后现代消费：青少年娱乐亚文化及其发生

青少年娱乐亚文化的实质是后现代的消费文化，以“解构”传统和权威为目标。青少年娱乐亚文化反映了青少年崇尚公平、重视参与的行动取向，凸显了当代青少年强烈的主体意识，也在一定程度上反映了他们的困惑与迷茫。     

改变中国人娱乐观念的十件事

不管你是否相信２１世纪是一个娱乐的世纪这一说法，但有一点至少是可以肯定的，今天的娱乐和从前的“找乐”已经有了天壤之别。导致其中诸多差别的关键在于中国人娱乐观念的变化，很多人已经觉得“寓教于乐”之类说法，不仅老土而且太不尊重娱乐。回头看看中国人在娱乐观念上走过的坎坷之路，本身就是一件非常可乐的事，但千万不要太瞧不起当年的自己－－谁还没有幼稚的童年呢？　第一次看见公开亲嘴　　１９７９年《大众电影》第五期的封底登了幅英国电影《水晶鞋与玫瑰花》的接吻剧照，一个读者看过后气得哆嗦起来，哆嗦之后他奋笔疾书，…     

解析新闻娱乐化现象

本课题旨在对“新闻娱乐化”现象的现状及其引发的问题进行探讨，并在此基础之上对“新闻娱乐化”现象进行思考。     

精品折子戏《打渔杀家》

《打渔杀家》不仅京剧多有演出，而且在陕西、山西、河北、河南、山东等地的梆子剧种中也是常演剧目。清升平署的京剧本是现存较早的戏剧本。全剧由“得宝”“庆珠”“比武”“珠聘”“打渔”“恶讨”“屈责”“献珠”“杀家”“劫牢”“珠圆”等组成。后来，“打渔”和“杀家”两折并成一出，便是《打渔杀家》。     

家有剩女

女儿年过而立之年后，她的婚姻问题便成了我与老伴儿的头等大事。家有大龄女，心烦又苦恼。亲戚朋友一见面，首先关心的便是女儿的终身大事。尤其是每每参加了别人家举行的婚礼后，回到家我就若有所失，心中发慌，于是督促女儿抓紧时间找对象便成了每天的必修课，成天价的唠叨与叮嘱，听得女儿耳朵都起了老茧。她有时感到厌烦，便会冒出一句：“你们急什么呀。”是呀，我们急什么呢，这难道不是“皇帝不急太监急”吗？     

行政娱乐化:谁在给政府丢脸

行政,是指政府行使权力或履行义务过程中的活动,因其直接关系到国计民生,任何行政措施的出台,都无一例外地会被公众所关注。然而,就是这些本该严肃的行政措施在当今中国竟然也具有了娱乐化的倾向:从著名的“礼貌山猴行为准则”到“选美”评出招商办副主任,从不准为男领导配女秘书到法官夫人做丈夫的廉洁监督员……凡此种种,不亦乐乎。虽然,偶尔的行政娱乐化还不至于误国误民,但这样的事情如果多了,无疑会导致政府公信力的丧失。行政娱乐化现象层出不穷去年8月16日,《新快报》报道了这样一则消息:8月15日,广州市“廉政文化周”正式启动,来自海关、地税、国税等廉政“高危行业”的500名青年公务员在仪式上宣誓“以后当了官永不贪污”。     

什么是家

每个人，在本质上，都是无家可归的漂泊者。我们和浪迹天涯的人相比，只是多了一个物质性的外壳。我们常常把这个东西叫做“家”，但它并不总是使我们感到心灵安宁的地方。     

家庭娱乐之流光溢彩

近日飞利浦推出“视听境界体验无限”的全新理念，独具匠心而又精心设计的高科技产品，能让你充分享受飞利浦家庭娱乐所带来的梦幻般快感!     

唐代娱乐体育发展概述

在唐代,伴随民族大融合进程的加快,传统思想禁锢开始松弛,为大唐时期的娱乐体育运动发展带来较大机遇。特别是在唐代,文化发达、经济繁荣、政治开明,建立了强大唐帝国。与当时强盛国力相对应的是,唐代娱乐体育运动也得到较快发展,无论是参与阶层之广,还是娱乐体育运动项目之多,都形成了其一大特色。     

都市青年狂热“拷贝”西方娱乐

播客、抱抱团、换客、偷听城市……仿佛一夜之间，这些奇奇怪怪的新名词便如雨后春笋般在我们身边冒头。它们的传播能力还格外强劲，打着“新奇”的招牌，往往一露面便以星火燎原之势，迅速在全国都市遍地开花。但追根溯源，这些新鲜刺激的娱乐游戏无一不是“西风东渐”——在国外红了火了，便糊上层中文包装，“进口”到国内来。     

