化在当前受到了社会的广泛关注.在中国的众多地区当中,藏族文化中的民族服饰是富有特色的,藏族服饰不仅向我们展示了藏族民族文化的风俗,在一定程度上还向我们展示了这个民族的民族信仰.了解一个民族的服饰文化能够使我们深入地了解这个民族的发展历程,也能使我们更加深刻地了解这个民族的文化内涵.     

东边瑶和西边瑶文化差异的比较研究

我们传统的民族研究由于适应民族识别和其他民族工作的需要,着重于讨论同一民族的共同因素,忽略其差异性的研究。一个民族不仅具有相互联系的共性,而且又因为民族内部各个支系所处的自然条件和经历的社会历史条件不同,相互之间也存在极大的差异。粤北地区的东边瑶和西边瑶的文化差异就是一个极好的例证。本文在我们田野调查的基础上,并结合历史资料探讨这两者的文化差异问题,其目的不只是更深入地开展瑶族研究,并希冀能为今后进行整体的、多角度的民族研究起抛砖引玉之意。     

各民族的共同繁荣是关系国家命运的重大问题

胡耀邦同志在党的十二大报告中指出:“民族团结、民族平等和各民族的共同繁荣,对于我们这个多民族的国家来说,是一个关系到国家命运的重大问题。”报告的这一论断是党和国家总结了多年来民族工作正反两方面经验的科学结论,它深刻地揭示了民族问题在全面开创社会主义现代化建设新局面时期的战略意义和重要地位。对于这一点,我们必须有充分的认识,并把它贯彻到民族工作的实践中去。     

试论发展民族教育与加强民族团结的关系

试论发展民族教育与加强民族团结的关系孙懿在民族众多、各民族发展不平衡的我国，发展民族教育决非单纯的教育问题，它也是一个政治问题，只有这样来把握发展民族教育的理论意义，才能对发展民族教育的现实重要性有真正的了解。民族教育是党和国家民族工作的重要组成部分...     

太平洋群岛的民族主义与民族冲突(上)

本文较全面地介绍了太平洋群岛的民族与民族关系的历史和现状，评论了该地区民族主义的特征和民族冲突的历史根源，对我们了解该地区民族与民族过程有一定引导意义。     

民族地区旅游企业上市问题综合探讨

随着旅游经济的蓬勃兴起,民族地区的旅游经济也获得了快速发展,但在低碳经济、循环经济的大背景下,各地都把推进旅游产业升级,促进旅游新型业态建设作为当地旅游经济更快发展的主要工作任务来抓的关键时刻,对于经济落后、缺乏大量旅游发展基金、存在五大隐忧的民族地区,如何才能做到这一点呢?方法只有一个,那就是加快旅游企业上市。