盛世鸣和韵大地飞欢歌——第三届中国-东盟博览会暨南宁国际民歌艺术节开幕晚会"大地飞歌·2006"侧记

今夜绿城无眠,今夜红土地无眠,今夜壮乡儿女、四海宾朋无眠! 缤纷旋飞的礼花闪耀民歌广场,第三届中国-东盟博览会暨南宁国际民歌艺术节开幕晚会"大地飞歌·2006"在这里激情开幕.海内外宾朋欢歌一堂,不同肤色、不同语言的人们欢聚一堂,一起用生命的激情释放心中的梦想,在天下民歌眷恋的地方--中国绿城南宁奏响了最高亢、最和谐的音符.     

用民歌诠释一座城市

深秋的邕城,佳期如约!民歌眷恋的地方,我们又迎来了新一届中国-东盟博览会、新一届南宁国际民歌艺术节,再一次感受那浩荡的盛典。绿城的朱槿花悠然吐艳,一些我们认识或不认识的花朵,淡光薄影,暗香幽芳热烈地开放,她们纷纷以超凡脱俗的姿态迎接四海宾朋。渺如烟海的芬芳如缕如蔓,还有一种声音来自娇艳的花瓣,鲜如祝福!这是民歌的韵律,民歌是一种朴素的花朵,与那些胸襟朴素的民族相依,在无比粗犷抑或细腻的时光里缓缓流淌,在这座最适合人类居住的都市里婉婉传唱。     

南宁向区域性国际城市迈步

“三会”召开绿城倍受各方赞誉2006年10月30日至11月3日,花团锦簇的绿城南宁以饱满的热情迎接四海宾朋的到来。这个被誉为天下民歌眷恋的地方,以无限商机吸引了天下贵宾客商。举世瞩目的中国-东盟建立对话关系15周年纪念峰会、第三届中国-东盟博览会、中国-东盟商务与投资峰会在南宁胜利召开,中国和东盟10国的领导人在花香中共同展望未来,携手推动区域合作和谐发展;来自不同国度的客商在歌声中寻找商机,谋求事业的发展和经贸合作的“双赢”。广西首府南宁,一个曾经默默无闻的南疆城市,成为世界聚焦之地。南宁,已是世界的南宁!“三会”的聚合…     

共建中国-东盟新增长极开创泛北合作新纪元——2010泛北部湾经济合作论坛综述

八月桂花遍地香,泛北宾朋情意长。 今年8月12日至13日,第五届泛北部湾经济合作论坛在南宁开幕,这也是中国-东盟自贸区建成后召开的第一届泛北论坛。作为中国-东盟框架下的次区域合作,泛北部湾经济合作将在“零关税”基础上迎来自贸区时代新篇章。     

登陆世界第一会 七千万人世博共品“长城”

伴随着上海世博会的盛大开幕,五大洲在经过一千多个日日夜夜的期盼之后,终于热情相拥。全球目光在同一时间聚集中国,聚焦东方之珠,也聚焦于世博殿堂里流光溢彩的"红酒长城、白酒茅台"。中国国家领导人与参会的数十位各国元首品酒"长城",共话百年世博。这一刻,四海宾朋品味的不仅是两大国酒的稀世醇香,也在领略浓郁的中华文化以及中国经济的巨大成就。     

2010百色田东芒果节精彩瞬间

2010百色田东芒果节于7月16日在田东县横山古寨景区开幕，为期3天。以“芒乡情田东行”为主题的2010芒果文化节主要有开幕仪式、大型文艺晚会、芒果乐园、论坛以及招商推介会等5大类共16项活动。本次芒果节上，各地宾朋欢聚一堂，欣赏了十里莲塘竹筏山歌、“十里”芒果宴、民俗歌舞表演、     

抢抓机遇谋发展八桂大地写华章——广西壮族自治区十届人大五次会议代表访谈

2007年1月的南宁,寒风遁去.暖阳送春.收获的喜悦和奋进的豪情在金风中涌动.1月26日,广西壮族自治区十届人大五次会议在首府南宁隆重开幕,满怀着对广西人民的热爱和对广西加快发展的激情,全体代表充分发扬民主.认真履行职责,积极建言献策,共商发展大计.     

抢抓机遇谋发展 八桂大地写华章

2007年1月的南宁,寒风遁去,暖阳送春,收获的喜悦和奋进的豪情在金风中涌动。1月26日,广西壮族自治区十届人大五次会议在首府南宁隆重开幕,满怀着对广西人民的热爱和对广西加快发展的激情,全体代表充分发扬民主,认真履行职责,积极建言献策,共商发展大计。自治区主席陆兵在《政府工作报告》中提出,要坚持把发展放在第一位,在更高层次上统筹发展、加快发展,努力实现速度、质量、效益相协调,消费、投资、出口相协调,人口、资源、环境相协调,真正做到又好又快发展。会议期间,记者就“努力实现经济又好又快发展”这一主题,采访了来自各地的代表。通过他们的谈话,我们感受到了八桂大地的勃勃生机。     

陕北民歌研究综述

陕北民歌,作为全国民歌海洋中不可或缺的一隅,一种偏僻的地域文化,它的搜集、整理与研究是从1938年以后开始的。根据中国近现代社会发展史以及陕北民歌在文本搜集与理论研究上出现的不同成果,陕北民歌可划分为延安启动期、建国推动期、文革停滞期和改革开放腾飞期四个不同研究时期。对陕北民歌的文本搜集及理论研究成果分析归纳总结,可以得出其研究逐渐走向科学化、学术化。     

