领导者以身作则率先垂范作风刍议——对企业思想政治工作效果欠佳的思考

党的十一届三中全会以来,企业思想政治工作在通过认真贯彻落实《中共中央关于加强和改进企业思想政治工作的通知》、《全民所有制工业企业厂长工作条例》等文件有关精神,从体制、内容到方法的改进与加强方面,均取得了若干重要进展,但是仍存在着威信不高、效果不佳的状况。这是值得各级领导认真加以重视和下力进行一番研究的一个问题。 思想政治工作的对象是人,是人的思想、观点、立场。思想政治工作的根本任务和目的,是要转变或转化人的思想、观点、立场。具体来说,即要把人的消极的、落后的或错误的思想、观点、立场,转化成积极的、进步的或正确的思想、观点、立场,以提高其对世界的认识和改造能力。应该肯定,就积极创造条件,努力促进企业干部和职工群众的思想、观点和     

关于企业思想政治工作的哲学思考

马克思主义哲学是最科学、最完整的世界观和方法论,是我们认识世界和改造世界的强大思想武器。在新时期的企业思想政治工作中,我们更需要运用马克思主义哲学的基本观点和基本方法,认识思想政治工作的长期性、艰巨性,增强思想政治工作的预见性、针对性,辩证处理好几种关系,以全面的观点看问题,以科学发展观统揽企业思想政治工作,不断加强和改进企业思想政治工作。     

群众观点与党的思想建设

<正> “群众观点是马克思主义的基本观点。共产党员如何对待群众,是一个根本的立场问题,世界观问题,党性问题。”(《中共中央关于加强党同人民群众联系的决定》)党中央在关于加强党的思想建设的一系列文件中指出,加强党的思想建设主要应抓实事求是观点、理论联系实际观点、勤政廉明观点、民主观点和群众观点的教育。     

试论邓小平政策思想的基本点

邓小平政策思想是邓小平理论的重要组成部分,是邓小平政治思想的支柱,是关于中国改革开放、现代化建设政策的制定和实施的思想,有着深邃的基本理论和举世瞩目的实践成果。本文试图对其基本观点作一探讨。一、邓小平政策价值观政策价值观是关于政策的用途或积极作用的观点?..     

论庄子的“当即放下”思想

本文提出“相对主义是庄学思想的灵魂,当即放下思想是对其相对主义灵魂的概括与提炼”观点,围绕此观点,分别从客观认识境界和主观成见存在两个方面论述庄子“当即放下”思想的文化精义,以及老庄思想博大精深之所在。     

论马克思价值观的哲学思想前提

近年来关于"以人为本"理念的理论性质及其哲学前提和历史观基础的观点分歧和理论争论,归根到底源于并归结为对马克思的"人道主义"思想实质、理论性质和历史地位的不同理解和不同评价。深入探讨和深度理解马克思的价值观与其"实践的人道主义"之间的内在统一关系,是解决上述思想矛盾及其观点分歧和理论争论的关键所在。事实上,对马克思价值观的思想前提和哲学基础的探讨,离不开对马克思在哲学上所实现的研究范式转换、思想前提变革、思维方式转变和历史观念变革的考察与研究,其实质是深刻理解与科学评价马克思之改变世界的哲学范式、实践的人道主义之思想前提、实践观点的哲学思维方式和实践的唯物主义历史观。而马克思价值观的哲学思想前提,正是马克思的以人为根本、以实践为基础、以实践观点为思维方式、以实践的唯物主义为历史观的"实践的人道主义"。     

论邓小平的科技体制改革思想

改革旧的科技体制,逐步建立符合我国国情的科技新体制,是邓小平同志改革思想的重要组成部分,也是建设有中国特色社会主义的重要内容。邓小平从马克思主义关于科学技术是生产力的基本观点出发,认真总结了我国经济、科技发展的经验和教训。提出了一系列关于科技体制改革的观点和论断,这些观点和论断构成了他的科技体制改革思想体系。学习和研究邓小平的科技体制改革思想不仅对于完整地、准确地理解他的改革思想有重大的理论价值,而且对于深化科技体制改革,进一步推动我国科技事业的发展具有极为重要的指导作用。     

试论江泽民同志对思想政治工作方法的探索

江泽民继承和发展了毛泽东、邓小平的思想政治工作理论,在新形势下,对党的思想政治工作提出了一系列新思想、新观点:思想政治工作必须注意理论灌输与思想疏导相结合;将思想政治教育与了解人们的思想动态与心理变化相结合;必须注意将解决思想问题与解决实际问题相结合;运用现代科技成果;必须加强中国共产党的领导。这些新思想、新观点是新世纪开创党的思想政治工作新局面的理论指南。     

“錯誤思想也来源于实践”的命题能成立嗎?

《江淮評論》展开了錯誤思想是怎样产生的討論,有些同志在文章中提出了“錯誤思想也来源于实践”的观点,批駁反对錯誤思想来源于实践的同志。讀了他們的文章很受启发,但在基本观点上不能同意,所以想談談我的看法,求教于各位同志。我的基本观点是,人的正确思想只能来源于社会实践,这是馬克思列宁主义认識論普遍的、科学的、革命的論題,“錯誤思想也来源于实践”这个认識論的命題是片面的、不科学的、消极的,因而是不能成立的,正确的命題应該是錯誤思想都是脫离革命实践和革命实践的发展要求的。强調实践在认識論中的重要地位,是馬克思列宁主义认識论的根本特点。实践性和阶級性的統一,是馬克思列宁王义认識论的基本观点。这就是     

