认识"第一要务"大力促进发展--学习江泽民同志5.31重要讲话

发展是党执政兴国的第一要务,这是对马克思主义根本精神的把握,对党的使命、历史任务、新的形势和正确处理各方面工作的关系所作的极其重要的论述,包含着对发展的内涵和本质更加科学全面的把握和论述.     

以人为本:一个马克思主义世界观、历史观和价值观相统一的命题

理论和现实中的困惑需要我们彻底讲通中央提出的“以人为本”。在马克思主义理论的视域中,“以人为本”不只是一个价值观的命题,它同时并首先是世界观和历史观的命题。因为从马克思主义世界观看,它本质上是一种从人来理解和改造世界的实践唯物主义;从马克思主义历史观看,它是关于现实的人及其历史发展的科学。因此,“以人为本”实际是一个马克思主义世界观、历史观和价值观相统一的命题,它对认识和把握社会主义的本质具有重大理论意义和现实意义。     

马克思主义中国化与社会主义范式转变

马克思主义中国化包括运用马克思主义立场、观点、方法解决中国社会发展中的问题,形成这一命题的实践生命力和实现马克思主义共产主义理想与中国传统理想的结合,建构中华民族精神家园两个方面。传统社会主义教条地对待马克思主义,既不符合马克思主义的本质要求,又不能把握它在中国发展实践要求。中国特色社会主义以一系列新的论断,全面创新了科学社会主义理论,实现了社会主义范式转变。     

理论要把握规律性

与时俱进是马克思主义的理论品质,也是推动党和国家事业发展的科学的思维方法。十六大报告明确指出:“与时俱进,就是党的全部理论和工作要体现时代性,把握规律性,富于创造性。”“把握规律性”,既是我们理解和把握马克思主义这一科学的、开放的思想体系的关键,也是我们在新的历史条件下实现理论创新并由理论创新推动实践创新的必然之举。规律是客观事物及其过程内部的、本质的、必然的联系,决定着事物变化发展的方向和趋势。马克思主义的科学性正在于它是在实践基础上揭示了自然界、人类社会和思维发展的一般规律,从而能动地预见事物发展的…     

论人的本性即人的社会实践性

<正> 把人的本性或本质最终归结为人的社会实践性,是马克思关于人的问题的丰富论述的核心思想和精神实质,是马克思所实现的伟大的哲学革命变革的根本结论和重要成果之一。它彻底推翻了旧哲学关于人性问题的种种谬说,深刻揭示了人的本性自身历史发展的客观规律,使人类第一次实现对自身本质的辩证唯物主义的理解,从而把人性学说变成了真正的科学,成为以无产阶级为代表的人类解放事业的锐利武器。当前,深入研究这一科学结论,对于完整地、准确地把握马克思主义哲学的科学体系,     

当代中国马克思主义新的理论形态

科学发展观作为当代中国马克思主义新的理论形态,是在准确把握世界发展趋势、认真总结我国发展经验、深入分析我国发展阶段性特征的基础上提出和确立的。它科学而完整地把握了时代课题,是推进马克思主义中国化的创新性成果,也是最具普适意义的世界性成果。一、科学而完整地把握     

试论知识经济与法本质的嬗变

把握知识经济时代的脉搏和趋势 ,丰富和发展马克思主义法本质理论 ,是法学理论工作者的历史使命。但我国法学理论界远远落后于经济学、政治学、社会学甚至是部门法学对这一重大课题的研究和关注 ,漠视现实、脱离实际已成为制约我国法理学发展的难解之题 ,尽管也有少数法理学者对知识经济与法律变革问题作过零星的探求 ,但都未能触及到法本质等深层次问题。笔者试图运用马克思主义关于法本质的分析框架和思维理路 ,通过对知识经济条件下法本质嬗变的分析 ,提出知识经济社会的法的知识本质观 ,希冀探讨传统法本质观在新的历史条件下的发展趋势…     

应在人与自然的关系中把握人的本质

应在人与自然的关系中把握人的本质杨克俭，夏德计马克思主义从社会存在决定社会意识这一历史唯物主义的基本原理出发，在彻底清算旧唯物主义和唯心主义对人的本质曲解的基础上，对人的本质作出了科学而严密的规定，即“人的本质并不是单个人所国有的抽象物，在其现实性上...     

