谈谈地质科研的创造性思维 --兼论后遥感应用技术的提出与实践

自从18世纪近代地质学创立以来，地质学取得了许多重大成就。回顾这些成就，分析其中发现规律的规律，探索科学的认识论和思想方法，提高地质科研水平，推动地质学的发展，具有深刻的理论和实践意义。文章在分析地质学发展史一些成就的基础上，讨论了地质科研创造性思维的8个重要问题，并简要论述了遵循这些思维原则，结合现代信息技术的进展提出的后遥感应用技术，及其在铀资源勘查中的实践。     

中国诗学中的言意关系论

言意关系问题，特别是“言不尽意，得意忘言”说，中国古代文艺创作和文艺理论批评产生了巨大影响。魏晋以后，言不尽意和得意忘言说被直接引入文学理论，形成了古代文论注重“言外之意”的文学传统，并为意境说的产生和发展在哲学上提供理论依据。     

比较宗教学的史前史追述

本文追述了科学的比较宗教学的历史渊源。这种对于宗教研究的客观态度，产生于最富有人本思想的古典时代希腊。中世纪的基督教学者对于这门学科的发展没有杰出的成就，但也为后人留下了有益的观察和记载；伊斯兰教学者则对于中世纪的比较宗教研究做出了突出贡献。文艺复兴和理性时代的学者在中国文化的启发下，提出了“自然宗教”的概念；并对宗教的起源问题提出了接近于历史进化论的解释。１９世纪的浪漫派运动修正了理性主义者的理论，强调宗教的内在经验，并把世界宗教的发展置于历史发展进步的阶梯之上，致力于寻找“人类智慧的同一性”。最后，对埃及和西亚、印度古代语言文化的研究和科学的进步（莱伊尔的《地质学原理》、达尔文的《物种起源》的问世），斯宾塞的历史哲学的产生，为真正科学的比较宗教学的产生奠定了坚实的基础     

解读科学团体形成初期的“伦敦皇家学会”

近现代科学的产生与发展的影响因素有很多，区别于“实验”和“数学”因素，“科学团体”不在于直接对科学方法、科学理论产生影响，而是作为一种平台，为“数学”和“实验”、为“科学”更好地发展提供潜在的力量支撑。本文就以“科学团体”发展初期，比较著名且具有典型性的“伦敦皇家学会”为例，解读它形成的背景及特点；分析影响其产生的因素；最后试图说明它给与现代社会知识生活的启示。     

《中国矿产志》琐谈

一九○六年,鲁迅在东京和他的同学顾琅一起编著出版的《中国矿产志》是一部记述我国地质状况和矿产资源的自然科学著作,它发行时,另附有《中国矿产全图》。全书分导言、本言两编。导言四章,记述我国矿产、矿业的概况和地质形成、发展过程。本言十八章,列述我国十八省的矿产分布和蕴藏情况。这本书,在中国近代地质学历史上处于十分重要的地位,它是中国人自己撰写的第一部地质学专著。著作者从我国各个地质年代中矿产和生物形成及变化的客观事实出发,以最大的努力传播科学的地质学知识,批判当时统治阶级的封建、守旧、迷信思想,宣传朴素的唯物主义。著作者饱含深情地描述祖国大地丰富的矿     

中国现代地质事业创建时期章丁翁三结合述评

章鸿钊、丁文江、翁文灏是中国现代地质科学创业时期的倡导者、组织者。他们有深厚的学养，有振兴中国地质科学的共同理想；他们携手合作，建立地质科研机构和学术团体；开展地质、古生物学教育，培养大批人材；组织领导并亲身参加野外发掘与科学考察，取得举世瞩目的成果，为中国地质学在世界地质学界争得一席之地，并为它的发展打下坚实的基础。他们在学术史上的功绩值得怀念。     

教学本质层次类型说原初意指及其方法论价值新探

近２０年来，在中国教学论界关于教学本质问题的研究中，群说争鸣，各抒己论，尽管至今尚未取得一致意见，但却对教学本体论思想的深化与发展，对教学理论研究的开放式格局的形成，对人们教学观念的更新与完善，产生了巨大的促进作用。笔者选取其中一例，从教学本质“层次类型说”的基本精神、发展脉络入手，在分析其所揭示或涉及的一些较深层次理论问题的基础上，对该说予以重新评析，并反映出以往有关研究中存在的理解与评价上的偏差     

清代四大诗说论略

中国古典诗学至清代而登峰造极，出现了五彩纷呈的繁荣局面，其中王世祯的神韵说、沈德潜的格调说、袁枚的性灵说和翁方纲的肌理说均高标独立，对当时及后来诗坛产生很大影响     

新倮那隧道不良地质现象特征分析

就新倮那隧道中所出露的诸如断裂、溶洞、滑塌体等不良地质现象，利用构造地质学、数学地质、地下水动力学等方法对它们进行了初步的分析，总结出了各种不良地质现象产生、发展、分布的规律。     

概念是如何产生的?——从哲学和语言学的视角看

本文试图从哲学和语言学的角度来观察"概念"的产生和发展。我们发现"概念论"的发展经历了:经验论、辨证主义概念论、原型理论和"定型说"等几个阶段。在这些不同的概念论中,哲学与语言学在"概念论"方面的发展呈现出相互影响和共同发展的态势。这一问题的研究对于人类科学的发展,特别是计算机科学和人工智能科学的发展有着重要的意义。     