论破除宗法观念残余的斗争

宗法制度和宗法思想是封建制度的政治和思想的支柱。无论是从民主革命的观点来看,还是从社会主义革命的观点来看,宗法制度和思想都是落后的、消极的。在我国,今天宗法观念残余的影响还存在,还在一定程度上阻碍着部分人民特别是一些农民的精神解放。为了适合社会主义经济基础发展的需要,为了进一步巩固人民民主专政,必须教育广大农民群众,与一切宗法制度和宗法思想彻底决裂。     

试论列宁的合作网络体系思想

列宁的合作制计划或合作制思想、即以合作社吸引、组织和改造个体农民的思想,是苏联和社会主义各国理论界长期争议的一个问题。在较长时间内,流行的观点是把斯大林的集体化思想与列宁的合作制思想划等号,近些年来,又出现了一种把列宁的合作制思想等同于流通合作(即基本上不涉及生产合作)的观点(《中国社会科学》1984年第2期杨承     

马克思的思想原点——马克思特里尔时期文本新解读

马克思作为一个大思想家和大哲学家,其思想除了有发展和深化之外,还有一些贯穿始终的思想基因,我们应当探寻这些贯穿马克思思想始终的思想基因。马克思在中学时代的人生理想和社会理想是对青年时代马克思本人思想发展影响最大的因素,也是贯穿马克思一生的思想因素。这个观点不同于传统上黑格尔影响主导或者费尔巴哈影响主导的主流观点,并且认为应当到马克思中学时期的文本中寻找这些思想基因。     

系统功能语言学派的哲学基础探究

韩礼德创立的系统功能语言学派源于伦敦学派,并汲取了诸如布拉格学派和哥本哈根学派等著名语言学派的一些重要观点。该学派的核心思想包括系统思想、层次思想、功能思想、语境思想和语义进化思想等等。这些语言思想均有其深厚的哲学基础,我们可以在自然辩证法的一些观点中清晰地看到它们的身影。     

论邓小平民主法制思想中的辩证法

邓小平民主法制思想是邓小理论的重要组成部分,它包含着极为丰富的辩证法思想。深入学习和领会这些思想,对于推进我国政治体制改革,发展民主,健全法制,具有重大指导意义。唯物辩证法是关于普遍联系和辩证发展学说。联系的观点和发展的观点,是唯物辩证法的根本牲。邓小平民主法制思想充分体现了普遍联系和辩证发展的观点。（一）经济建设与民主法制建设是相直依存的社会主义现代化建设是一项宠大而复杂的系统工程,它包括政治、经济、文化和社会生活各方面。邓小平指出：“为了建设现代化的社会主义强国,任务很多,需要做的事情很多,…     

高校学生思想政治工作的系统分析方法探微

高校学生思想政治工作是一项系统工程。从系统观点出发 ,运用整体性、动态性、层次性和最佳化方法 ,探讨高校学生思想政治工作 ,对提高思想政治工作的效果有重要意义。     

三个文明一起抓与邓小平的"两手抓"思想

邓小平的“两手抓”思想 ,从内涵上说 ,包括物质文明、政治文明和精神文明一起抓 ;从方法上说 ,是唯物辩证法的联系观点、两点论观点在实际工作中的具体运用。党的十六大报告提出三个文明一起抓 ,不仅符合邓小平的“两手抓”思想和“三个代表”重要思想的要求 ,也符合社会主义社会全面发展、全面进步的客观要求     

马克思主义文化建设理论体系探要

马克思恩格斯精神生产理论是唯物史观的重要内容之一,是指导文化强国建设的重要理论。列宁是伟大的马克思主义者,其思想体系中蕴含着丰富的文化建设思想,能有效促进我们文化强国建设。作为毛泽东思想、邓小平理论、"三个代表"重要思想、科学发展观的重要组成部分,毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛的文化建设理论为文化强国建设提供了重要指导。习近平在文化方面提出的一系列理论观点和政策观点,是指导文化强国建设的强大思想武器。     

坚持马克思主义的立场、观点和方法

在当今中国,要想做一个有责任、有作为的社科理论工作者,都必须认真回答一个根本性的问题,这就是要不要坚持和怎样坚持马克思主义的立场、观点和方法。当前,高校社科系统和社科研究系统正在开展“三个代表”重要思想、马克思主义立场观点方法、职业精神和职业道德“三项学习教育”活动,其中,核心任务是马克思主义立场、观点和方法的学习和教育。坚持马克思主义的立场、观点和方法,就是要坚持发展着的和中国化的马克思主义,在今天,也就是要坚持邓小平理论和“三个代表”重要思想的立场、观点和方法。马克思主义从来都不是社会科学的一家之言,…     

斯密的确“偷偷地采用了”斯图亚特的某些理论观点

马克思肯定斯密曾经采用、吸取和继承了斯图亚特的某些正确的思想和理论观点。为此,蘭宗政在《学术月刊》1991年第6期《亚当·斯密是驳斥、不是剽窃斯图亚特的理论》一文中提出不同观点。对于此种论点,笔者认为有待进一步商榷。第一,斯密确确实实地采用、吸取和继承了斯图亚特的某些正确的思想、观点和理论。马克思认为斯密采用斯图亚特的学说,     

思想政治教育本质研究中的差异与共识

思想政治教育本质是思想政治教育理论中的根本问题。迄今为止,学界对思想政治教育本质的界定,有诸多不同观点,其中阶级性是所有主流观点的核心。在紧扣阶级性分析本质的基础上,对思想政治教育本质的界定不仅要体现其阶级性的一面,也要体现其社会性的一面。在具体如何认识和界定思想政治教育本质更能体现思想政治教育的社会性上,存在意识形态性和政治性之争。