李时珍用中药名写情书

明朝名医李时珍不仅医术精湛,而且颇有文才。 有一年,李时珍外出寻访名师,在外面生活了五个月,在这期间,李时珍的夫人曾经给他写了一封别致的＂中药情书＂：＂槟榔一去,已过半夏,岂不当归耶？谁使君子,效寄生草缠绕他枝,令故园芍药花无主矣。     

李时珍的知音和伯乐

明朝李时珍写的划时代的中药学巨著《本草纲目》,对中国医学、养生学、营养学、甚至动物学、植物学都有客观的记录、精辟的分析与论述,四百多年了,这部书一版再版,长销不衰,影响深远。不过,当初《本草纲目》的出版却很不容易。李时珍写《本草纲目》这部书,花费了二十七年的时间。万历七年(1579年),李时珍带着《本草纲目》的手稿来到南京,想找家"书坊"(即现在的出版社)将这部书刻印出版。然而,由于     

杰出人才成就轨迹（四）——李时珍将随民族生命永生

在中华民族引为自豪的伟大先辈中,李时珍占有杰出地位。能概括他的贡献的文字是1956年郭沫若为李时珍墓题词:"医中之圣,集中国药学之大成:本草纲目乃一八九二种药物说明,广罗博采,曾费三十年之殚精。造福生民,使多少人延年活命!伟哉夫子,将随     

冬天养生吃红豆

好处一:养心补血古代李时珍把红豆称作"心之谷",强调了红豆的养心功效。红豆既能清心火,也能补心血。其粗纤维物质丰富,临床上有助降血脂、降血压、改善心脏活动功能等功效;同时又富含铁质,能行气补血,非常适合补心血,让你冬天手脚不再寒冷。     

五谷杂粮究竟有哪些

《黄帝内经》中认为五谷即"粳米、小豆、麦、大豆、黄黍",而在《孟子.藤文公》中称五谷为"稻、黍、稷、麦、菽",在佛教祭祖时又称五谷为"大麦、小麦、稻、小豆、胡麻",再后便是李时珍在《本草纲目》中记载谷类有33种,豆类有14种,     

这里通向世界──记中国科学院院士、药物化学家张礼和教授

在北京医科大学药学院的门前，有一座李时珍的汉白玉塑像。这位生活在16世纪的伟大医药学家，以毕生精力著成的《本草纲目》曾广泛流传世界。为人类医药科技事业的进步做出了不可磨灭的贡献。400年后的今天，当“北医”人驻足凝视这位科技伟人的时候。胸中不免常常激荡起一种赶超世界先进水平的豪迈气概。于是，在这座科学的圣堂里奏响了一曲曲“献身科学、造福人类”的雄伟乐章，一大批优秀的中华儿女从这里走向了世界。药物学家张礼和便是他们中的杰出代表。张礼和现任北京医科大学药学院院长、天然药物及仿生药物国家重点实验室主任、抗…     

德艺双馨献爱心--记"中华特色名医"李书和教授

来自李时珍故里的我，对中国传统中医药文化有着深厚的感情。以前只知道在京城活跃着一批研究中医药的著名专家，他们为传统中医药走上世界舞台作出了巨大的贡献，李书和教授就是其中一员。初识李书和教授是在朋友的办公室。还没有来得及介绍，他风趣而幽默的谈话就吸引了我，他举手投足间都让人如沐春风，一种久违的亲切感扑面而来。半小时的谈话下来，我和他产生了许多共鸣，于是攀谈的话题也多了起来……继承祖业 开拓创新祖辈留下的东西固然是难得的财富，但不能“只用而不修补”，倘若如此，终究要被时代淘汰。与时进取，开拓创新，才…     

金缕曲——建党八十周年感作

赫赫丰碑路,秩八辰,东方日盛,宇寰关注。举旗工农千百万,赤县神州伏虎。庆解放,北京典都。六亿齐描兴国图,数风流,多少英杰谱,看华厦,党恩固。 改革开放催寒暑,设计师,拨乱返正,高瞻远瞩。一国两制神威显,领航新袖颖出。香港归,澳门回祖。盛世艳阳光万丈,新时代,代表擂响鼓,普天颂,金缕曲。金缕曲——建党八十周年感作@常柏林     

感引智——为纪念国家外国专家局建局50周年而作

一、受命 印楝能脱贫。 　　　　⑤ 曲棍载誉归,开国方五年, 　　　　②琴满珠江情。吾局乃受命。 波尔羊肉鲜, 芭蕾多佳作,欣栽梧桐树, 蒙特牛乳丰。 雅俗共赏欣。引凤作良朋。 瓜果飘暗香, 五品愧无知,比翼翱河山, 菜蔬育新种。 天使学有成…同心御秋风。 围栏好放牧, 引智硕果在,引智多少事, 草丰六畜兴。 丰碑耕耘人。半纪风雨中。 生态相协调, 市场更繁荣。 四、新程　二、旗帜 　　　　③　　　　①欲穷人类智, 磁悬…     

职场减压大看台

老夫六十有五,在家闲赋。养花种草,不亦乐乎。惜之,儿孙早出晚归,面带疲色,俨然一耋耄老翁。卒不忍看。考之。职场压力,逆水行舟,不进则退。敢不拼命乎?能不老态乎?思之,他山之石,可为攻玉。且到国外看看!     