内心深处有个家

有诗说：“白云深处有人家”，“藤萝深处有人家”，这样的家或许飘逸、清悠，但未必就是幸福的。一个幸福快乐的家，一定是安在内心深处的。     

大家说“家”

我真想让父亲再痛打我一顿，也想妹妹能对我再蛮横一次，那种过分的客气与忍让，让我心痛。“家”本来就是一个象形字，是在屋子里养着豕(猪)，在屋子里住着一家人方构成一个“家”字。我觉得家的概念不是住在哪里，而是心在哪里，即使我们两个人住在地球的两端，可我们的心还是连在一起的，这就足够了。男性注重自己建造的那个家，而女性更注重感情归属的那个家。家不是要住在一起，家是由几个相爱的人组成的，它可以分开在世界的各个角落，但只要彼此牵挂、彼此相爱，那我们就是一家人。     

面对恶虎相争的娱乐江湖超女命相 有多硬

2006年观众迎来了中国娱乐节目的盛宴。Copy“超级女声”模式的节目在各大电视台层出不穷,也意味着娱乐节目将成为拉动传媒收益的新引擎。娱乐营销——整合企业与媒体合作的新模式相比于2005年“想唱就唱”的酣畅快意,今年的“超级女声”面临的情形是一个血染的“娱乐江湖”。中央电视     

在现代家居设计中营造家的归属感

“家”这一词语的语意磁场始终是与形象磁场交织在一起的，以感性的意向形式构成词语的意义。它不仅仅是物化的房子，更是温馨、宁静、归属的意向圈，在某种情况下，它甚至是心灵滋润的代名词。在“家”里享受艺术，一直是现代都市人的精神回归之路。家的场所意义很重要，     

家的生命意义

家的生命意义杨龙芳家的生命意义，正在于它是和人相关的。对于我而言，家是我生命的源头，也是我生存的归宿；是我生活的意义，也是我灵魂的寄托之地。作为生命的个人，可供选择的东西实在太多，但唯一不能选择的东西就是“父母的家”。“父母的家”是个人生命的源头，规...     

罕见的“娱乐法”

冒雨挨淋这是法国北部的科捷拉村村民在秋雨季节，人人喜欢的一种洗礼“娱乐法”。这在世上实为罕见，确实难以找到与此类同的娱乐之法。当雨季每逢遇雨之时，该村的全体村民都会争相从家里出来，不拿（着）各种雨具的到街面挨雨淋。他们以身上的衣服着雨越多，湿得越透，心里越感到舒服。全年中雨量最大最多的一天，是他们冒雨举行“洗礼节”的一天。这天里，男人们要穿着麻袋布制成的燕尾服，头戴草编的大礼帽，在雨中站上十几个小时。这一风俗据说源于中世纪，是一种民间传统信仰习俗，他们认为人经常受雨水的洗礼，可以祛灾纳福。观赏国…     

侗家苦酒

侗家苦酒林河在通道侗族自治县，热情的导游要我去尝尝们家的“苦酒”。她笑着说，矿泉水酿造的苦酒，营养丰富，可防治动脉硬化。因此，这里的侗家人很少患。Ｃ脏病。盛情难却，我跟着她进了“坷颗酒楼”。这是侗家人开的酒楼，门上的一幅对联就饶有趣味。上联曰“为政忙...     

家，天涯海角一盏灯！

家，天涯海角一盏灯！本报刊编辑部离家真好？文／张良辑录本栏内容时，适逢香港回归。于是家的概念，就添了一份家国之想……从小就觉得家是自己的羁绊。那个被称作“老爸”的“厉害的老头”总是在用严厉的目光盯着我。为了逃避责骂，我只有──离家出走。第一次尝到甜头...     

巴掌大的手纸粘满了娱乐报道

把时下畅销的娱乐化媒体比喻为巴掌大的手纸一点也不过分。记得1999年《南方周末》有一句著名的话叫“总有一种力量让我们泪流满面”,很是震撼人心,可是放在娱乐记者的嘴里,原本不那么容易的“泪流满面”行为,居然成了流行语,被篡改成“总有一种演出让我们泪满面”、“总有一种无厘头让我们泪流满面”。在媒体的煽情作用下,有的明星显得更加高大全,有的明星则不幸地被揭开个人隐私和风流账,显得     

浅谈萧红对“家”的寻求与固守

萧红是中国现代文学史上格外不幸的女作家。童年的无爱，少年的漂泊，成年后爱情和婚姻的打击，使她的一生和创作都有了浓厚的悲剧色彩。萧红的一生都陷进了与“家”的矛盾纠缠中，“家”是她一直在寻找却一直无法真正抵达的港湾。