"三个代表"重要思想是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论一脉相承而又与时俱进的科学体系

“三个代表”重要思想既继承了马克思主义的基本精神 ,又开辟了马克思主义发展的新境界 ,在许多重大方面丰富和发展了马克思主义 ,构成了一个内容丰富的科学理论体系。深入学习把握这一科学体系 ,要把握其对什么是社会主义、怎样建设社会主义和建设什么样的党、怎样建设党的基本问题作出的深刻回答 ,把握其精髓、主题、目标、核心、本质等重要内容。     

实践·时代主题·马克思主义

站在新世纪的入口 ,回望马克思主义诞生以来所走过的历史进程 ,发现马克思主义在某些地方某些时段上明显边缘化 ,甚至“缺场”。如何使马克思主义永葆中心、永远“在场”?作为马克思主义接力者、“接着说”的我们 ,有责任担负起这一神圣使命 ,这就要把握马克思主义发展逻辑进程的深深印痕 ,即马克思主义的本质 ,为进一步发展马克思主义提供新的理论资源和新的动力。这个逻辑进程的起点是什么 ?是实践 ,正是通过实践搭起了马克思主义的理论平台 ,它一改以前理论的纯思辨式的自言自语的癖性 ,使理论由天国降到人间 ,由“从头脑中发明出来”变…     

从整体性角度把握马克思主义

马克思主义具有整体性.研究马克思主义整体性的立足点、内容基础和内容主线,是从整体性角度把握马克思主义的前提.整体性是方法的整体性,整体性是逻辑的整体性,整体性是内在整体与外在整体的统一,这三个方面的交织交融构成了对马克思主义理论整体性的理解.研究马克思主义理论整体性对推进马克思主义大众化有着重要意义.马克思主叉理论整体性反映了马克思主义理论的精神实质,是最彻底的理论、最朴实的理论,因而也就是最能掌握人民群众的理论.研究马克思主义理论整体性是加强马克思主义理论学科建设的生命线.马克思主义理论学科的整体性是通过马克思主义理论一级学科所属的六个二级学科之间的内在逻辑关系反映出来的,研究和贯彻思想政治理论课四门课程的整体性同样也是学科建设整体性的重要内容.整体性是马克思主义理论学科存在和发展的基础.     

邓小平同志建设有中国特色社会主义理论是当代中国的马克思主义

邓小平建设有中国特色社会主义理俺是马克思列宁主义基本原理与刍代中国宾际和时代特征相结合的产物，是毛泽东思想的继承和发展，是全党全国人民集体智慧的结晶，是中国共产党和中国人民最可珍贵的精神财富。名科学地把握社会主义的本质，第一次比较系统地初步回各了中国这样的经济文化比较落后的国家，如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题，用新的思想、观点，继承、丰富和友袅了马克思主义。它是当代中国的马克思主义。邓小平同志建设有中国特色社会主义理论是当代中国的马克思主义     

论坚持与发展马克思主义的实践向度

马克思主义的普遍原理与具体实践相结合,是坚持马克思主义的一个最重要、最基本的原则.马克思主义中国化,就是从中国的国情出发来把握和运用马克思主义,形成符合中国实际的具体指导思想、理论、路线、方针、政策."结合"是实现马克思主义中国化的关键.坚持和发展马克思主义,必须把握马克思主义内涵,坚持马克思主义基本原理;推动马克思主义中国化,实现马克思主义具体化、民族化;形成正确的实践观念,真正发挥马克思主义的指导作用;用发展着的马克思主义指导新的实践,实现理论与实践的共同发展.     