“得体”于分寸之间

在不少公众场合,总有人显得十分“得体”。一举手投足,一微唇颔首,一笑意含春,一轻轻言词,都如同一道亮丽的风景线,令人舒服不已。相反,也有的或过甚其词,或过于张扬,“有失体统”。我常琢磨,原因何在？问一位大师。他说是分寸感。待人接物,处事做人,事业成就,都离不开分寸感。一言顿开茅塞。     

七彩桥

求职外专 J946,男,日本人,1941年生,擅长土木建筑、照明设计。愿来中国对口单位工作。外专 J947,男,日本人,擅长苹果、樱桃、西红柿的有机栽培。愿来中国对口单位工作。外专 J948,男,日本人,1947年生,擅长油脂合成化学。愿来中国工作。     

皆可成佛

佛家有这么一则寓言。地之极东南,有一海,称为"沧海"。沧海对面,就是仙家佛地。凡是能渡过沧海到达彼岸的人,就能立地成佛,修成正果。于是,许许多多的人千里迢迢赶来,或乘帆船,或乘木筏,纷纷朝着彼岸进发。波涛滚滚,狂风飙卷。许多人被风浪击落,永沉海底,能成功到达彼岸的,少之又少。但是,就是这少之又少的人,成了人们口中的传奇,吸引着越来越多的人前赴后继,朝着无垠的沧海进发。从空中俯瞰,千帆竞渡,人群密     

高人与简单

年轻人：生活太简单,社会太简单。 中年人：生活不简单,社会不简单。 老年人：生活很简单,社会很复杂。 说简单,确实不简单。 讲复杂,其实不复杂。 由简单而复杂,庸人;由复杂而简单,高人。     

周有光的养生“陋室铭”

誉名语言学家周有光,今年已100余岁了,每当有人问他长寿的秘诀,他就拿出了一篇多年前自制的“陋室铭”：“山不在高,只要有葱郁的树林。水不在深,只要有洄游的鱼群。这是陋室,只要我唯物主义地快乐自寻。房间阴暗,更显得窗子明亮。书桌不平,更怪我伏案太勤。门槛破烂,偏多不速之客。地板跳舞,欢迎老友来临。卧室就是厨房,饮食方便。书橱兼作菜橱,菜有书香。喜听邻居的收音机送来音乐,     

信息荟萃·海天拾风

樊成梁 上海书法家仂会会员,现年66岁。幼酷爱书法。行书师从刘小晴,草书得益于钱茂生。数十年沉湎书法,以帖为师,临帖为主,采撷百家之长,乐此不疲。楷书从欧阳洵入手,后上溯东晋王羲之、王献之,下探宋四家苏、黄、米、蔡,元赵孟頫,明文徵明等诸大冢,近代习沈尹默、白蕉墨迹,得益匪浅。书作秀美隽永,呈清逸之气。     

李群成诗选

初春读党中央“三农”政策有感漫天飞雪随风舞,素裹农家雾里楼。遍地青苗滋喜露,国人感念泪双流。初春地羊初至冰消尽,小草初萌水荡舟。万里长空听雁鸣,夕阳残照走耕牛。贺全国人大政协会议召开迎春飞雪才飘过,华北新风到耳边。亿万农夫春满面,何须柳岸看春天。新春薄雾清晨笼四野,沟渠坡后雪留痕。声声花炮凌空脆,盼到农家又一春。河边晚景斜风细细撩残树,映水华灯小径幽。金水河心铺玉镜,曲身临水可梳头。新枝枯树又逢春年轻未必是黄金,声厚还超雏凤音。松柏经年雄气在,新枝枯树又逢春。无题新春过后多晴日,桃李花开满院馨。坐在案头观户…     

人是歧途

也许,人,就是歧途。因为人是欲望的化身,没有欲望也就没有人。 人,未必高于其他动物。见一头牛被奴役,便可想到人也在被命运奴役。见一只鹿自由快乐地消磨光阴,便可想到,人的一切所为,也正是为了快乐地消磨由一生光阴铸成的歧途。就像坐着长途的列车,空洞的时间难熬,便玩着扑克牌。玩呀玩呀,那煎熬的时间就在快乐中过去了。再看时,好了,到了,大家散伙下车,扑克牌再无意义了。当然,把扑克牌换成书也行,换成沉思也行,换成辩论也行。     

变革时代的比赛规则

源又叫源头,是指水流起源的地方,如江源、河源、泉源。源头与其流水有着密切的关系。河流的水是否清澈洁净,其源头起着决定性的作用。东汉班固说:“源清流洁,本盛木荣。”宋代朱熹诗云:“问渠哪得清如许,为有源头活水来。”江河湖海如果发源地草木繁茂,鸟语花香,自然环境优美,其水流必定是清澈可人,造福人类。反之,如果源头自然环境遭到破坏,泥土崩塌,砂石横流,其下游也必然河床淤塞,水流浑浊,洪水为患。 源头的引申意义,便是泛指事物的来源、根源、资源。世间万事万物的发生发展都有一个起源,都有一个过程,都可以找到源头。我们做任何工作,观察任何事物,都应懂得     

失败的启示

(一) 长期以来,人们以成败论英雄。喜谈成功,厌说失败,“成者为王。败则为寇。”常见的场合,是人们捧着鲜花祝贺成功者,而冷落失败者。其实,失败乃成功之母。若善于总结经验教训,失败同样会结出丰硕成果。通往理想之路,并非坦途或一帆风顺。成功者的领奖台,也是由无数失败者累垫的台阶。 现实生活中,人们喜欢把一生与“蹦极”联系起来,确有些道理。凡夫俗子,一生的起落虽不如名人、伟人那样