湖南自修大学与“第二个结合”

湖南自修大学是中国共产党成立初期传播革命思想、动员社会力量、凝聚革命人才、开展革命活动的重要阵地,为党的革命事业做出了不可磨灭的历史性贡献,是毛泽东等早期中国共产党人在革命初期进行“两个结合”尤其是“第二个结合”之理论与实践探索的典范。它天然蕴含着湖湘文化忧国忧民、经世致用的“基因密码”,与思贤讲舍、船山学社一脉相承,同时又是学习研究传播马克思主义的重要阵地。其文化脉络、创办因由、办学理念和办学活动均有马克思主义与中华优秀传统文化尤其是湖湘文化相结合的鲜明特征。对之进行详细考察,对于我们厘清马克思主义中国化之“源与流”,对于我们今天做好习近平总书记所强调的“两个结合”尤其是“第二个结合”,建设中华民族现代文明,均具有重要价值和意义。     

国立长沙临时大学历史述评

长沙临时大学是在特殊年代由北京大学、清华大学、南开大学三校联合组成的。在长沙只不过半年多时间 ,就迁往昆明 ,更名为“西南联合大学”。这段历史虽然短暂 ,但在中国高等教育史上有着重要的意义 ,也能给当今我国高等教育发展一些启示。     

毛泽东与湖南抗战精神

回顾湖南抗战,不能不提到以毛泽东为代表的无产阶级革命家群体所倡扬的湖南抗战精神。毛泽东和湖南人的反帝爱国情结,归结为"非一战不足以图存"、"磨砺以待日本"的民族忧患。在全民族抗日战争中,"心忧天下,敢为人先"的湖南精神在团结抗战、浴血抗战中得到最集中的体现。富于创新精神和战略思维的毛泽东和湖南革命家群体在决定抗战战略方向、路径和前程的战略指导上,在决定中国命运的党的七大上发挥了独特的作用和深刻的影响。毛泽东对湖南抗战的全民动员、团结抗战、持久抗战起到了指导性和影响力,从而使中国共产党在湖南抗战中发挥了中流砥柱作用。     

论科学发展观的创新性贡献

在中国共产党建党88年、新中国成立60周年的历程中,我党结合革命、建设、改革的形势、任务变化和要求,继承、发展、创新马克思主义理论,推进马克思主义中国化。科学发展观是马克思主义中国化最新理论成果,它对马克思主义发展理论做出了重要贡献。本文从发展观念、发展模式、发展思路和执政理念等六个方面分析了科学发展观所做出的创新性贡献,这些贡献无论在理论上还是在实践中,都将产生深远影响。     

论新形势下大学生思想政治教育内容的创新性

我国教育的根本任务是促进人的自由全面发展,为社会主义培养合格的建设者和可靠的接班人,这是实现中华民族伟大复兴的坚实基础。以胡锦涛为总书记的新一代的党中央,曾多次提到要加强与改进大学生的思想教育,但是目前大学生的思想政治教育工作的状况还不能与新的形势的要求相适应。本文针对新形势下大学生思想政治教育内容的创新性进行了初步探讨。     

抗拒淹没——论林白小说的革命性

林白在20世纪90年代的写作具有抗拒淹没的革命性意义。这种革命性意义在于她以女性个人化的写作姿态,颠覆了男性写作传统中确立的女性美标准、女性故事的主题和情节模式,她对女性之躯的大胆书写,更是对男性写作地有力反抗。     

创新性学习模式与创新性思维素质的培养——兼议成人高等教育开展创新性学习问题

在世界经济一体化进程中,创新力量和创新人才的培养成为关系国家兴旺发达的原动力,成人高教应大力倡导创新性学习,培养学生的创新性思维素质。     

论邓小平理论的创新性

"创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发展的不竭之力."②邓小平理论之所以使我国改革开放20年取得举世瞩目的伟大成就,就在于邓小平理论紧紧围绕"什么是社会主义"和"怎样建设社会主义"这一社会主义的本质问题,解放思想,大胆探索,大胆创新,不断发现新问题,研究新情况,总结新经验,得出新结论.2000年6月江泽民在宁夏甘肃考察工作时强调指出:"邓小平理论的形成和发展,就是我们党在新时期坚持理论创新的集中体现和取得的最伟大的成果",邓小平理论具有显著的创新性.     

马克思主义是科学性与革命性的统一

马克思主义在本质上是关于无产阶级和人类解放的科学,这决定了马克思主义是科学性与革命性的统一。马克思主义的革命性表现在它的理论批判精神和实践性,根源于它的阶级性;马克思主义的科学性主要体现在马克思主义理论内容的客观真理性。马克思主义的唯物史观、剩余价值学说和科学社会主义学说都是科学性和革命性的统一,科学性和革命性内在地不可分割地结合在马克思主义理论本身中。在马克思主义的科学性和革命性这两个属性中,革命性是首要的、主要的或者说最根本的。     

民国时期湖南童子军教育刍论

童子军教育1907年起源于英国。民国初年,童子军教育引入中国后蓬勃发展,在军国民教育思潮的影响下,湖南于1917年成立了童子军总会,童子军教育在湖南快速发展壮大起来。1927年南京国民政府成立后,童子军教育成为国名党政治教化的重要手段,在全国推广开来,在此背景之下,湖南童子军又有了新的发展。民国时期湖南的童子军积极参加社会实践、社会服务、抗日救亡等活动,为社会发展、抗战建国作出了积极的贡献。     