人、生态、发展——马克思主义哲学史的视域（笔谈）：重思人道主义在马克思主义中的地位——基于东欧新马克思主义、马克思人道主义和当代中国以人为本理念的追问

人、生态、发展是贯穿马克思主义哲学发展史的中心议题。马克思主义哲学突破了以往旧哲学的思维范式,始终把“人的问题”作为其学说体系得以成立的立脚点,形成了以关注人的本质、人与自然关系问题,探讨实现人的自由和全面发展路径为主要内容的实践哲学体系。其中,伴随着以工业文明为开端的现代文明的进步,生态问题也逐渐在马克思主义哲学研究领域占有举足轻重的位置,成为马克思主义哲学与时俱进的一个重要标志。因此,在当代视野中,重新回顾马克思主义哲学由创立至今的发展历程,应围绕人、生态、发展这一主旋律,才能够更好地在全面了解马克思主义哲学的过去和现在的基础上,不断把握其新的时代意义、彰显其新的生命历程。     

简论文艺、审美与意识形态的关系

文艺意识形态理论是马克思主义美学和文艺学的理论支点,正是由于对马克思"意识形态"概念的不同理解,才导致了理论界对文艺本质的不同界说。随着时代的发展变化,人们当然可以赋予意识形态以新的理论内涵,但却不可以因此而改变马克思"意识形态"概念的基本内涵及其理论结构。因此有必要"回到马克思",通过对马克思主义文艺意识形态学说的考察,正确理解和把握文艺、审美与意识形态的关系。     

马克思主义大众化及其蕴含的几个维度

在新的历史条件下,推进马克思主义大众化,必须深刻把握大众化的内涵与本质。中国共产党推进马克思主义大众化90年的历程表明,只有从言语交流、情感指向、民族归属和内容结构体系四个维度出发来理解和推动大众化,才能够使马克思主义化为大众的有力思想武器,推动各项事业顺利发展。     

邓小平理论与马克思主义的一体化本性

马克思主义是有着强烈的一体化本性的 ,即马克思的遗产是作为一个有机的整体(思想体系和科学体系)留给我们的。邓小平理论作为当代中国的马克思主义、作为马克思主义在中国发展的新阶段 ,必须内在地体现马克思主义的这一本性。可以说 ,邓小平理论是20世纪后期马克思主义一体化本性的光辉典范。正确理解和把握邓小平理论的这一本质特性 ,无论对我们的理论建设还是实践活动都有着重要意义。     

批判的革命的本质：马克思哲学的不朽活力

本文认为必须从认识论的高度理解“与时俱进”的马克思主义同教条主义的斗争,这是用什么思想路线、思想方法看待马克思主义的原则问题,是关系马克思主义能否生存、发展的根本问题。本文追本溯源,以马克思主义创始人的论述为依据,揭示批判的革命的本质是马克思哲学的活力所在,论述这一本质是马克思主义“与时俱进”的内在根据,阐明自我批判与服务实践是马克思主义“与时俱进”的实现机制。这样,才能完整地把握和坚决地贯彻马克思主义“与时俱进”的理论品质,自觉地反对各种形式的教条主义,在新世纪更新、推进马克思主义。     

发展哲学的当代任务

发展哲学的当代任务是马克思主义哲学的基本功能,邓小平理论的时代主题以及全球范围内新的发展思想对这一学科的吁求一、提高自己的理论化、系统化水平;二、在学科建设的同时,提高自己解释和解决中国发展基本问题的能力;三、进一步把握社会主义的本质.文章认为,马克思主义哲学理论思维的预期性和调适性是发展哲学的重要的方法论特征;中国的强国之道与中国人的自由和全面发展之路是中国发展的基本问题;社会主义不论作为手段还是目标,仍需探索.     

促进人的全面发展是社会主义的本质要求

江泽民《在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话》中指出,要努力促进人的全面发展。这是马克思主义关于建设社会主义新社会的本质要求。我们要在发展社会主义社会物质文明和精神文明的基础上,不断推进人的全面发展。把人的全面发展确立为马克思主义的基本原理,规定为社会主义的本质要求,这是马克思主义在中国发展的新的一项理论成果,这是对建设中国特色社会主义理论的重大发展。