消瘦的时光

不知是何故．近来我的心灵出现了罕有的干枯季节,没有激情,没有诗意．更没有恬静,因而常常失眠,今夜适逢月圆,便趁着夜晚柔和的风向屋外走去。     

诗歌里反复手法的艺术功能

反复是民歌的生命,是民歌最常见的表现手法,在中国是这样,在外国也是如此。这种手法和民歌几乎是同时产生的东西。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,其中绝大部分作品都是劳动人民创作的民歌。我们作了个小小的统计,在余冠英先生编注的《诗经选》一书里,选注了六十九首国风,其中有五十一首程度不同地采用了反复手法。有些诗节与节之间只变换几个字,其余的字句则完全相同。《诗经》里有一首题目叫作《芣苢》的诗,全文是这样的:     

蒙古族民歌简论

蒙古族一向以“音乐和诗歌的民族”著称。河套地区就有这样一句蒙古族谚语:“河套的民歌牛毛多,唱了三年,唱了一支牛耳朵”。蒙古族民歌不仅数量繁多,而且内容广泛,音乐色彩丰富、调式多样、旋律独特,反映了蒙古族人民世世代代的生活面貌。 民歌是人民生活最真实、最准确、最具体、最生动的写照,反映了人民在不同历史时期的经济生活、政治生活与精神生活。它比历史学家编撰的历史书更具体;比文学家撰写的小说更真实。因此,我们分析民歌不能不从社会学、民俗学和历史学的角度来研究其与人民生     

2010广州亚运会 体育背后的经济盛宴

2010年11月12日,第十六届亚运会在广州开幕。在短短两年半时间内,经历了北京奥运会与上海世博会,中国又迎来了广州亚运会,开始分享一次属于亚洲的激情盛会。从北京到广州,跨越20年的两届亚运会,     

简述多声部民歌的结构形态特征

多声部民歌是我国民族音乐宝库中的一颗明珠。长期以来多声部民歌对我国各民族的生产、生活发挥着重要作用,是中国民族音乐的重要组成部分。各民族多声部民歌有各自不同的风格特征,但从结构形态特征来看有很多共性。     

陕北民歌艺术资源的有效利用和传承发展研究

陕北民歌在不同时期表现出来的功用性差异直接影响着陕北民歌在不同时期的发展方向。陕北民歌可分为传统民歌、革命民歌、新时期民歌三个发展时期。陕北传统民歌的传唱使人们对陕北民歌作为非物质文化遗产的珍贵有了更深刻的认识。20世纪三、四十年代至1949年陕北民歌得到发展，革命民歌改造与融洽了传统民歌，新民歌运动拓展与发扬了陕北民歌。新中国成立后，陕北民歌得到了空前传播。     

论中国现代新诗的歌谣化运动─—兼说《国风》、《乐府》的现代意义

论中国现代新诗的歌谣化运动─—兼说《国风》、《乐府》的现代意义李怡对于民歌民谣，中国现代诗人表现出了一种广泛的异乎寻常的兴趣。“歌谣热”几乎与“五四”的激情一起生成，１９２０年１２月成立的北京大学歌谣研究会是五四新文化运动中最早成立的一批群众社团之一...     

南宁人防的昨天·今天·明天

荣获联合国人居奖的绿城南宁，地处祖国南疆，战略地位十分重要。从1971年7月国务院、中央军委确定南宁为一类人防重点城市，到1982年4月广州军区人防委将南宁列入战区要塞式城市至今，南宁人民防空伴随着新中国前进的脚步，走过了不平凡的昨天，正热火朝天地建设着美好的今天，热情地迎接充满希望的明天……     

庆阳民歌的地域文化特征及语言样式

不同地区、不同民族的民歌都有其鲜明的地域特征和语言样式,庆阳民歌由于处于陕北民歌和宁夏花儿两大民歌强光暗影下鲜为人知。在今天非物质文化遗产和民间艺术再度被关注的新形势下,重新认识和发掘庆阳民歌也尤为必要。本文从庆阳民歌的具体地域性和民风习俗方面分析和论证了庆阳民歌的特点及语言样式。     

南北朝乐府民歌中的爱情诗

爱情诗可以说是南北朝时期乐府民歌中浓墨重彩的一笔。爱情生活的各个方面在南北朝乐府民歌中都有所表现,在中国古代爱情文学领域中具有举足轻重的地位。由于受地理位置、自然环境、社会生活、政治经济以及风俗习惯的影响,南北朝乐府民歌中的爱情诗存在明显的不同;但是又因为南北朝文化学术的交流、融合,南北朝乐府民歌中的爱情诗也并不是壁垒分明的有南北之分。用两句话来概括就是"一份相思两地情","两地明月一份情"。     

南宁国际民歌节的成功、遗憾与创新——论中国传统民歌文化在当代的传承、发展、繁荣

非民歌、假民歌的副作用在于使民歌原本样式悄然消失的可能性.南宁国际民歌节的巨大成功在于在中国传统民歌处于生存困境的条件下,唤起了更多的人们对民歌的关注,也促进当地经济的发展;南宁国际民歌节留下的遗憾莫过于相当数量非民歌假民歌的涌入使歌节有名不付实之嫌.中国云南纳西古乐名震海外,以及旅游业振兴所带来的民歌文化成为必不可少的旅游大餐的启示表明,南宁国际民歌节创新的可能随时可以转为现实,成为中国传统民歌文化在当代传承发展繁荣的可能.