论客户关系管理的创新性

客户关系管理是随着信息技术的发展孕育产生的一种新的营销管理理念,它的目的是从客户利益和公司利润两方面实现客户关系的价值最大化。文章首先阐明了客户关系管理的实质及其对企业的价值,然后从营销方式、客户管理方式、企业与客户关系、组织机构和营销理论五个方面深入分析了客户关系管理的创新性。     

论中国特色社会主义的创新性

中国共产党最为重大的理论创新就是作出了"马克思主义中国化"和"中国特色社会主义"两大命题,最为重大的理论成果就是形成了毛泽东思想和中国特色社会主义两大马克思主义中国化的理论体系。其创新性源于把马克思主义和中国实际及具体时代特征相结合。由于社会主义首先在世界资本主义的外围突破,使其面临着马克思恩格斯等无法设想的一系列难题,破解这些难题,就是毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系的创新所在。     

湖南教育与湖湘文化——读《湖南教育史》有感

《湖南教育史》计三大卷,洋洋２００万言,堪称湖南教育古往今来的全景式扫描。说到湖南教育,不能不提及湖湘文化。在研究湖南教育与湖湘文化的因果关系时,我们不必陷入“先有鸡还是先有蛋”的泥淖,而应着重注意湖南教育的主导作用和这种作用所致的内在规律。一、湖南教育的“先天”优势催促湖湘文化的发展一般地说,湖南教育源远流长,湖湘文化博大精深。从澧县城头山出土的老城、稻田和谷物,说明湖南先民早在８０００多年以前就初步掌握了种植、陨铁锻制和烧陶浇铸的技术。春秋战国时期就产生了湖湘文化的雏形———独具特色的荆楚文…     

论大学的教育理念

正确的教育理念是大学教育的灵魂,它对大学教育的发展具有定向、规范作用,指导着大学教育不断地超越现实、追求完美。确立专业性与学术性辩证统一、理想性与现实性合理兼顾、个体人格完善与社会责任担当均衡关照、科学精神与人文精神有机融合、工具合理性与价值合理性协同发展的教育理念是大学教育的永恒追求。     

论大学与大学文化建设

大学是培养高素质人才的重要基地,大学的育人说到底是文化育人。精神文化、知识文化、制度文化、环境文化、行为文化组成了丰富多彩的大学文化。加强大学文化建设是高等学校一项重要而紧迫的任务。新时期新阶段的大学文化建设,要坚持先进文化的前进方向、贯彻以人为本的原则、加强校风学风建设和突出自身特色。     

论抗日战争时期毛泽东干部教育思想的主要内容

抗日战争时期,毛泽东干部教育思想是其对干部教育问题和整个革命事业思考的结果,是一代共产党人在革命实践中的独创.抗日战争时期,毛泽东干部教育思想体系最核心的内容包括：认识到要夺取抗日战争的胜利,必须把干部教育放在突出位置,所以,制定了“干部教育第一”的方针;干部教育要同中国革命相结合,为中国革命事业服务,为党的中心任务服务;干部教育工作要以马克思主义为指导,以研究中国革命实际问题为中心.     

湖南绅士与清末留学教育

湖南的留学教育起步于中日甲午战争以后.甲午战争打破了"湘军无往不胜"的神话,使一向自负的湖南人陡生了一种沉重的负罪意识,产生了求知于外洋,挽救民族危亡的强烈渴望.湖南士人纷纷远渡重洋,留学国外,湖南因此成了清末出国留学人数最多的省份之一.这些留学国外的下层绅士,经过西方资产阶级思想的系统洗礼,逐渐地改变了自己传统的思想观念.他们有的投身于学界,以"磨血"的革命,培养离经叛道的新式人才;有的投身于军界和革命团体,以流血的革命,直接成为了封建皇权的掘墓人.     

湘籍留日学生与湖南近代教育发展

湘籍留日学生作为湖南近代史上一个特殊政学群体,为发展湖南的近代教育做出了巨大贡献。从建设近代的新式学堂到传播先进的教育思想,从开辟湖南近代教育的发展道路到促进湖南的社会启蒙等,湘籍留日学生都是中坚或重要力量,建构了湖南近代教育发展的雏形,为全国近代教育的兴起发挥了不可替代的表率作用。     

马克思的宗教批判与基督宗教的革命性

基督宗教的革命性体现在它的产生是人类信仰的精神革命、是西方哲学发展必不可少的思想资源.基督宗教在历史的发展中出现了各种形式的异化,但其内在的革命性没有泯灭,<圣经>中包舍的革命因素不断矫正着人类生活中的种种偏离.理解马克思的宗教批判要从其思想主旨即人类的全面解放出发,宗教的消亡与人类的解放是同一过程.     

论大学英语与大学人文教育

一、加强大学人文教育的迫切性 人文教育、人文精神、人文关怀等,是20世纪80年代以来国内文化界、学术界十分关注的一个重要课题。面对着当代大学生越来越自私、狭隘,缺少同情心、社会责任感和道德意识,越来越严重的自我中心主义、个人主义、拜金主义、功利主义等等人文精神的缺失,人们在不断地反思:我国当代大学教育缺什么? 据联合国教科文组织1977年的统计,我国在校大学生中,文科学生仅占8.9％,而发达国家文科大学生比率多在20％以上,