略论原子本体论哲学的形成

原子论哲学是古希腊罗马唯物主义的最高表现形式，原子本体论是其基础。伊奥尼亚学派开创了古希腊罗马唯物主义先河。恩培多克勒的“四根说”、阿那克萨戈拉的“种子说”奠定了原子本体论的基础，德谟克利特以原子和“虚空”解释万物的产生，创造了原子本体论，伊壁鸠鲁对原子本体论作了补充和发展，卢克莱修又对原子本体说进行了古朴的论证，从而使原子本体说真正形成。原子本体说形成的这条基本线索，基本上反映了古希腊罗马唯物主义的发展过程。     

西方分权学说之理论基础探析

分权学说对西方政治思想的演进、政治制度的构建、政治行为的规范等都产生了十分深远的影响。这一学说是在十分复杂的理论基础指导下逐渐萌芽、形成、发展和完善的。西方源远流长的人性恶说是这一学说产生的前提假设,自然法思想传统中利益均衡和权利保障思想是这一学说创立之目的,从柏拉图到当代自由主义大师哈耶克的知识有限说则进一步丰富了我们对分权学说必要性的认识。     

什么是法学

法学是一门十分古老的科学，它是社会政治、经济、文化发展到一定阶段，特别是随着阶级的产生、法律的产生和发展而逐渐形成起来的。正如恩格斯在其《论住宅问题》一文中论及罗马法学时所指出的：“随着立法发展成为复杂和广泛的整体，出现了新的社会分工的必要性：一个职业法学者阶层形成起来了，同时也就产生了法学。”法学产生之初，只是对法律作些注释或在某些方面进行研究。然而，随着社     

中国风景名山岩石组成特征及其地质成因探讨

<正> 自八十年代以来,随着旅游业的蓬勃发展,旅游地质学也随之兴起。它主要运用地质学的有关理论、技术和成果,探讨有关景点的分布、类型、特征、成因和变化的规律,是地质学与旅游学相结合的一门应用性、综合性很强的边缘学科,它的发展可为旅游资源的寻找、评价和旅游规划提供更多依据,以便最大限度地展现景区和景点的美学、文化和科学价值,同时也可向人们展示更多景观成因方面的知识。     

《构造地质学》实践教学与学生创造思维的培养

《构造地质学》是地球科学最重要的基础学科之一，是理论性和实践性都很强的一门学科。《构造地质学》实践教学在人才培养过程中具有至关重要的作用，是保证教育质量的关键，是人才培养的重要环节。构造实践教学中的构造解析，是培养学生观察能力的重要途径；构造解析资料和数据综合分析是培养学生独创性思维的有效教学方法。     

素朴辩证逻辑的发达与中国古代科学的繁荣

古代中国的素朴辩证逻辑是当时世界上最发达的辩证逻辑,它主要包含在阴阳五行元气说之中;贯穿到科学思维活动中,它使中国古代科学的成就突出表现为:特别擅长于描述自然界的辩证存在状况和变化发展过程、并揭示和总结出反映这种状况和本质的那部份科学原理。在世界科学文明的总体发展中,中国古代科学成就的这些特色、特长,恰好弥补了以形式逻辑为基石的古代希腊的科学发育乃至后来近代欧洲经典科学发展中所存在的形而上学的重大缺陷,其意义是十分重大的。     

成为本质层次类型说原初意指及其方法论价值新探

近20年来，在中国教学论界关于教学本质问题的研究中，群说争鸣，各抒已论，尽管至今尚未取得一致意见，但却对教学本体论思想的深化与发展，对教学理论研究的开放式格局的形成，对人们教学观念的更新与完善，产生了巨大的促进作用。笔者选取其中一例，从教学本质“层次类型说”的基本精神、发展脉络入手，在分析其所揭示或涉及的一些较深层次理论问题的基础上，对该说予以重新评析，并反映出以往有关研究中存在的理解与评价上的偏差。     

从科学方法论的新近发展看其未来趋势

章对20世纪80年代以来科学方法论新的发展作了系统的梳理与评介及在科学发现中的机械化问题作了述评，并对科学方法的捍卫和科学方法论发展的未来趋势作了展望。     

新民主主义文化观的发展历程

本文从历史角度考察了新民主主义文化观的产生、形成和发展。认为它产生于＂五四运动＂前后激进知识分子对传统文化的法难，经过＂科玄之争＂，反对＂全盘西化论＂和对＂中国本位文化＂的回应，形成了民族的、科学的、大众的文化，即新民主主义文化。由历史经验得出：中国进行社会主义文化建设，要综合民族特色和时代精神。     

假说是理论发展的形式

科学史是人类认识自然、征服自然的历史,是科学理论产生和发展的历史,同时,也是假说产生、消亡、更迭和转化的历史。假说对于人类的科学认识,对于科学理论的形成和发展,有着极为重要的意义。有科学就有假说,有假说才有科学。研究假说的本质、作用及其产生和发展的规律性,无疑有助于探讨科学发展的一般规律和科学研究的方法论。